50、山中王孙归来兮

这个向栩在群情朝廷大事的时候，侃然正色，高堂阔论，百官惮之。但是到了黄巾之乱，张角兵起的时候，需求真正知兵事、能实干的将帅前去河北安定乱事的时候，向栩却以为不需求出兵，只需求调派将吏在大河上向北朗读《孝经》，那些兵变的黄巾贼就能够获得感化，本身灭亡。

与阎行在安定河东以后，才听闻常林在上党顺从张杨剽掠兵马、回绝并州刺史高干的事迹分歧，身为河内名流的常林倒是很早就听闻了阎行的名声。

“胡马依北风、越鸟巢南枝，山中险恶，天孙岂可久留。只是先生方才也说过了，用非其才、处非其所，必难致治。艳也听闻名流韦著、向栩的前事，值此兵戈四起、国难之时，彻夜展转，恐孤负朝廷安境牧民所托，恐怕用人不当，不但落得了“有爱才之心，却无识人之明”的笑柄，也会害了方才安宁下来的河内百姓！”

阎行哈哈一笑，他礼贤下士，聘请常林，又不辞辛苦，赶来野王会晤常林，此中想要借用的一点，就是常林在河内的偌大申明。

究其启事，除了阎行信中所言的上表长安朝廷，请授本身“河内太守”一职以外，常林另有别的的一番设法。

阎行携得胜之师，以及俘虏的张济士卒返回安邑以后，没有急于论功行赏，他晓得本身眼下另有更首要的事情要完成，本身的地盘固然一时候扩大了一倍不止，但是实际的气力，却不是短时候内就能够呼应获得加强的。

