第46章 利益
当下袁否跪坐起家，朝阎象长揖到地，诚心的道：“听君一席话，诚令某茅塞顿开！辅音兄且受某一拜！”
因为只要到了庐江，金尚才会发明他底子就摆布不了刘勋的决定。
起首，要想把庐江郡据为己有只怕大不易，刘勋不过是个莽夫，不敷为虑，可刘勋麾下的刘晔倒是大贤，只要有刘晔在，谋取庐江就难如登天！
因为庐江是个小郡，人丁少，产粮地更少，养不了多少兵，而荆襄倒是鱼米之乡，物产敷裕，人丁也多！
比方说金尚，朝堂之上都有他的翅膀、弟子。
袁否闻言豁然开畅。
这个冲破口，就是长史杨弘。
阎象却摆了摆手，浅笑着说：“治吏者，说难很难，说易却也轻易，只需听其言、观其行，而后分而化之便可。”
最关头的是，此时的刘表正值丁壮，且绝非易与之辈。
没士子襄助，袁否将来凭甚么争天下？
分而化之？袁否闻言顿时心头一动。
更何况，荆襄文有蒯良、蒯越，武有蔡瑁、张允、刘磐、黄祖、黄忠、魏延、甘宁、文聘等，可谓群英聚集，人才济济。
袁否又问道：“那么，淮南士族群体的好办究竟安在？”
本来就是，到了河北，连他本身都得寄人篱下，又如何给别人好处？
“公子读过便好。”阎象接过了话茬，又道，“正所谓全军不成一日无帅，却决然不成以有二帅，一支军队就比如一小我，只需求有一颗脑袋，一个意志就够了，而公子你便是袁氏的脑袋，你的意志便是全部袁军将士的个人意志。”
所谓的分而化之，实在就是制衡之道。
这也就是说，只要让士族群体晓得，跟着袁术权势蒙受重创，他们之前具有的权势以及职位已大幅缩水，乃至于变得一文不值，他们也就不会沉沦淮南的统统了，也就情愿跟着他去河北重新开端。
颠末与阎象的一席长谈，袁否果断了去庐江的决计。
“那也无妨。”阎象微微一笑，接着说道，“公子若不能给他们充足的名利，则只需赐与他们充足的打击，使他们晓得留在淮南或者庐江只会越来越糟，最后迫不得已，他们也就只能跟着公子走了。”
袁否乃至已经挑选好冲破口。
只要到了庐江，仲家王朝的文武官吏才会晓得，他们甚么都不是！
阎象却不敢受袁否这一拜，从速起家抢上前来，将袁否给搀住了。
阎象答道：“士子退隐为官，所图不过名利二字，公子若能赐与他们充足的名利，叫他们晓得去河北比留在淮南更美好，他们就会情愿跟着公子走了。”
官渡之战，袁绍虽占有赛过性的上风，可麾下的文臣武将对于战与否，却分持两种截然分歧的定见，直到最后官渡大战发作，柔嫩寡断的袁绍都没能够同一定见，成果就是，袁绍的七十万雄师却败给了曹操的戋戋七万人。
的确，袁否如果带着军心涣散的残部高出兖州或者徐州，部曲不散架才怪。
这些官吏固然上不得疆场，要命时候也大多不能出运营策，但他们在袁氏个人内部的影响力却非同小可，对士林的影响更是庞大。
纵观中原五千年文明史，因为民气不齐导致败亡的例子不堪列举。
这也是袁反对计调开张牛犊，令徐盛单领羽林卫的启事。
题目是，袁氏个人除了四千残部以外，另有七八十号官吏！
最后，既便顺利拿下了庐江，既便孙策真与刘表开战，谋取荆襄也大不易。
民气齐，泰山移！这则故老相传的谚语毫不是虚的。
这下，袁否对于去庐江再没半点顺从。
不过话又说返来，这也只是抱负罢了，抱负这东西，想想也就是了，当不得真。
士族群体之以是不肯意跟他去河北，不过是沉沦他们现在具有的权势和职位。
他们觉得在庐江也能够获得在淮南时一样的职位，倒是太天真了。
以是，抱负是饱满的，实际倒是骨感的。
袁否真正想要的，还是要借此次庐江之行整饬旧部，令高低一心，为后续高出中原北上冀州缔造前提，当然，如果能趁便收取几个谋士、武将，就更好不过，或者，趁机收取两个美人也是不错，大乔、小乔貌似就在庐江，对吧？
