第202章 我只想把它上交给国家
“主公既承诺饶他一命，那便让他去吧”，贾诩也插了一嘴，跟着就转向诸葛亮，“孔明，伱如何看？”
厥后王莽建立的“新”王朝毁灭，王莽本人亦是兵败被杀。
当看到张绣似笑非笑地望着本身时，他不由心中一动。
说到这里，他的神采变得耐人寻味起来：“现在他活着比死了更有效。”
为甚么感受这一幕似曾了解？
自和氏璧面世今后，它就成了楚国国宝，从不等闲示人。
袁术和袁胤见张绣真的信守承诺放过他们，这才如梦初醒，道过谢今后便相互搀扶着分开。
诸葛亮说到这里，见世人听得出神，笑了笑持续说道：
这件事情晓得的人就没有那么多了，但只要念过书的人根基上也都晓得。
楚文王感念卞和之心，为弥补两任楚王对他的伤害，便养了他和他的家人一辈子，并且以他的名字为这块玉石取名。
可惜还是获得了这只是一块浅显石头的答案。
诸葛亮：(￣△￣；)
他正要开口，俄然朝还在地上的袁术和袁胤看了一眼。
成果楚武王找人鉴宝今后，发明这的确只是一块浅显的石头。
这就是完璧归赵。
赵王担忧秦国获得和氏璧今后耍诈不拿城池互换，但又担忧不承诺互换会获咎秦国，终究调派蔺相如带着和氏璧出使秦国。
秦王子婴将玉玺献于汉太祖刘邦，因刘邦御服其玺，世世传授，遂号曰汉传国玺。
传国玉玺历经更始帝刘玄、建世帝刘盆子之手，终究还是来到了汉世祖光武帝刘秀手中，一向传播至今。
“不成！”
这就是负荆请罪。
固然不明白启事，但还是他深吸一口气，缓缓说道，“如主公方才所言，孙坚、袁术欲将传国玉玺占为己有，却都无甚好了局。
比及赵惠文王在任时，秦昭王为获得和氏璧，派人出使赵国，宣称愿以十五座城池来互换。
“晓得。”
“孔明所言极是！
自此传国玉玺失落。
文王有感其诚，第三次让人辨别。
目睹张绣一副不觉得然的模样，贾诩也主动解释：
却见张绣微微一笑，“十常侍反叛时，何进入宫诛杀寺人，段珪携帝出逃，玉玺失落。
“和氏璧”就是这么来的。
诸葛亮：（*゜ー゜*）
西汉末年外戚王莽篡权，遣其堂弟王舜向太后讨取传国玉玺。
比及两人的背影消逝在世人视野，乐进踌躇半晌，还是开口道：
诸葛亮心中顿时格登一声，糟糕，本身年青气盛，貌似一不谨慎就把人给获咎了。
诸葛亮没想到张绣竟然这么挺本身，眼睛顿时有些潮湿。
传国玉玺固然回到了始皇手里，但秦朝却历三世而亡。
言讫不见，此玺复归于秦。”
至于玉玺是如何丢的，孙坚又是如何获得的，别说是他，信赖这个天下的大多数人都不晓得。
很好，终究进入这个故事的主线了。
“二十八年，始皇巡狩至洞庭湖，因风波高文，舟将覆，听人言要掷宝以弹压湖中怪，遂急投玉玺于湖而止。
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他对传国玉玺的来龙去脉这么清楚，是因为他博闻强记，善于阐发总结。
用一番话把世人的重视力都吸引过来，张绣看向诸葛亮，目露浅笑：“孔明，你如何看？”
诸葛亮越听越是惊奇，比及最后终究忍不住开口问道：“此事主公因何得知？”
但是他没了双腿没法行走，只能抱着那块石头在荆山下哭了三天三夜，就连眼泪都哭干了。
厥后厉王驾崩，武王即位，心有不甘的卞和再次去献石。
然其失而复得一事倒是究竟，其中启事，只怕唯有始皇得知。”
只是话一出口却再难收回，合法诸葛亮想着要不要找补返来的时候，却听张绣附和地说道：
比及武王驾崩，文王即位，卞和还想去献宝。
完璧归赵、渑池之会、负荆请罪终究促进了将相和，两人的这段友情一时传为嘉话。
袁术得玉玺，称帝后众叛亲离，落得现在这般了局。
嬴政以为本身功绩高过三皇五帝，自称始天子，又命李斯取蓝田玉用小篆雕镂传国玉玺。
不过一块玉罢了，虽说有其政治意义，但若谁觉得获得它便是天命所归，那才是真的愚笨！”
和氏璧在一百年后终究还是到了秦国手中。
卞和说本身不是因为所受酷刑而哀痛，而是因为宝玉无人辨认而哀痛。
在随后的渑池之会上，蔺相如再次建功，使赵王免受秦王屈辱。
“玉玺应何而失，又应何而得，皆为官方穿凿附会之说。
第203章 我只想把它上交给国度
迎着三人的炯炯目光，张绣咧嘴一笑，暴露八颗整齐的牙齿：
