第四十九章 无尘道人
王诩见山臊神采凝重，顿时也严厉的说”前辈，你放心，我和姐姐出山之前，就曾得太上道祖指导，要凭本身所学，去安定人间的战乱和纷争，以是我将来必然会以造福众生为已任的。
这统统王诩和钟静天然是看在眼里的。
我已有三百年没有出过盘古大山，对于俗人间的修仙门派知之甚少，但是当年听仆人提起过，他说正道有一个叫有为道门的修仙门派，非常了不起.
说罢以后，又将手中一本泛黄的古书交到王诩的手上，并淡淡的说“这是天阙剑法，虽说能够不如你姐姐那天所使的剑法那么惊六合泣鬼神，但一样是一门不成多得的工夫，你们在这里疗养三天吧，三天当中你好生练剑，有不通之处可随时来问我，待三今后你们一下山，我也要闭关静修了。
王诩见二人如此的当真，也不去打搅二人，只是悄悄的站在一旁聆听二人的高见。
由广成子创建至今，传到这一世，已届八百余年。期间此门派渡劫飞升的门人就有五个之多，而当今的掌门人无尘子，传闻是郑国的一个世子，此人虽出世在王室贵族之家，却不慕名利，一心向道，在二十岁的时候，束发收心，盾入有为道门修行，至今已有四百余岁.
盘算主义以后，王诩缓缓的踱步走进山洞中，刚巧见到山臊在眉飞色舞的和钟静议论武学奥义，二人相称的投入，乃至于有人出去了都毫无查觉。
散仙初期，那他是不是离飞升也不远了？钟静倒吸一口寒气说。
好好好，你们有此志向那就太好了，长江后浪推前浪，一代新人胜旧人啊，你们年青有为，将来必然是乱世之枭雄。加油。
鉴于如许的环境，王诩决定去找山臊扣问一下，看是否有甚么诀窍没有，不然以如许的速率，别说三天，就算三个月，都一定能练会这六招。
接着又想起了身在谷中的娘亲，两年了，不晓得乘黄和娘亲过得如何样。
以他的修为，如果当初能像仆人一样放心修行的话，实在也早就飞升了，现在留活着间，大抵是因为心有执念吧，不肯看到故国被踩踏，那就只能留在尘寰尽本身微薄之力了。但他的气力在尘寰绝对是一等一的，能与他对抗之人，估计不超越十个。山臊淡然的说。
另一方面，王诩此时又想到了钟静，因为他感觉本身对钟静的依靠，就仿佛是山臊对华元真人的依靠，乃至这类感受比山臊更激烈一点。
剑法并不算太难，王诩只是几次的看了三遍以后，就已经记着了大抵，接着就在原地忘我的比划起来。
但此时二人的心态却又有所分歧，于钟静而言，她只是感觉一只猴子，竟然和人类结下如此深厚的交谊，但从山臊对他们的帮忙来看，操行倒是比某些人类强多了。
天阙剑法，乃是当年华元真人在获得巨阙剑以后，用时三百余年呕心泣血按照本身的道家真气所创，招式并未几，一共只要六招，但每一招都在寻求最极致的打击，其剑势大开大合，剑法一旦使出就如同猛虎下山蛟龙潜渊，抢占先机以后，其守势就会连缀不竭，六招剑法循环使出，在道家真气的帮助之下，守势一气呵成，完整不会给敌手任何反击的机遇，除非敌手的功力远远在使剑人之上，不然决然占到任何便宜。
钟静见王诩如此的出神，心中也替王诩暗喜，但看他如此当真，也不忍打搅于他，因而钟静一小我回到山洞当中，开端停止规复性的调息，以便三日内规复功力，然后前去吴国寻觅父母。
但也因为俗事缠身而毛病了行功修为，在而后的百余年前修为停滞不前，而我的仆人华元真人倒是单独一人前去少室山闭关修练，厥后我仆人受老子点化飞升。
俗人间的修仙门派浩繁，龙蛇稠浊，并且因为朝代更替的启事，很多的门派存在不久，就会消逝不见，以后就会有别的的修仙门派如雨后春笋般冒出来，取而代之。
说罢以后，山臊又仰开端来幽幽的往昆仑的方向望去。
而无尘子却还是止步不前，但照现在的环境来看，他的修为应当已经到了散仙初期的境地。比你要高出一个境地。若你今后在俗世当中遇见他，切不成开罪于他，不然不出十招就会被他打得神形俱灭，明白吗？
当然此时的王诩也不会过量的去思虑这个题目，因为他获得了巨阙剑和剑谱，在这类庞大的高兴之下，他也没有阿谁闲工夫去切磋后代之情。
公然，拿到了剑谱以后，王诩就迫不及待的浏览了起来。
山臊前辈，我对俗人间的修仙门派不是很体味，你能给我讲讲吗？钟静一脸好学的问。
是啊，前辈，你放心吧，如果我弟弟他胡作非为的话，别说是您白叟家，就算是我，也必让他血溅赤霄，说着钟静拨出赤霄剑，看了看王诩，又看着山臊。
于王诩而言，内心倒是五味陈杂，因为看到山臊的这副神情，不由让他回想起了谷中的乘黄，曾多少时，乘黄不也是对本身各式的照顾和心疼吗？
不幸的王诩，到了这个时候，他还没有发明，本身早就对钟静情素暗生了。
王诩在原地以手代剑练习了一个上午以后，发明剑法并没有本身开端设想的那么简朴，一个上午的时候，竟然只是勉强能使出一招罢了。并且这已经是完整投入的环境下了。
自从颠末上一次的灾害以后，它更加的思念华元真人，特别是命悬的刻的顷刻，觉得本身再也见不到华元真人了，但是现在又重新捡回一条命来，那就更要勤加修练，以期早日证道归正。
他与我仆人华元真人乃是故交至友，二人常常一起品道论剑，彼时二人的修为也不相高低，但百年前天下大乱，郑国岌岌可危，身为郑国的王室之人，虽已盾世修道，但也不能目睹故国沦亡，因而带领门人护国救民，回身成为郑国的国师，享用至高无上的权力和光荣。
其初创人要追溯到昆仑十二金仙的广成子.当年封神大战后，广成子受封昆仑十二金仙之首，为保存其一脉，故下凡渡化世人，创建“有为道门。