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第二十八章 生死轮回,度化仙光!

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毫无疑问,这连络了【道基】和【人面画皮】的面具,已经成了一件货真价实的【诡物】。

先是有无数个暴虐的声音破口痛骂,又一个接一个偃旗息鼓,厥后十足开端歌功颂德。

就是不晓得这个天下的阴世到底是甚么模样,起码我在‘亡人乡’混了这么久,还向来没有见过甚么地府的阴差。”

一日夜之间道法显圣,妖魔出世,诡异横行。

道书上说,【诡物】和修行之人所用的法器、宝贝最大的辨别就是――“活着”的特性!

和王远手中那本出自野狗道人的道书对应,恰是第一页上就记录的《西王圣母授仙桃神变经颂》。

王远感觉凡是能修行【道法】的生灵:方士、妖、精、鬼、怪...,一旦因为违背戒律忌讳或者蒙受重创,就有能够堕魔异化成吃人的【诡异】。

却已经从高高在上的猫主子,变成了一只被完整驯化的忠犬,再也没有了本来的进犯性。

一次性利用时候不得超越三天。】

原则上:“知识”会吸引附近的“知识”不竭聚合,进而出世出新的“知识”,晓得的越多,境地越高,越轻易遭受不幸。

又过了几个呼吸,本来这【诡物】一向低低念诵的《西王圣母授仙桃神变经颂》中俄然插入了一段新的经文:

百家昌隆并不是因为阿谁时候的百家诸子有多么的短长,而是我们刚好被那些残暴的‘知识’给追上了啊!”

王远心念一动,账面上方才攒到419点【阴德】刹时烧掉了300点。

这几天王远不但开端练成了两门道法,也将野狗道人留下的道书研讨透辟,大大开阔了眼界。

随后这件【诡物】终究完整温馨下来。

这张面具的大要仿佛少女的肌肤般温润柔滑,内部则是一片果冻状的红色肉质。

王远一边胡思乱想着,一边将这张脱胎换骨的面具戴在了本身脸上。

这类“活着”最浅显的表示体例,不是会动、会走、会杀人,而是会念佛。

“别人能成绩登仙仙求得一颗【长生道果】,有《小存亡簿》互助的我天然也能。”

他猜想,这或许就是宿世此生两个平行天下生长方向差异的本源。

连络野狗道人异化的前车之鉴和道书上的只字片语。

王远猜想,如果让野狗道人终究变成【诡异】,极有能够会假装成曾经的受害者,回到他们的家里普通糊口。

【2、画皮切换的间隔必须大于六个时候,过于频繁的切换面具会形成自我认知庞杂;

今后,凡人只要获得那些隐蔽的知识,就能修得神通术法,乃至能够一步步晋升本身,直至纵横六合,长生不死。

方士修行的【道法】竟然是活的!

“现在的这大炎王朝,固然不是我影象中的任何一个朝代,却又与宿世阿谁陈腐的文明一脉相承。

当然,强迫的“点化”实际就是“驯化”。

“幸亏,我另有《小存亡簿》。”

当啷!

但统统都在文明富强,识字率大幅度晋升的‘百家争鸣’的期间,狠狠拐了一个弯。

就连【诡异】和【诡物】的成因,王远也从道书里找到了些许端倪。

追根朔源,很多古书中都共同留下了如许一句不知出自何人的话:

不要说是经世致用的学问,仅仅是识字率都低的不幸,百人当中大抵只要二三人能够识字。

“嗯,一件会念佛的【诡物】。”

脑海中闪现出了【人面画皮法】的戒律忌讳。

如果当真侧耳聆听,就能像当初打仗《尸账经》和【枭神墓】时一样,模糊从入耳到仿佛有草木在耳朵里抽芽般纤细的诵经声。

既不会因为诱人的前程而忽视风险,无知恐惧;也不会因为能够的恶果而畏畏缩缩,缠足不前。

一旦被人戳破就会暴起杀人。

知识并不是在‘寻求’人,而是在‘追逐’人啊。

至于“知识”最后为甚么会活化,凭野狗道人的级别就完整不晓得了。

表面没有太大窜改,只是变得更加莹润,微微泛着玉质,一看就晓得不是凡品。

【1、每打猎一名画灵,都需求在他没成心识到本身已经灭亡的前提下,帮他完用心中最深处的执念。】

而【诡物】这类“活着”的物件,能够比【诡异】稍好,但冒然利用也必定会让利用者承担庞大的风险。

将这段经文几次念诵了三遍以后。

它们能够主动传播各种或诡异、或险恶、或悚然听闻的知识,也会无认识地吸引把握着附近知识的【诡异】或者人类与之相遇。

“哪天我去冒充个地府判官应当也不成题目。

“我传闻,实在不是人在不竭寻求知识,而是知识在不竭地寻求人。

死掉的是桀骜不驯的齐天大圣,活下来的是低眉扎眼的斗克服佛,本质是一样的事理。

一块金光灿灿的骨头被【人面画皮】吐了出来。

因为这一天,这个天下上的各种隐蔽‘知识’都俄然活了过来,化作了能让人呼风唤雨、飞天遁地乃至长生不死的【道法】!”

【3、人面画皮的基底为‘桃神道’特有的一种人面桃桃衣,唯木命可修】

通读道书后,他对【诡异】、【诡物】之类的东西,已经不再是只知外相。

王远将目光重新放回面前的【诡物・人面画皮】身上。

“....太上敕令,超汝孤魂,鬼怪统统,四生受惠....”

想想本身熟谙的家人,不知不觉就被一个莫名其妙的诡东西取而代之,还日日夜夜糊口在一个屋檐下,就让人不由起一身鸡皮疙瘩。

一样有着三皇五帝,有着夏、商、周。

存亡循环,度化仙光!

在王远的感受中,它还是还是活的。

比如葛道爷曾经用《尸账经》来招诡。

随即一道清凌凌的神光便从他的眉心飞射出来,将那张面具完整覆盖。

作为一名教门出身的方士,即便野狗道人还没能入道,见地、经历也远非王氏这类偏安一隅的小小阴门家属能比。

它的追逐残暴而没有豪情,就像猎鹰和猎狗捕获兔子一样。

【诡物・人面画皮】像是炸毛的野猫一样,飞速爬动着想要躲开这道光芒,却又那里办获得?

王远此时回想着道书上的这些笔墨,还是禁不住心境翻涌,感到不成置信。

但我晓得,这类说法是不精确的。

同时这也是野狗道人临死前最后梦话:“吾常闻,非人勤以求知,乃知者勤以求人也”的出处。

【诡异】和【诡物】一旦异化,大抵率都会保存着本来的部分戒律忌讳。

福诚意灵,王弘远白这是来自《小存亡簿》的《拔度往生经》。

这些“活着”的知识不但会给生灵带来力量,也会在不经意间将人细嚼慢咽,变成虎伥乃至是粮食。

到了现在,王远也对这类诡异的修行体系垂垂有了清楚的熟谙。

就跟宿世一样,在那些长远的年代里,不管是笔墨、知识、还是各种摄生修行诀要都被上层权贵紧紧把持。

《小存亡簿》固然有个小字,凭着这司职超度、点化的【度化仙光】,却已经很有几分地府法则代行者的架式。

时不时微微起伏,仿佛活物般正在诡异地自主呼吸。

而凡人在获得力量的同时,也必然要承担结果。

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