《神之血裔》的世界设定
神祗的本质：
十二主星中有五颗是隐曜，星斗之力与灭亡、混乱范畴附近，五位星神被以为是邪神，信奉者则属于异端。
信奉者能够直接从所信奉的神明那边获得对星斗之力的安排才气，信奉者在各个种族均有分歧的称呼，但是大陆将这类人统称为星斗神殿神方士，他们信赖他的力量的源泉便是他们所信奉的神祗，他们将本身能够安排的力量称为神力或魔力。因为只存在十二主神，大陆上的星斗神殿方士别离属于十二星斗神殿权势。
（贝迦罗人）：
原人也是星斗木所缔造，诸神战役结束以后，原人并没有从亚平宁大陆上完整抹去，固然没有星斗木，但是具有原人血缘的人类还是能够发挥星斗秘术，亦称星术。
第二代神族便能与人类交配，他们所生养的后代并不是都成为第三代或者第四代神族，他们具有神族的血缘稠浊在人类当中。诸神战役过后，这些具有神族血缘的人，他们与具有原人血缘的人类一样，也能够直接应用星斗之力，只是要强大很多。
贝迦罗人被摈除已有千年的光阴，但是兽神血裔在觉醒之前与凡人无异，凡是混迹在凡人当中，结婚、生子，普通的糊口，背脊上的那一段兽纹或者鳞纹常被误以为胎纹而被忽视，直至厥后嗣子孙俄然在寰化星日觉醒，变身成半人半兽之体才会被人类社会发觉，这些除了少数能逃往兽人荒漠，大多数会被当作渎神者处于火刑。
与兽人比拟，上身为人，下身蛇尾的羲人更应被称为兽人。羲人是永久的半兽之身，蛇行，约有两个凡人的高度，疾行如电，双臂持长矛，有神力，只要高阶的羲人能够变幻成人形。羲人是太阳神羲和的后嗣，太阳星斗神殿里羲和的纯金铸像也是半人半蛇之身。十二主星有七政五曜之分，在诸神战役平分属两个阵营，羲和是七政星神中神阶最高者，五位古神祗化为亚星界，羲和便成了神力最强的至高神祗，他与诸神居住在次序之神所缔造的亚星界中的神界山，次序之亚星界又称神界。
贝迦罗人的滋长才气相称惊人，在诸神战役过后的数百年间，具有贝迦罗人血缘的人约莫是凡人的五分之一，但是耐久以来的轻视与搏斗，终究超出金微山，到达贝迦湖畔定居的贝迦罗人不敷百万。贝迦荒漠的保存前提极度卑劣，贝迦罗人数量一向没能冲破三百万的关隘。贝迦罗人信奉寰化神突烈，寰化神突烈与密罗神朱蒙一样，都是风俗将星斗之力应用于战役的神祗，朱蒙成为武者所遍及信奉的神，而突烈倒是百兽之神，贝迦罗人的神祗。与其所信奉的神祗一样，贝迦罗人崇尚武勇。贝迦罗人在贝迦荒漠的中间重修了寰化星斗神殿，兽人不善长星斗秘术，因为兽人中没有原人血脉，兽人中没有秘法师，只要寰化神突烈的神术师，兽人称突烈的神术师为毕摩，真正生长成为毕摩的兽人万中无一，对星相术与星斗法阵有研讨的兽人更是亘古非闻。兽人的智力并不弱于凡人，还具有特别的兽化特性才气，武勇过人。
诸神战役离开主物质界，而在亚星界持续，十二之神带领数百名的次等神明为各自所属的阵营交战不休。
而留在主物质界没有长生不灭的生命的种族，身后附着生前认识的灵魂之火根据各自的性子进入分歧的亚星界，获得新的生命情势。在亚星界再度灭亡，认识则完整解离，变成纯粹毫无辨别的灵魂之火，逐步被所处的亚星界所吸引。只要通过净界往生池的灵魂之火才气保存原有的认识进入主物质界的循环。
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寰化神突烈却似一个禁欲主义者，没有血裔遗落在人间。
