【005】三食有肉

不借，又叫薄借、不吝、搏腊。是这时候最便宜的鞋子－－草鞋，多是由麻纑(简体左⊕↙，纟右卢)结成。因为很不值钱，家家都有，不消借别人的，以是叫不借。

住，有李狗蛋搭起的茅草房、砌起的榻;吃，有狗蛋或者临泽里人献上的肉食菜蔬、时令生果;衣，有任家宋氏缝制的长衣，腰股缠着犊鼻裈、头戴尖顶帽、脚蹬着不借。

狗蛋无法，就在某一日的凌晨，跪倒于临泽里最好的猎户家门前，求习猎射。猎户怜其遭受，将一身所长倾囊相授。

缚木为彘牢，附垣作鸡埘，前院圈羊犬，后园纵雁鹜。小小的李狗蛋畜牧有方，临泽里人都道“李家有此子，三年仓满囤流、五年豕羊满牢”。后刘氏嫌太喧华，李狗蛋便将这些家什尽数迁徙至白虎山脚下的一个山坳中，更增加了所养家畜的数量。不半年，他的驰驱繁忙有了回报－－刘氏眠有高枕软榻、食有顿顿鸡子。

“属性面板”上窜改的，主如果［技力］、［信奉值］、［牌位］、［泛信徒］。

“进而献之为敬，养而奉之为孝。你今后便叫李进，字献之。”

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以是燕小乙便让任秀儿给狗蛋传话说:“我不喜那线香、烛火、瓦器，更不消三牲。不必这么华侈物事。最多一个名号、牌位，常日里诚恳奉我、念我便可。”

摆布乡邻以及里中的父老，对刘氏败家舍业的行动都看不过眼，好言相劝，却被她调侃为“猫母鼠子，干犬何事？”气得邻居直跳脚、父老捻断了长须，却无可何如。

信奉值的总值在第5日就冲破了10，本日增至18.51。［虔诚信徒］还是是任氏一家子与李狗蛋。［牌位］在第5日增至21后就不再有变动，［泛信徒］还好些，开端增加很快，冲破100以后缓了下来，到明天一天都是112，本日辰时好歹增加了1个，以后也是纹丝不动了。

李狗蛋的虔诚是没错的，但烧那些东西有甚么用，燕小乙很无法，我又不是靠香火为生，你把钱华侈在这上面，还不如多给我弄点好吃的。

后有乘氏县士族李家的李太公，德大声隆、广有仁望，传闻李狗蛋的过后，乘牛车至此，要将他认作义子。

用小女孩的话说就是，信奉他“燕大王”的只是“临泽里”以及邻近的“陈王里”、“虎丘里”三个里邑中的住民。稍远一点的，就算是将“施法治腿”的事说得再详确入微、活矫捷现，别人也只当是个趣事，权作为茶余饭后、下地农忙时的谈资，没几个当真的，更不消说信奉他。

这时候还没有内裤，只要裈。裈，有两种，一是犊鼻裈，就是燕小乙现在穿的，很简朴，就是拿一块布缠在腰围、股间。别的另有一种合裆裈，下贯两脚、上系腰间。实在，裈多是配着短装穿的，而汉人多著长衣，以是就算是裈，汉末的人平常时也大多不穿的。燕小乙很不喜好，却只能风俗。

刘氏的败家，很快便将李狗蛋好不轻易描画出的夸姣糊口蓝图撕成稀巴烂。

【信奉载体】牌位x21[+信奉值0.1/天]、虔诚信徒x4［+信奉值0.1/天］、泛信徒x113［+信奉值0.01/天］。

每日坐在门前大石上，不管是谁颠末都一通漫骂。里人能避则避，不能避也不与她计算。就算是临泽里最着名的泼妇，受了刘氏一顿骂后也不还嘴。不是怯她，也不是骂不过她，而是心疼李狗蛋，不肯让他难堪。

