第053章 祖神、汉服
李庠听了就有些头疼，任何一项鼎新都需求顾虑人的风俗题目。中原推行西元已逾百年，西元的观点已经深切民气。不说别的，一提起汗青，世人满脑筋塞的满是西元的日期，冒然窜改，恐怕连换算很多人都懒得去做。连各种生日、各种记念日都让人养成了风俗，乃至刚通过的西历9月9日为独立日，都要重新再定。
“李庠已经向我们坦诚了这些，我们本来就不是为了造神而去洗脑，而是至心的敬佩。为民族作出庞大进献者得享香火，不该该吗？”雷石笑道。如果都让民气甘甘心去做，民气天然凝集。
在他看来，这么点地盘，这么点人，在建国初期，不等某些冲突透露，李庠就先主动采纳办法，加强思惟凝集力，必定是心中早有谋算了。雷石的跟从如许的人物，将来成绩如何，还真是难说。
“中原先民们披荆斩棘，不竭战天斗地，才使得我们中原民族一代代的繁衍了下来，莫非这些先民豪杰不能被敬佩？有巢氏、燧人氏、神农、伏羲这些为中原人做出了庞大进献的先民豪杰们莫非不能被祭奠？他们封神是因为他们对中原族的进献，而被万民敬佩，神化他们为中原祖神，涓滴不过分。”雷石有些冲动道，
“中原族的观点范围要大于狭义上的汉族，某些少数民族也曾今是当年的中原族后嗣世代演变而成，并被报酬的分裂，但中原族又不划一于那多民族的中华民族。我们有本身的民族特性，有本身奇特而包涵的民族文明。文明的思惟理念渗入到衣食住行各方面。中原前报酬何把衣放在衣食住行最前边？因为我们中原向来以服饰华采之美为华，以边境广宽的大国气度以及文雅的礼节为夏。
……
只是一当上文明部部长，他就提交了一份长长的提案，筹办大肆推行中原文明。
“这不像是你说的话呀？”雷云惊奇道。
雷云俄然认识到了，不管是开启中原民族文明的先民豪杰也好，还是抗击外族侵犯的民族豪杰也罢，都是凝集向一个核心，那就是为了中原文明的传承。而这个核心也必将产生强大的凝集力，吸引着每一个中原人的精力信奉。
“环球伊斯兰人通行的伊斯兰历就是以西元622年7月16日为伊斯兰历元年1月1日，佛历、希伯来源也各有起点，为甚么我们中原人偏要用西方阿谁只顾太阳的格里高利历，而不消我们的阴阳合历？一个文明连最为首要的时候都要用别人的，谈何答复，谈何崛起？”
关于那次祭奠，后代有很多种分歧的说法，但都跟诸如祖神、民族豪杰、汉服等几个字眼联络在一起。
“严峻场合，官方服饰都采取汉服！全民推行，还需求一个过程。我们还是从下一代的教诲动手，渐渐渗入，渐渐影响，渐渐来！”李庠再次祭出了从娃娃抓起的绝招。
时候这小我身边最为不为所觉，又是最为首要的单位，不成等闲变动，就连黄帝编年推行都需求一个和西历共存的过程。不然人们不承认，立言无威，不如不立。
答复中原文明，当从正衣冠，明礼节开端。我建议全面推行汉服。”感受过分冗长，心有不甘的杨轩再次力推汉服，让李庠一阵眼晕。
“除夕这一天本来就是记念罗马门神的，和我们中原有何牵涉？当年黄帝元年，黄帝定甲子编年时，以甲子建首，以日月合璧、五星连珠的那一天为肇端点，定甲子月甲子日，这才是黄帝编年的起点，这才是真正的除夕。”杨轩发起重新定日期，
这孩子常日博学明理，如何一碰到皇汉题材就变身了？
“用这类体例加深凝集力？”他惊奇道。
“我们要一步步走，先推行黄帝编年，再用一代人的时候在文明教诲课上把日期再一点点改正过来！”李庠最后定论道。
没有政党思惟体系，没有周到宗教神系的李庠一下子掌控住了中原文明核心的思惟头绪。
后代公认的，中原文明的答复崛起在那一天有了一块坚固的踏脚石。
计算机和各种主动化仪器中的时候法度变动更是费事，当年一个千年虫就折腾的世人慌乱非常。
“你们拜祖神？甚么祖神？”对于六合和民族豪杰，雷云了解，但这个祖神让他有些猎奇。
人活着，总要有些精力依托。
“这是祭奠时，承平王所说的一番话。不过，我以为确切很对。我们不靠天，不靠地，不靠神仙和上帝，不靠别人的援助和布施，只靠我们本身。先民豪杰的精力值得我们崇拜信奉。”雷石沉着的说出了这番话，才让雷云俄然认识到了李庠的目标。
宗教就是最典范的例子。
“思惟不成能一下子转弯。有些事情需求渐渐的推行，不成能一步到位。”对来自杨轩这个狂热的皇汉分子的发起，李庠有些头疼道。
对于答复中原文明，之前也曾经以一名愤青的身份混迹各处中原特**群的李庠一点也不反对。但是杨轩的步子仿佛迈得太大，迈得太快了。
在国度和各个个人中，更需求一个精力核心。
只是在天国和西天天下难以求证真伪的彷徨中时，好处和实际已经早早的让政党的抱负先幻灭了。或许只要民族豪杰们的事迹能一代代传唱在人们心底，跟着文明的光辉一起世代不灭。
当初的祖神崇拜就是来自他和王明阳的发起，承平国推行黄帝编年也是他的建议，祭奠也是他主持筹办，乃至汉服祭奠也是他的发起，为此常常交战各大文明吧群的他被选为文明部部长。
“畴昔历朝历代都对祖神有所祭奠，只是厥后出于统治需求和宗教神灵体系的完美，以及家属权势扩大随之带来的先人崇拜，才垂垂的让祖神崇拜退出了官方。我们明天的祭奠祖神，就是为了记念畴昔为中原做出进献的先民豪杰。我们不会崇拜上帝，我们也不会祈求神灵，我们只但愿担抢先民豪杰的精力，把我们的名字也篆刻在先人的记念史册上。”
比如，百姓大会刚肯定了黄帝编年为承平国的公历，他就提出了要改得更完整。
在当代哲学体系上建起了的一些思惟体系周到的政党也带有了部分宗教的色采，常常使得党人也如同信徒一样的痴狂固执。
汉服虽好，但在平常糊口中，有些不便，用度也高，现在这类前提下，只合适在一些严峻场合当号衣，却分歧适平常利用。就连苏格兰人，常日里都很少穿裙子了。毕竟期间分歧了。
“海内尚还体味不到那么深切，体味到民族首要性的外洋华人又没有那么大的才气，各家各户的先人崇拜毕竟和国度中间隔着点甚么。李庠倒是通过中原祖神和民族豪杰一下子凝集了民气。没有可借助的宗教，没有完美的政党体系，他能这么快想到用这个别例同一思惟，确切不简朴。”雷云瞅了瞅雷石感慨道。
想我中原族汉服之美，仪态之雅岂是西装马褂能比的？