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从第二代神祗始，诸神只能应用单一的星斗之力，遂称星斗之神，如第二代十二神祗与星界的十二主星对应：光亮神羲和、暗月之神望舒、明月之神常羲、密罗神朱蒙、岁正神玛那斯、亘白神銮素、裂章神梅葛、陀罗神格尔萨、寰化神突烈、计都神帕雅英、天娑神塔格、天魁神沸流等。
神祗避入亚星界以后，浅显神祗只能以精力力与主物质界产生联络，即便十二主神要想进入主物质界也会遭到极大的限定，冒上相称的风险。神祗进入主物质界凡是是通过净界往生池转生，在主物质界获得新的躯体，等候神之灵魂的觉醒，就能再度在主物质界获得神祗一样的力量。但是在神之灵魂觉醒之前，新的躯体与凡人一样脆弱，即便能在威胁来临之前强行觉醒，对神之灵魂的伤害是极巨的，再度沉寂以后，则需求上千的时候来再觉醒。
具有神族血缘的人类一样通过暝想凝练精力力，操纵精力力与星斗之力的共振来发挥星斗秘术，只是能力要强大很多。他们被称为神裔，他们要比及成年前后，身上的神族血缘才会觉醒，才会具有异能，以后被称为觉醒者。常常一名刚开端觉醒的神裔就具有高阶秘神通士或者神术师的才气，只是觉醒者的数量是如此的希少，常常是一个国度里贵族中的贵族。
诸神战役以后，诸神操纵将死神祗的躯体斥地出来的浩繁范畴空间，类同于主物质界，但是因为每一名神祗只把握一种星斗之力，亚星界的地貌单一毫无窜改，要么是燃烧的熔岩界，要么是纯粹的冰雪界。与诸神同居住在亚星界的另有被称为星兽的生命体。这些生命体有的刁悍有如神祗如龙兽、玄鸟等，也有比人类更强大的生命体。
跟着星斗木的消逝，在诸神战役中残存下来的神族发明本身的力量逐步消逝，精神变得衰弱，神族认识到神祗在主物质界并非亘古长存的永久，若想长时候存在于主物质界也必须依靠于星斗木。
大陆上空群星灿烂的苍穹并非实在存在，而是星界在主物质界的投影，使得人类有超入迷祗去熟谙本身所保存的这个天下的能够。是以陆除了信奉者以外，尚存在极度的异端：渎神者（或称无信奉者）。
普通生物所居住的天下。主物质界的建立必须依托星界诸多星斗之力的相互感化，星界的崩坏必定导致主物质界的崩溃，星界的失衡必定导致主物质界的天灾。统统有存在情势的个别都产生于主物质界，就连神祗也最早在主物质界出世。诸神战役之前，主物质界是一片被浩潮海围在当中的广袤无垠的陆地。诸神战役前期，大陆的中间肠区沦陷，构成新的海疆，大陆分红三片，分称南陆、东陆、中陆。
羲人：
诸神战役以后，统统与与星斗之力相干的知识以及与这个天下相干的知识都极少传播下来。星斗秘术在各个具有聪明的种族里生长在三个分支。
，发在这里只是作为告白，请支撑的更俗的朋友，去看一眼吵嘴。
暗月之神望舒与明月之神羲和同时从次序之神体裂殖天生，与明月之神的残暴冰冷分歧，望舒是个沉迷于肉欲的女神，迷恋大家间俊美的男人，沉湎尘凡的糊口，诸神战役期间，望舒没有插手阵营，诸神战役以后，望舒避入亚星界，将子嗣留在落羽山。羽人只要与羽人交配才气生养出具有暗月神血缘的子嗣，但是究竟羽人跟他们先人望舒一样更喜好与俊美妍丽的凡人交欢。羽人高阶觉醒者生出淡紫色的双眸，双眸的凝睇能生出紫色的闪电。