［技力］一天答复1点，没甚么可看的。其他几样倒是窜改很大。

自上古至先秦两汉，一日朝哺二食，多少年的老传统。别说是他们这些地里刨食的布衣白身，就算是钟鼎玉食的豪族大户，一日三食都得被人批作奢糜华侈。更别说在这多难多难、赋稅徭役负荷巨重的汉末，普通人的家里能揭开锅都算是不错了，哪苛求三餐。

李狗蛋的出身确切很不幸，四岁被生身父母弃于荒漠，幸得当时的养父相救，认作螟蛉义子，过了两年好日子。再厥后，养父与长兄俱亡于十三年前的一场疫病中。

以是，以后在任家的糊口差点无觉得继的时候，就算是李狗蛋问起，他们一家三口也没有说出即将断粮的真相。

【信奉值】18.51/1000

刘氏常日里对狗蛋非打即骂，嫌做的吃食分歧口，挥手一巴掌;嫌五更后不能起牀，抬手一棍子;嫌耨锄有力，翘腿一脚。年仅十岁的狗蛋担起了家中、田间的统统重活、累活，却换不来养母的一点顾恤。

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李太公温声相劝、大声怒喝，只换来刘氏殴打更狠厉，无法之下只能分开。

有家畜蓄养、山林射猎的支撑，刘氏的“三食有肉”终究成了实际。只是，苛责与吵架不逊以往半点。

“施法治腿”那日的早晨，狗蛋在堂屋中立起了“燕大王之位”的牌位，诚恳供奉。由任秀儿在中间相同、燕小乙承诺救刘氏以后，狗蛋在牌位前备满酒水、粢盛等，乃至在游街串巷的货郎那儿买了一堆用艾蒿、芦苇以及油脂做成的香烛，设于雁足灯上，每日三柱灯火，奉于燕大王。

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李狗蛋再次跪谢。

再说食肉。《曹刿论争》中说:肉食者鄙，未能远谋。肉食者，吃肉的人，指的是朱门贵族、官宦人家。只这些人，才气每天吃肉，才有每天吃肉的本钱。布衣韦带之流，常日衣暖食饱，能在岁首、佳节、来宾来访时购置一顿肉食，便是得天之佑了。哪敢想每天吃肉，还一天三顿肉！

汉时，军人着弁，文士著冠，布衣百姓则是戴帽与笠。笠用于遮阳挡雨，帽用于御寒。这时的人重冠冕，轻帽笠。又因为这时的帽子多为尖顶，情势与匈奴帽近似，以是《说文·冃部》中说：冃，小儿及蛮夷头衣也［“冃”通帽］。总之，帽的职位很低。

三月后，论逐兔猎雉，无出其右者。又习刀枪半年，一日卯时入山林，至酉时方归，归时倒提虎尸。当晚奉虎肉于养母，分虎血于乡邻。

李家自此式微下来，李狗蛋的处境更是急转直下。养母刘氏悲伤之下，不知怎地就将丈夫与儿子的死因归咎于养子身上。从那以后，慈眉善目变成了橫眉竖目，驯良可亲变成了刻薄刻薄。

刘氏怨养子无能，导致本身“不能三食有肉”而得了“疯老妪”的名号、遭人嘲笑，因而不待家畜长成，就宰羊羔、杀乳猪、烹春鹅、煮秋雏。

至如此，乡里的人对狗蛋都是刮目相看、交口奖饰。但刘氏不对劲，因为这离她的“三食有肉”，还差得远，远远不敷。

李狗蛋回绝了。因为还未等他开口说承诺或者不该，本来在里屋躺着的刘氏就疯一样跑出来，不敢对李太公无礼，只对狗蛋劈脸盖脸一顿杖打与唾骂，“鼠子，枉我养你十载，本日要做二家奴乎？”

