正文 第192章 草原来客
但如许的事情不好耐久费事人，如果让他们在凤翔定居，阿牛压榨起来也显得理直气壮一些。这些启事，都促进了凤翔镇迎来了第二批玩家。
并且，小鱼到凤翔以后阿牛底子没有多少时候陪她，也导致了小鱼上线越来越少。如许的环境下，阿牛需求多物色几位可托的“通信员”。
“。。。”阿牛狂晕，摊上如许的盟友，还能说甚么呢？
阿牛对风骚萧洒赵龙没有落井下石已经非常满足了，过后某镇长没忘就此向赵龙表示“感激”，孰料赵龙一听立时跳了起来。
这也是直到现在才赶到凤翔的启事。
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现在阿牛筹办窜改这一近况。
但愿喜好本书的朋友保举和保藏，感谢！（传得有些晚，干脆将明天第2、三章一起收回来）
启事无它，这个凤翔独一的玩家定居从属领地里，某镇长只答应了8名玩家定居。因为不需求吸引流民，玄茗镇也是凤翔统统领地里独一没有兴建从属设施的。
不料没过量久黄巾叛逆发作，幽州的黄巾军闹腾得煞是短长，将幽州刺吏和广阳太守都给杀了，一时候民气惶惑，北平城城门紧闭开端戒严。塔兰部落夫顿大人接到柔然的信后固然也故意与凤翔建立贸易联络，但苦于没法进城，直到黄巾军在主疆场接连受挫、朝廷军队开端反攻的时候才得以与凤翔的武师汇合。
新定居的玩家中，糊口职业玩家按例需求为领地办事一定时限；别的120名没有一技之长的战役玩家则比较荣幸，貌似这些人实在没有甚么可供阿牛“剥削”。
凤翔的十个从属领地里，现在人丁起码的便是初级秀才王嵩担负镇长的玄茗镇，能包容2000人的一级州里里，包含镇长在内只要戋戋的9小我。
长久的酬酢以后，阿牛与乾罗很快谈到了正题――如何停止以物易物的合作。
玄茗镇的人丁数只要9／2000，明显是一种庞大的资本华侈。喜好热烈的玩家住在冷冷僻清地镇子里，那滋味甭提有多难受。如果不是因为凤翔的属性点嘉奖，估计第一批定居的玩家早就跑得不剩几个了。多接管一些可托度较高的玩家定居，能有效地处理这个题目。
何况阿牛即将远行，分开领地的日子里要想保持与凤翔镇的立即联络，最便利的体例还是通过玩家特有的通信手镯。固然如许的职责小鱼能够承担，但小鱼进入游戏本来就是玩票性子，不成能耐久在线。
在凤翔绝大多数从属村庄人丁靠近爆满的环境下，玄茗镇的状况显得极其另类。
那位武师在内里闲逛了这么久才返来，还是因为战乱的启事。去的时候倒还一起顺风，那武师遵循柔然的叮咛，将函件送到了北平城东的乌桓马店后，倒在北平暂住下来等待夫顿的复书。
那位叫乾罗的乌桓男人见到柔然，眼睛里的慈爱之意清楚可见，“柔然谨慎点，都将近当妈妈了，还跟个没长大的小女人似的。夫顿大人很好，见到你的信后要派人来筹议，我就自告奋勇过来了。”
中间的鞠义站在那干笑了两声，对乾罗的“要经验本身”不敢有任何不满的表示，还是柔然帮他解了围。
“你当我不想趁火打劫吗？那帮子混蛋里三层外三层把你围着，我哪挤得出来！再说了，过几天我们同路去洛阳，我才不会在这个时候跟你要甚么定居权呢。”
不过朋友归朋友，原则题目还是要对峙的。定居玄茗镇的第二批玩家名额总计520人，此中400人都是技术品级在中级以上的糊口类玩家，别的120人则是子龙会的精英分子。
“乌桓使者？快请！别的把鞠义和柔然也请来，我们一起去。”阿牛大喜，黄巾叛逆发作之前就派出武师联络柔然的族人，现在终究获得了覆信。
阿牛满含笑意地看着这出“喜相逢”，从面前的环境来看，这个乾罗在塔兰部落里的身份不低，构和的决定权比普通的使者大多了。
镇长办公室内，大腹便便的柔然见到乌桓使者时喜不自禁。
耐烦地比及乾罗与柔然话旧结束以后，阿牛才上前一礼，“凤翔郑阿牛，见过乾罗先生。”
统统的520人都来自子龙会，阿牛只是给出了定居名额，详细哪些人能挤进定居名单，那是该子龙会头痛的事情。
子龙会现在还没有驻地，大多数成员都盘桓在凤翔镇，此中的一些骨干分子是阿牛此时最好的挑选。比如天涯明月刀、诸葛林等人。
风骚萧洒赵龙好象没有看到“暴力事件”在本身眼皮子底下产生，站在中间坐山观虎斗。提及来赵龙此时确切不好做点甚么，一面是盟友、一面是帮会内的兄弟，哪方人马都不好获咎。何况阿牛只是一小我，子龙会想申请定居的兄弟得以千计，孰大孰小赵龙还是分得清的。
――所谓“人生能有几次搏”，再过几天阿牛就要去洛阳，返来起码是一个月今后的事情，天涯明月刀此时不搏更待何时！
某镇长遭到以子龙会副帮主天涯明月刀为首的多量子龙会玩家“勒迫”，不得不签订一系列不平等条约，吸引更多的玩家定居凤翔。
“主公，我们派去幽州的武师返来了，还带来一名乌桓使者。”
刚处理了子龙会的“暴动”，陈宫便喜气洋洋地呈现在阿牛面前。
乾罗持续问道：“鞠义小子有没有欺负我们的小柔然？有的话讲一声，乾罗叔叔会为你好好经验他。”
固然有被“勒迫”的成分在内，但阿牛实际上本就故意再答应一些玩家入驻，此时不过半推半就、就坡下驴罢了。
“乾罗叔叔，没想到父亲会让您来跑一趟，父亲大人还好吗？”
“哈哈，阿牛镇长好，不消这么文绉绉的，叫我乾罗便成。”乾罗开朗地笑着，草原后代不惯假装，想到甚么便说甚么。