最后的五位神祗是星斗木最草缔造出来的生命体，有着近似星斗木的体质，是介于星界与主物质界的存在，具有独立的认识，能够直接接引星界的星斗之力。
羽族：骨骼轻巧，面貌俊美，是暗月之神望舒的后嗣。羽人成年前后，百分百觉醒，自称暗月之子，信奉暗月之神望舒，落羽山暗月星斗神殿是羽族的神殿。羽族人丁希少，大陆上的羽族人不敷一万，首要居住在落羽山的暗月之森，羽族初阶觉醒者对暗月星力的应用就与六阶暗月星方士相称。羽人与凡人最差异的处所，是其肩胛骨微微暴露体外，又称展翼骨，初阶觉醒的羽人能在展翼骨上凝集暗月星力构成橙色光翼，又称暗月之翼。“暗月之翼”是暗月星斗秘术以外的特别技，是羽人觉醒的标记。落羽山的羽人居住在暗月之森。
龙兽：脑袋如驼，犄角如鹿，眼如兔，耳如牛，颈如蛇，腹如蜃，鲤鳞鹰爪，吼声成雷，大雨随后而至。盘口，旁有须髯，颔下有明珠。
唯有觉醒者的力量与所具有血缘相干，他们能够接助星斗秘法阐扬无上能力，也可直接用星斗之力摧毁工具。
分歧性子的天然力凝集成诸多分歧属性的星斗，诸多星斗在星界各有专属的范畴，这类范畴行动伸展到物质界，形成各个处所的气候的分歧。在主物质界所能熟谙到的诸多天然力在星界都能找专属的星斗。也是将天然力定名为星斗之力原因。
登神：力量强大到能够获得星格，便有能够成为新的神祗。
寰化星所主的星次为百兽格，百兽格都是兽神星格。
天下出世的最后已杳不成知，至今传播活着上的都是吟唱者口里的神话，让世人想见诸神战役之前亚平宁大陆的瑰伟荣光。
五位古神祗能够应用各种星斗之力而缔造出属于本身的范畴才气，别离与生命、灭亡、混乱、次序、天然相干，遂称为生命之神、灭亡之神、混乱之神、次序之神与天然之神。古神祗从本身裂殖出第二代神祗，第二代神祗具有生殖的才气，或是相互交配、或是与原人交配生养出第三代神祗，也有与其他生物乱伦生出具有刁悍力量的荒兽。
原人期间，人类有着惊人的缔造力，为了进步本身的才气，原人缔造出无数计的星斗秘法用品，以使得本身使发挥星斗秘术能够阐扬出更大的能力。诸神战役期间，此中的绝大多数已经破坏，但是残存下来的物品大多落出神族的手中。神族避居亚星界以后，又将这些物品带到亚星界，有将这些物品遗落在主物质界的。后代在对物品制作及对星斗秘法的熟谙上都没法达到原人期间的高度，熟谙这些物品都神祗制造并利用，称之为神器，比方铃星神突烈右手所握的碎魂剑。
羲人居住在西陆西北的奔雷原上，大陆上的羲人统共不过千人，倒是最可骇的存在。太阳神羲和所赐赉厥后嗣在觉醒之前就具有可比兽神后嗣的绝强武勇，羲人觉醒以后，腋下生出双臂或四臂，永久成为四臂或六臂的半蛇半人之身，四臂同持长弓与巨矛，六臂的羲人更具有操纵雷电的特别才气。
古神祗与第二代、第三代神祗构成大陆上的古神族。在相称长的时候里，古神族是这片大陆的统治者，但是范畴才气的分歧使得古神族分裂成两个截然对峙的两个阵营，混乱、灭亡之古神与隐曜五星之神（陀罗神格尔萨、寰化神突烈、计都神帕雅英、天娑神塔格、天魁神沸流）等神族为一阵营。
诸神阵营的分裂导致诸神战役的来临，因为星斗木的存在，诸神战役所产生的混乱能量绝大多数让星斗木均衡掉了，诸神战役初期的混乱局面对大陆的地表与环境并没有产生毁灭性的粉碎。