任秀儿说到这儿的时候，内心很冲动。受其如此大的恩德，却眼睁睁李家式微而无计可施，任秀儿一家内心都难受的很。

这病将刘氏的身材拖垮了，也将李狗蛋好不轻易弄出的家业拖散了。至一个月前，他多年辛苦挣下的资财已所剩无几，不得已，开端变卖家禽牲口。

许是李太公一行的影响，刘氏的苛责一如既往，吵架却少了些，脾气就更古怪了。

但是，坐等衣食的刘氏，对狗蛋的劳苦不管不顾，要求反越来越多、越来越高。家徒壁立，硬要蔺莞铺席;室如悬磬，非得平帐承尘。生长到厥后，一日要吃三餐、餐餐还要有肉食。

一县为之震惊，“杀虎奉母事”广为传播，无数人赞“得子当如李杀虎”。

李狗蛋听了，更加的虔诚。而当这话传播在乡里之间时，信奉燕大王的人又多了很多。

“李进李献之”这个名字只用不到一顿饭的工夫，就被刘氏一巴掌扇飞了。

李狗蛋提着鸡子、肉脯挨家挨户登门报歉。他身长八尺却短于言辞，翻来覆去只那么两句，“莫怪我母”、“怨我”。邻居、父老没有一个领受鸡子肉脯的，都无法地感慨“母不慈至此，子纯孝至此，古来少有”。

旁人都道狗蛋命苦，他却说本身多遇朱紫方活于人间。他总感觉亏欠邻居、里人太多。以是，临泽里凡是谁家有吵嘴喜丧事，李狗蛋必定前去搭把手。谁家春耕秋收忙不过来，驾着牛车就登门自荐。碰到灾荒年景，他更是在李太公的帮忙下广设粥棚、周济流民。任家三口流落到此，就是靠了李狗蛋施粥才度过难关。

李太公别无所求，还要将一应家宅田产尽归于狗蛋名下，只愿他如待刘氏普通敬奉膝下无子的本身、孝敬到他老去。

幸亏天无绝人之路，燕小乙治好了任昂的双腿，也给李狗蛋带来了一线但愿。

狗蛋苦劝刘氏无果，便在门前种下桑树以遮阳、石旁架起帷幔以避蚊。晚间服侍养母睡下后，才携物登邻居门道歉。

但是，统统人都没猜想到，一日三食、三食有肉，竟然在一年以后，真的被当时年仅十四的李狗蛋做到了。

燕小乙也不在乎，归副本身是“真才实学”，今后有的是机遇揭示本身，不愁没有信徒跟随。

但是，天有不测风云，人有朝夕祸福。狗蛋的养母刘氏一病半年，里中的巫祝、县中的医匠、游方的承平道人都给看过，也开了很多的处方、服了很多的药，却总不见好。

时候过得很快，明天已是燕小乙穿越至此的第七日。他的糊口已大有窜改。

但是在传闻任昂断腿的过后，李狗蛋仍然挤出一部分钱，为任昂付了近半的诊金药费。

得知狗蛋只要一个贱名，李太公便为他取了大号与字。

乡民都替他感觉不值当、为他抱怨屈，他却笑着、受着，只盼着养母能转意转意、母慈能再来。

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由此，“三食有肉”的事，很快在临泽里、雷泽乡传了个遍。就连县里也有着“三食有肉疯老妪”的传闻。

临行前，太公留下女婢两人、牛羊十头。狗蛋跪谢，却百辞不受。两人推拒了半天，终究还是留下一头牛。

临时衣食无忧的燕小乙，每日都余暇得很，撤除与不时上山来的小女孩谈天外，剩下的时候便都在存眷着“属性面板”的窜改。

那段时候里，若不是邻里周济，若不是狗蛋天生神力、体质异于凡人，怕早已饿死、累死在田间、街头。

家道式微，对狗蛋来讲算不得甚么，只要母子俩相依为命、母慈子孝，不管甚么样的难关在前，他都甘之如饴。可惜，慈母不再。

倒是任秀儿提及了李狗蛋的事情，让他很惊奇。