接下来，河内的士民以如何一种姿势，来对待这些收支境内的河东兵马，关乎到了阎行对河内的统治根底。

两人扳谈甚欢，阎行见到常林并不顺从河东之心，也欣然有入仕牧守河内之意，也就不再决计酬酢，而是坦诚向常林扣问管理河内的良法。

身在上党的常林，思虑再三以后，就出发下太行陉，进入河内，前来野王与阎行相见。

这浩繁的流言传说，培养了阎行本身一个庞大难懂的形象：他野心勃勃、好战放肆，他体恤民生、折节下士，他兵逼长安、乱臣贼子，他保境安民、贤能太守。

他想要亲身来见一见这位迩来在三河之地申明鹊起的平北将军。

荣幸的是，本年八月份，终究开端天降甘露了。

河内衣冠逃离、黔黎侧目，这就是张杨固然坐据了河内这个大郡，却在短短时候内，就被来自河东的雄师完整毁灭的首要内因之一。

如许算起来，阎行的实际气力短时候内，不但不是收缩扩大，反而是因为地盘翻倍，在粮秣、戎顿时变得有些宽裕起来。

比如说水灾，如果说接下来的水灾持续不竭，那么不但河内、河南两郡的出产、民生规复会堕入迟滞，连同欣欣茂发的河东郡也有能够堕入到了饥荒的灾害当中。

常林听了阎行的话，神采微变，当即起家，正色说道：

当此大争之世，群雄逐鹿、四方骚动，阎行推许的是曹操的那一套富国强兵、唯才是举的定霸轨制，而不是向刘表那种招揽四方贤才，却惜乎不能用其所长的徒有爱才名声。

阎行入主河内，不想重蹈前面两任太守王匡、张杨的复辙，他们以强权科罚、兵马兵器来压抑河内的士民，稳固本身的职位，固然能够得一时安稳，但是悠长的隐患浩繁。

待到两三年后，阎行完整消化、稳固了三河之地，那他的气力就将跃上一个新台阶，成为了一个能够与河北袁绍、关中李傕、郭汜这些权势全面对抗的庞然大物。

当然，遵循严师等文臣对河南、河内两地的地盘、人丁测算，河内郡受兵灾程度还不算严峻，到了来岁该当便能够普通征收赋税，同时遵循傅籍征召民役，练习士卒了。

但也正因为如此，常林的名誉，在河内的很大，不畏强权的事迹在河内的士民妇孺中广为人知。

他能依靠的只要那一支他带来的并州兵马，一朝败北得胜，被河东雄师打残，张杨就落空了统统翻身的机遇。

再到了当下，仍然有人说他屯田安民，是保境安民的“贤太守”，也有人说他“聚谷厉兵”，野心勃勃，恐非并非是国度的良纯之臣。

常林点点头，当真说的：

为此，阎行需求亲身面见一小我，他就是常林。

他信赖常林能够招揽来一批名流才俊，可也担忧此中有两类人，一类是名不副实、徒有其表的高堂阔论之士，一类是结党营私、包庇境内大姓豪强的私利之士。

常林幼年尊亲面斥父友、在王匡部下处理本身的叔父、在上党帮手陈、冯两家抵抗张杨的袭扰，能够说，他年长以后的威名，满是顺从在任的河内太守的强权得来的。

“哦，取士用才，固我所愿也，愿闻其详。”

而河南地的规复则要慢上很多，不管是从招安流民、规复活产上来讲，几近都是从零开端的，就算是大范围鉴戒河东郡的经历，实施屯田，初有效果起码也需求再有两三年的风景。

阎行也暴露了笑容，接着问道：

“远的鄙人不敢说，但往河南出亡的杨俊杨季才，前去荆州的司马子华，赶赴黎阳的司马伯达，另有郡中不肯退隐张杨的荀公高，与林还偶有手札来往，林愿申明河内当下的近况另有将军的爱才之心，为将军招揽来贤才！”

“先生，真有体例为我招来逃散的河内才俊？”

张杨固然毁灭了，但不代表河内就安定下来了。

固然之前的农业丧失已经无可挽回，各地的民生也不成能因为一场雨水就能够改很多少，但起码这是一个好兆头，特别是对于方才扩大了地盘国土的阎行而言。

常林见到阎行感喟，笑了笑，也接着说道：

具有上风的是，河南地作为本朝的京畿地区，不管是阳渠水利，还是近郊地步，都是肥饶便当的地点，加上“周人之俗，治财产，力工商，逐什二觉得务”，河南地借助着四通八达的地理位置，也是生长河东池盐贸易的好位置。

“河本地灵而人杰，多有才俊之士，何如王匡急暴、张杨苛切，导致贤能之士纷繁外逃，我虽欲复招其返郡，辟除入府，何如各地战乱，消息难寻，为之何如？”

阎行眼睛一亮，嘴边又暴露笑容，问道：

这固然和桓帝时的“三互法”，即处所官员籍贯躲避轨制相互违背，但是阎行对峙“有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后有非常之功”的看法，还是下定决计，在战后持续三次修书前去上党，聘请常林前来野王一晤。

向栩自夸狂生，不好说话而喜长啸，言谈举止异于凡人，也是在灵帝之时，因为多次回绝郡府、公府辟除，营建出了偌大的高才贤士的名誉，直到了朝廷天子特性以后，这才勉强受诏，退隐为官。

常林听到阎行问到管理河内良法，成竹在胸，浅然一笑，捋了捋本身的髯毛，开端向阎行说道：

“将军若想肃除弊政，恢弘贤德，就应当辟除贤能之士，免除重敛军赋，听闻将军已经免除了河内全郡一年的赋税，这实在是可贵的善政，以是林觉得，将军当务之急，在于辟除郡中豪杰良才入府，为将军治境安民！”

而不是像眼下如许，言辞诚心肠聘请本身返回河内，并筹算上表长安朝廷，以本身为河内太守，但愿倚重本身来动手规复、管理好河内这个大郡。

到了董卓伏法以后，有人说他是董逆翅膀，命在朝夕，成果长安遭难，他摇身一变，摆脱了董逆余党的身份，变成了河东太守、平北将军，还摈除了王邑、安定了境内大姓豪族的卫固、范先的兵变。

“将军如有爱才取士之心，何愁河内才俊不纷繁来投，若将军不以林卑鄙，林愿修书为将军招揽逃散他乡的豪杰之士！”