具有星斗秘术的原人强大到令统统种族惶恐的境地，古神族对峙的两个阵营在诸神战役的前期被迫结合起来对抗原人，五位古神祗联手将星斗木毁去，原人籍星斗秘术而获得的力量被限定在一个极低的程度。在星斗木毁灭的同时，五位古神祗的精神也遭到没法修复的重创。五位古巨神操纵本身的精神缔造出五个并行的亚星界空间（如灭亡之神所创的冥界、如天然之神所创的净界等等），为了保持亚星界亘古长存，将神之灵魂化为纯粹的认识融入所缔造的亚星界中。
星斗木的神话：
星斗木所缔造的原人具有极高的聪明，他们发明星斗之力的奥妙，并通过人与神才气具有的精力力去应用星斗之力产生各种古迹，原人称这类古迹为星斗秘术。
诸神祗纷繁遵循各自的阵营进入五位古神祗所缔造的亚星界。
诸神战役以后，主物质界第一名的登神者摩诃在总结前人的根本上，创建五系秘法。五位弟子创建摩诃正教，奉摩诃为创世主神。
渎神者与异端：企图以大星相术来毁灭神明的人，企图觉得呼唤术能够呼唤神明的人，企图与神祗并驾齐驱的人，企图登神者，信奉者以为信奉对峙阵营神祗的信奉为渎神者。
具有原人血缘的信奉者在所信奉的神祗那边所获得的力量更是强大，
星斗木能够从星界接收永不竭尽的星斗之力，原人在沉星之漠发明一种玛那石，这类被后代称为星斗之泪的玛那石传言是星界星斗坠落主物质界所遗留下来的残片。原人将精力力注入玛那石，玛那石就与星斗木建立奥秘的联络，原人能够从玛那石获得无穷的星斗之力。自此星斗秘术的研讨达到了颠峰，原人仰仗星斗残片与星斗木的存在，获得不减色于神祗的力量。
具有原人血缘的人类通过暝想凝练精力力，精力力与星斗之力共振便能发挥星斗秘术。他们被称为秘神通士。诸神战役以后，神族退入亚星界，人类成为大陆的主宰者，具有原人血缘的人在人类社会中具有相称的上风，滋长甚速，约有非常之一的人类或多或少具有原人的血脉，这部分人除了能够发挥星斗秘法，更能够通过刻苦的练习像神祗一样将星斗之力固化成本身的精神当中，强化本身身材的机能，成为出色不凡的武者。
主物质界构成之初，在大陆的中间发展出传说能够直通星界的星斗木。星界的五颗星斗吊挂在星斗木顶端，状如莲华，光彩晖映包含东至星海、西至奔雷原、南至落羽山、北至沉星漠的广袤地盘。
诸神战役前期，原人对星斗秘术的研讨上升的一个极高的境地，群星灿烂的苍穹是星界在主物质界的投影，原人对这个投影的研讨所得的服从便是一部《星斗图录》，《星斗图录》将星界十二主星在十二星次中运转的轨迹记录下来。诸神战役过后，人类根据这部《星斗图录》创出星相术与星斗法阵，星斗法阵使浅显人通过耐久详确的学习也能应用星斗之力。
2、主物质界
绝大多数贝迦罗人与凡人体貌附近，并无丑恶的表面，只是显得更细弱、健壮，身材的某一部分呈现兽化特性。当兽化特性呈现在脸部时，以凡人的目光天然视之为丑恶，当然大部分贝迦罗人只是身材的皮肤兽化，如鳞化，也有脚指长跟蹼的。
具有兽神血脉的神裔在觉醒之前，与凡人无异，只是在背脊尾端有一小段血裔兽纹，觉醒后，能借助兽神星格的神力狂化，变成半人半兽之身。兽神血裔的觉醒者一样是寰化神的跟随者，更善于战役，又称阿布卡懦夫。按照兽神血裔的分歧，觉醒者所具有的狂化异能也不尽不异，比方：具有骖貉兽神血裔的初阶觉醒者所具有战役力相称于七阶的密罗军人。密罗军人信奉密罗神朱蒙，通过刻苦的练习将密罗星斗之力固化在精神当中而进阶。