袁否喟然说道：“辅音兄所言极是，民气不齐则必定败亡。”
至于说阎象，倒是不测之喜。
阎象看着袁否，似笑非笑的说道：“三令五申公子总该读过吧？”
袁否忙道：“这则典故某倒是读过，说的是孙武逃亡吴国，吴王阖闾想尝尝孙武的统兵之能，就把180名年青宫女交给孙武练习，孙武简朴交代口令以后便开端伐鼓传令，宫女们却笑成了一片，底子不听他的号令。”
“因而孙武说，主将已经交代清楚口令，而兵士仍不从命，那就是队长的错误了，因而就把充当队长的两个吴王爱妾给斩了，宫女们看到孙武连吴王爱妾都杀，都噤若寒蝉，而后公然做到令行制止。”
其次，孙策一定会如他所愿，与刘表开战，孙策与刘表固然说有杀父之仇，但孙策更晓得江东根底未固，此时冒然与刘表开战，无疑是智者不为，孙策最能够的挑选，还是攻略淮南及庐江，扩大江东孙氏的权势。
作为一个汗青爱好者，袁否看过的汗青类小说不知凡几，对于制衡之道并不陌生，他之以是令金尚先一步去庐江，就是为了调开金尚这个百官之首，然后对“仲家王朝”的官吏群体停止分化崩溃。
当然，这只是最抱负的成果，袁否也晓得机遇迷茫。
便是汉末这个乱世也有两则典范战例，那就是官渡之战以及赤壁之战。
袁否由裹的说道：“辅音兄所言甚是，但是，治吏与治军毕竟分歧，却不晓得，某应当如何做才气让官吏群体令行制止？”
全军将士之以是不肯意跟他去河北，不过是沉沦他们在淮南的家人以及故乡。
打天下需求士族，将来治天下更得仰赖士族。
阎象浅笑说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，公子欲分化官吏群体或者说淮南士族群体，就必须先弄清楚他们的好处地点，只要弄清楚了他们的好处地点，而后对症下药，则必然药到病除，心想事成。”
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如果是治军，那么袁否只需遵循孙武的体例做就行了。
这些官吏不但代表着淮南的士族阶层，从广泛地区上来讲，这些官吏更代表着全部大汉天下统统的士族，袁否如果恶了这些官吏，那么一传十十传百，袁否慢待士子的恶名很快就会传遍全部士林，将来另有哪个士子情愿来投他？
这一刻，袁否真有一种明悟有的感受。
“辅音兄所言，可谓是一针见血。”袁否喟然道，“但是，某应当如何去做，才气够整饬部众令高低同心？”
袁否苦笑道：“这个，某却给不了他们。”
此去庐江，最抱负的成果莫过于鹊巢鸠占，将刘勋的庐江郡据为己有，然后设法挑动孙策与刘表开战，再借机攻略荆襄，只要攻取了荆襄七郡，袁否便能够以荆襄为按照，北上与曹操逐鹿中原，这却比去河北寄人篱下强多了。
由此可见，民气齐与否对于成果的影响，重如泰山！
以是对于这些官吏，袁否是杀不得，打不得，更不能等闲赶走了事。
袁否这么做的目标就是想通过徐盛节制羽林卫，只要节制住羽林卫，袁否在袁氏个人内部就已经立于不败之地了。
赤壁之战，曹操挟裹八十三万众南来，江东孙氏个人内部对于战与降，也是分持两种截然分歧的定见，然孙权比袁绍高超的处所就是，在赤壁之战发作之前，孙权就胜利同一了江东文武的定见，令其高低一心，终究挫败曹操。
“孙武因而调集宫女，说交代不清是主将的错误，因而再一次交代口令，然后再一次伐鼓传令，宫女们却仍不听号令。”
袁否又问道：“敢问辅音兄，如何分而化之？”
这也就是说，只要让全军将士晓得，他们在淮南的家人已经死的死，走的走，他们的故乡早已化为焦土，他们也就无可沉沦了。
阎象又道：“公子，淮南已是死地，断断沉沦不得，但若不事前整饬文武令部众高低一心，就冒然前去河北，只怕凶多吉少。”