而在常林看来，这位平北将军有着边塞男人的雄浑身躯，辞吐尽显豪放之色，却也知礼夷易，待人亲和，不似作伪，不愧是有“贤太守”之名。

“所谓用非其才、处非其所，必难致治。这些年来，河内的两任太守，或以科罚立威，或以兵器迫众，只知兵戎军争之事，一味冷视民生，剥削士民，使得衣冠远避、黔黎侧目，士民苦之久矣！”

这两种人，都是阎行用人取士的大忌，阎行固然情愿服从常林的建议，也在士林中得个“礼贤下士”的爱才名声，但是却不想有这两类人来腐蚀河内这块本身雄师辛辛苦苦打下的，在本身的打算中有重高文用的领地。

阎行收起笑容，叹了口气，渐渐说道：

别的，就是常林在士林中的人脉。这些流亡各地的名流还偶有手札来往，相互联络之下，能够对郡中的其他才俊之士多有体味，由此按图索骥，将河内的贤才皋牢到本身的麾下，也就事半功倍了。

如果韦著还属于那种守不住底线、又管束不了老婆的假隐士，那同常林一样身为河浑家的向栩，则可称之为名不副实、高堂阔论的干才了。

也正因为如此，常林想了多次，感觉本身必须亲身拜见阎行，见一见这一名众说纷呈的平北将军、河东太守。

“如此大善！”

为了收取河内的民气，阎行已经命令免除了今岁河内全境的赋税，而河南地，更是需求运送粮秣刍藁，供应本地的河东驻军，另有施助境内的诸多流民。

见面成果，不管外界众说如何，野王官寺大堂，两人的初度相见，各自都给对方留下了不错的印象。

照顾着今岁喜降甘露的高兴，阎行赶到了河内境内的野王。

“韦著临危忘志，苟利妇人，为士人所不齿，向栩狂生窃名，言谈误国，林也耻与同郡，本日为将军保举的，都是贞节贤能之士，将军如果相疑，那请罢本日欢宴，林自请辞去，返归上党山中躬耕，不复谈言河内政事！”

“为政之要，在得民气，眼下以河内的真相来看，将军若想要获得河内士民之心，不如先从取士用才开端！”

但是到了灵帝之时，寺人势大，圣旨逼迫，韦著却抵挡不住压力，反而在其他隐士拒分歧流合污的环境下，退隐为官，而后又被爆出了老婆娇纵乱政的丑闻，使得他的名声大损，因而返回故乡，又被奸人所殛毙，隐士们都以他为耻。

在阎行眼里，这位河内名流，面庞明朗，长须飘飘，衣冠佩剑，颇显几分睿智精干之色。

只是笑过以后，阎行又垂垂收起笑容，当真地对常林说道：

韦著，是扶风人。韦氏为三辅冠族，韦著也以幼年高才、避世不仕而获得了隐士、高才的偌大名声，大将军梁冀、孝桓帝接连征辟，他都拒不该辟，使得本身更是申明鹊起、名动海内。

阎行鉴于如此，已经决定了，要上表长安朝廷，以常林为河内太守，推行以“河浑家治河内”的轨制。

正因为如此，阎行也毫不讳言，用韦著、向栩这两小我的例子，来讲明本身的顾虑和底线。

就如同他现下所做的事情一样，阎行若不是野心勃勃之人，就不会冒着安邑被攻击的威胁，征发雄师攻占河内郡，可他如果纯真的迷恋权势之人，起首应当做的就是以兵器、科罚的强权，来建立、稳固本身在河内的统治。

这类咄咄怪论，天然引发了朝廷高低的分歧不满，向栩随后也被张让诬为与张角相互勾搭，送到了寺人掌控的黄门北寺狱，在狱中正法了。

而这些的前提，都建立在天时人和上，阎行信赖本身麾下文武的军政才气，但也有一些事情，是不受人力所节制的。

早在王邑当政河东之时，阎行就有“鬼校尉”的名声，有人说他平贼安民、国之干城，有人说他摧辱、擅杀官吏、衣冠，骄横放肆。

比如说赋税、比如说兵力，吃的还是是河东屯田的成本，乃至乎河南出产、民生残落，河内方才经历战事，这两郡都需求河东郡反过来施助和派出兵马驻守。

只不过阎行的名声、事迹毁誉参半，让人捉摸不透，心生疑虑。