以是听张绣说得如此明白，诸葛亮才会这么惊奇。
反观孙策，判定以之换兵，却创建了现在江东的基业。
太后痛斥其为乱臣贼子，将玉玺狠狠掷于地上。
“既是如此，我有一言，请诸位静听。”
乐进还是踌躇，“那便放他去找袁绍？若二人合力，只恐急难光复？”
至此传国玉玺一向都在袁术手中。”
贾诩和赵云天然不会介怀，贾诩更体贴的是另一个题目：
张绣摇了点头，“不知。”
这件事情终究轰动了楚文王，调派使者来扣问启事。
幸亏这一次终究有人提示，工匠便剖开了石头，公然找到了埋没在此中的一块完美得空的希世宝玉。
我也是看三国演义晓得的。
张绣：(￣_，￣)
诸葛亮再一次问道。
一个传奇的故事便被诸葛亮娓娓道来。
诸葛亮的目光扫过在场世人，见只要贾诩朝本身捻须浅笑，顿时心中必然。
诸葛亮想甚么说甚么，却看到贾诩和赵云都用一种古怪的神采望着本身。
“那主公筹算如何措置此物？”
“主公，可知完璧归赵？”
孙策弃玉玺，换来兵马，现在几近安定江东空中……”
“那主公可知和氏璧来源否？”
俗话说凤凰不落无宝之地，故而卞和就把这块石头当作宝贝献给了当时的楚厉王。
张绣摇了点头，“袁术与我一战，既失兵马，又失玉玺，便投袁绍，也无大用。”
诸葛亮见张绣并没有就着贾诩的话持续往下说，反而是问起了本身传国玉玺的来源，忍不住转过甚望去。
“这类事情无所谓，孔明你持续说。”
今后今后，传国玉玺就成为了中国历代正统天子的信物。
终究廉颇得知此事，赤身赤身背负着荆条找到蔺相如，要求他的谅解。
张绣在内心冷静说了一句，口中却对此事避而不答，话锋一转说道，“孙坚得玉玺，埋没心机欲回江东，不料被刘表部将黄祖射杀。
贾诩：((*???）ゞ→→
三年前，孙坚之子孙策以玉玺为质，向袁术借得三千兵马，跨江东渡。
直到被称为蛮夷的楚国为了向中原挨近，在向赵国求婚的时候才把送到了赵国。
诸葛亮又问：“那主公可知传国玉玺便是完璧归赵中的和氏璧？”
可见并非得此玺者，便是天命所归之人。”
但是楚厉王让人鉴宝以后，却发明这只是一块浅显的石头。
诸葛亮辩才极佳，包含张绣在内的世人此时皆被他讲的这个故事吸引，张绣便让他持续往下说。
张绣也笑道，“某已承诺交出玉玺便放过他，实无需求如此。”
肝火发作的他又命令削去了卞和的右膑骨。
只是厥后秦王嬴政奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭挞天下。
张绣听懂了诸葛亮的意义，不是传国玉玺的来源，而是和氏璧的来源。
“当然。”
廉颇以为本身交战疆场的功劳高于只会耍嘴皮子工夫和出身贫贱的蔺相如，对此很有不平，言谈间时有热诚，蔺相如却始终以礼待之。
“我现在只想把这个玉玺尽快上交给国度。”
三十六年，始皇巡狩至华阴，有人持玺遮道，与从者曰：‘持此还祖龙。’
但即便如此，他也只晓得孙策以玉玺为质向袁术借兵的事情。
诸葛亮就仓猝劝道，“此举乃陷主公于不义也！”
“受命于天，既寿永昌”这八个篆字便由李斯亲手写成，玉工孙寿刻于其上。
他这时也回过味来，贾诩仿佛是在……幸灾乐祸？
这个典故实在太驰名了，连水字数的需求都没有。
赵云：Σ(｀д′*ノ)ノ
厥后王莽令工匠以黄金镶补，纵有巧夺天工之术，传国玉玺还是留下了遗憾。
张绣见状没好气地看向袁术，“故事听够了还不走？等着我送你们吗？”
因这两件事情受封上卿，官居大将军廉颇之上。
后董卓反叛，孙坚入洛，在宫中一口井中找到了玉玺。
成果秦王公然不想交割城池，蔺相如则是仰仗着本身的机灵与英勇和秦王周旋，终究将和氏璧无缺无损地带回赵国。
你们到底想干甚么？
贾诩刚刚才说过传国玉玺乃皇权天授、正统合法之信物，本身现在就说就算获得玉玺也不是天命之人，这不是打脸吗？
勃然大怒的他当即命令削去了卞和的左膑骨。
王舜赶紧捡起玉玺，发明已经缺失了一角。
但至于玉玺是如何来到孙坚手中，诸葛亮也不晓得。
“主公，要不要么将追上去……”
按照驰名文献《韩非子》记录，有一楚国人名为卞和，某日在荆山砍柴时发明一只凤凰栖息在一块石头上。
要晓得贾诩和赵云但是张绣最信赖的谋士和师弟啊！
他说着就做了一个砍头的行动。