第八十一章 危在旦夕
袁常侃侃而言，环顾一周，最后总结道：“是以，我们能够晓得，贤人孔子并非是轻视女子，说的是那些小人，以及与小人普通的女子。至于为何到了现在会变成这般意义，自是有人断章取义，曲解了贤人之言。”
听了蔡琰的话，袁常错愕半晌，随后恍然，心中暗道本身忘了这一茬。蔡琰本名蔡昭姬，晋时为了避司马昭之讳，故而改成文姬。袁常宿世的时候听的，说的都是蔡文姬，是以风俗之下倒是忘了改口，倒是让人曲解。
一首《碣石调幽兰》缓缓从蔡琰的手中弹出，果是非同凡响。
袁常拱了拱手，接着解释到：“武帝之时，儒家大学董仲舒提出‘夫为妻纲’的说法，是以将贤人所言断章取义，从而束缚了女子的言行，令人愤然。”
当下，蔡琰神采冷了下来，淡声道：“公子既非为了家父前来，小女子与公子也未曾见过，倒是没甚么好说的。”
“文姬女人，我此次前来并非是为了见蔡大学士，乃是有话要与文姬女人说。”
“昭姬女人，你可知蔡大学士性命危在朝夕！”
“昭姬女人，不美意义，一时口误，实在我此来恰是有要事与昭姬女人你说。”
听了袁常的话，蔡琰秀眉蹙起，先后果为袁常一番话而升起的好感，顿时消逝殆尽。此时，在蔡琰的心中，已经把袁常当作登徒荡子。她蔡琰虽不是申明卓著之人，但是熟谙她的人也都晓得她的名字，而袁常倒是能喊错，明显是用心这般，为的还不是与她套热乎。蔡琰也自傲本身的容颜，也多次碰到登徒荡子言行奇特的想要吸引她的重视力。以是，有这般动机也不奇特。
嗯，常哥哥想要收伏蔡邕，想来要从蔡琰身高低手，必然是如许，本身如何能思疑常哥哥呢！刘曦看到袁常眼神，当即想到了一个让本身佩服的来由，抛去诸多烦恼，筹办用心聆听蔡琰的琴声。操琴她也会，只是不知与蔡琰比拟如何。刘曦固然安抚本身，但是却老是拿本身与蔡琰比拟，也不知她到底是何心机。
待蔡琰一曲结束，众士子们皆是感慨不已，回味悠长。尽皆向蔡琰奖饰恭贺，蔡琰礼节全面的向世人回礼，令人无可抉剔。
“蔡女人的琴艺果然天下无双，令人叹服！”
蔡琰眉头微蹙，不解的问到：“文姬为何人？公子是否定错人了？”
蔡琰眉头再次蹙起，心中暗道这家伙生的如此好面孔，行动倒是如此不堪，委实令人不耐。不过，在听了袁常的话以后，蔡琰眼眸深处闪过一丝讽刺，她倒要看看袁常究竟要说些甚么，竟然在她面前故弄玄虚。
“这位兄台既然能说的这般详细，想来应是晓得何人曲解贤人之言，还请告之。”
袁常自是看到刘曦的神采，眨了眨眼，仿佛在安抚着刘曦让她不要多想。
“公子所言令人茅塞顿开，本日便算公子通过考核，公子随后便可与小女子同往家中拜见父亲。”
“好说！”
“昔日，贤人孔子应邀前去卫国鼓吹儒家思惟。但是，随后贤人孔子便发明卫国国君聘请他并非是为了请他来教养卫国公众，倒是为了举高卫国国君的身份。并且，就在贤人孔子呆在卫国的时候，卫国国君的老婆南子，为了举高本身名誉，公开夸耀，贬低贤人。故此，贤人气愤之下拜别，于途中想起卫国国君的老婆那种得宠以后，骄横放肆，乱政扰民事，是以才收回感慨：唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”
蔡琰的琴音，将孔子心中的寥寂、生不逢时的情感吹奏的淋漓尽致，令听者无不为孔子的遭受感到怜悯。有多情者，更是潸然泪下，可见蔡琰琴艺，已经达到以声动听的境地。
“昔日听得蔡大学士一曲，现在再听蔡女人琴声，却知蔡女人已有青出于蓝之势！”
对于袁常的解释，有所悟者，则开端思虑；当然，也有不满的人，感觉袁常乱解贤人之言，开端抨击袁常。不过，他们也只敢说一说，倒是不敢脱手，不见赵云和典韦虎视眈眈的站在袁常身边。
昔日孔子周游各国，没有一国肯重用他。在归程中见到深谷中盛开的兰花，因而感慨地说：兰花本是香花之王，现在却和杂草丛生在一起，正象贤德的人生不逢时一样，并操琴作了《碣石调幽兰》。
言毕，蔡琰也不跟袁常多说甚么，低下头抚弄琴音。
周遭士子们心中暗道，为何他们就没想到这般主张靠近才子。现在倒是学了一招，今后当好生应用。
却说袁常要找蔡琰私聊，引得周遭的士子们对他瞋目而视。蔡琰无疑是众士子的梦中**，即便她已经与河东卫家有了婚约，却也无毛病他们对他有所设法。不说两人只是有了婚约，即便是嫁了人又如何？现在的期间，还未到南宋以后，没有程朱理学的压抑，女性的自在还没有过分于遭到限定。
袁常出了风头，有人对袁常不爽，但是此时也不好去招惹袁常。当然，也有气度宽广之人，感觉袁常的话让本身有所脾益，是以也谦虚扣问。
进入雅间，方才坐定，袁常一句话倒是如九天惊雷，令人惊诧不已。
“如此佳音，三日不知味也！”
因而，蔡琰微微点了点头，跟从袁常四人向二楼的雅间行去。
袁常也晓得本身的行动有些高耸，但是蔡邕是他今后非常有效的一小我才，是以，他不得不如许说。蔡琰说要操琴一曲，袁常也就未几说甚么，等操琴结束了，袁常再找他便是，不然他等下说些甚么，让蔡琰偶然操琴，听不到美好琴音，也实为可惜。
便是袁常身边的刘曦，都一脸幽怨的望着袁常。不是说好来找蔡邕的，如何又变成来找蔡琰呢？
“昭姬女人，我所说之事与蔡大学士有关，不知昭姬女人是否情愿移步雅间，待我与你详谈。”
实在，“夫为妻纲”是董仲舒顺手形成的，他真正的目标是为了提出“君为臣纲”，从而奉迎当时的汉武帝，发扬儒家思惟。只不过他多说了两句，就给人家女性的日子带来庞大的苦厄，这一点就很不该该了。
合法蔡琰清算结束要拜别之时，袁常倒是又跳了出来。