诸神战役将大陆上统统种族都卷入此中，原人也不例外。原人数量浩繁，并且籍着星斗残片与星斗木的存在具有不减色于神祗的力量，到了诸神战役的前期，原人的野心给激起出来，原人不再参与战役两边任何一个阵营，而是想将包含神族在内的统统种族都置于本身的统治之下。
星斗神殿神方士所使秘法所接引的星斗之力俱来自十二主星，遂星斗神殿秘法也可分为十二星系。神术师凡是终其平生只信俸一名主神，只能学十二星系秘法中的一系。秘神通士则没有这类限定，秘神通士也能够遵循范畴才气辨别，如属生命范畴的呼唤师，灭亡范畴的傀儡师、巫士、浑沌范畴的方士等等
星斗木是介于星界与主物质界之间的存在，木端的五颗星斗坠落在主物质界构成最早的神祗。最早的神祗具有永不消逝的灵魂与永不腐坏的精神，更具有无穷的古迹力量。星斗木是统统生命体的泉源，在最后的五位神祗产生以后。星斗木又缔造出各种生物以及最后的人类：原人（创世神话部分）。
不管是信奉者、星方士还是觉醒者，他们所发挥的星斗秘术都超脱不出星斗木所缔造出来的五位古神祗的范畴，生命范畴、灭亡范畴、天然范畴、次序范畴、混乱范畴。
羽人生性涣散，神驰自在，常有羽人分开落羽山混迹尘凡当中。
因为八阶之前的五系秘法与星斗神殿秘法，不过是操纵六合间游离的星斗之力，能力普通，八阶以上的秘法，直接接引星斗之力，好像神之古迹，又称为星相术。
在这个天下中，遵循性子的分歧分别红三种异质的“范畴”，别离为星界、亚星界以及主物质界。
1、星界
这个天下的构成源于始源之墟，始源之墟的纯粹情势便是构成星界的天然力，分歧性子的天然力的凝集构成星界的诸多星斗。在这个天下当中，星斗不是物质体，而是天然力的凝集情势。在星界构成以后，天然力的情势表示为星斗之力。万物便是以这些天然力或星斗之力构成。厥后所先容的主物质界便是由星界中各种星斗之力均衡及调和之下所构成的，如果有外力导致星界崩坏的话，那么主物质界也必将崩溃。但是除了神祗以外，多少没有任何生物能够进入星界。星界并没有所谓的“实体”，只要纯粹的认识和能量。神祗如果在星界时候太久，认识与能量就会化解成最原始的星斗之力，归属诸多星斗。既然认识是无形的，是以星界当然也没偶然候与空间的观点，只要情意一转便能停止打仗与扳谈。
星斗木毁灭以后，星斗秘术并未烧毁，神祗是近似星斗木的存在。为了保持各自阵营的上风，存放于亚星界的神祗赐与信奉他们的人以应用星斗之力的才气，因为信奉而发挥出来的星斗秘术，亦称为神术。
古神祗生命母神按照原人缔造了天下漫衍最广的凡人，寰化神突烈是生命母神裂殖而生，却插手混乱的阵营，突烈具有一部分缔造生命的才气，在插手混乱阵营以后，把握寰化星格，成为寰化星斗之神，寰化星所主星次为百兽格，突烈是百兽众神之神。诸神战役时，突烈并不对劲跟随本身交战的都是四蹄踏地的种族，遂创出兽人族（贝迦罗人血缘）。
根据从诸神战役传播下来的秘典《星斗图录》所创的星相术与星斗法阵能够直接仿照星界运转法则来接引星斗之力，最庞大的星斗法阵传闻能够接引与神祗相称的星斗之力来发挥星斗秘术，而最巨大的星相术能够算定十二主神的运气。
3、亚星界