292.第292章 英魂长存
不但能处理现在极其严峻的冗兵征象，还能大大减缓朝廷的承担。冗兵之患一旦剪除，朝廷还能是以而获得很多的收益，可谓分身其美之事。
王安石等一干文官也脱下头上官帽，与韩正军一样，将官帽放在一手，渐渐低头。
“名正言顺，鬼伏神饮，决计至坚，誓死不渝。汉贼不两立，古有明训；华夷须严辨，春秋存义。”
“生为甲士，死为军魂！先人视今，亦犹古人之视昔，吾何惴焉！今贼来犯，决予痛歼，力尽，以身殉之！”
王安石冷静地点了下头，看着不远处的杨涵瑶。她现在非常严厉，眼中闪着泪光。
特制的爆仗跟着韩正军一声令下，轰鸣的声声响彻天涯。这一刻不管是文人士子，还是商贾小贩，亦或者农夫耕夫，统统的人脸上都带着一股庄严的神情。
身后的军士也随即同声反复了一遍，随后韩正军与一干军士便大声说道：“我今率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦运营遗留吾人之地盘。”
他可不想杨涵瑶遭到甚么伤害。她是一个纯粹之人，是个好孩子，理应遭到庇护。
他们在战役中死去的亲人不是兵痞子，桑小贤人说了，甲士是世上最巨大的行业。就算死去，也应供子孙后代敬佩。
最后才是他提出的先在常州试行，启用部分厢军，创办工厂，收买北地的羊毛，羊奶，用以做羊绒衣裤以及杨涵瑶说得奶酪。
“相公，你放心肠去吧！至此此生，妾定当誓死守节，上孝公婆，下怜君之血脉，山无棱，六合合，乃敢与君绝！”
钟声有分是非，先是敲了一下，停顿半晌后，又再次敲了八次。在中国易学中，一代表乾，为天；八代表坤，为地。
让那些素餐尸位的人看一看！一个小女孩都有如此决计与忠君爱国之人，你们身为朝中大臣又在做了些甚么？
跟着白叟家的一声大喊，惊六合泣鬼神地一跪倒，全部现场顿时沸腾了起来！
“去帽，为豪杰默哀。”韩正军说着，脱下本身头上的战盔，慎重地托着左手，身子站得笔挺，渐渐低下了头。
这些豪杰将被塑成石像，碑大将刻上他们的平生事迹以及豪杰在生命垂死的最后一刻。
要世人不时候刻地都不健忘，本日的安宁糊口是躺在这片地盘下的英烈们用本身的血与肉调换来得。
跟着太阳西下，豪杰记念碑前又渐渐规复了安静。高达十米的豪杰记念碑悄悄地耸峙在义士陵寝内，耸峙在这常州南大门外，悄悄地谛视着这座古城与古道上来往的人群。
不管是安设这些身有残疾的伤兵还是为了今后的变法，冗兵一事已不容多担搁。
还特别拉出了几个典范，在战役中身中多箭犹奋勇杀敌者。杨涵瑶用素描，按照别人的描述，画下了豪杰最后的身影。
虽说有杨涵瑶青霉素的救治，可此战前前后后还是折损了五千多人，更有两千多人留下了残疾。
说完便跪倒在地，再次大喊：“吾儿乃当世英烈，吾儿走好！老父送你一程！”
王安石，左航权，杨渊，方左卿等一干文官也擦了擦眼泪，方左卿说道：“谁说我汉家儿郎无血性？！看看这些好儿郎，个顶个地都是豪杰！”
那些死去的战友遭到常州父老们这般恋慕，就算死了也能瞑目了！而他们活着的这些人，以把桑先生写得那段话当作了一个甲士的人生格言。
可从杨涵瑶安设这些伤残兵士的体例来看，他俄然感觉面前豁然开畅了。没有再比这个别例再合适得了。
可这毕竟是朝廷的军队。杨涵瑶要安设这些伤残职员，没有朝廷的首肯，划一造反。
太祖为稳定民气，出得此法，使得混乱的天下终因而垂垂安宁了起来。可到了本日，此法不再合用。
合法百姓们奇特这些兵士要做甚么时，却只闻声广福寺（现天宁寺）的钟声悠悠响起，“当――当――当……”
在听取了杨涵瑶安设这些残疾伤兵的设法后，王安石在内心冒出了一个大胆的设法。
一干军士将领们，看着这一幕，冷静地流下了眼泪。男儿有泪不轻弹，只是未到悲伤处。
四周的公众眼睛潮湿了，一个老夫擦了擦眼泪，撇开亲人的搀扶，渐渐走向前，一向走到记念碑前，俄然大喊一声：“吾儿，走好！”
“生为甲士，死为军魂！”左航权抹了抹老泪，“说得太好了！我等身为文臣，自当也应生为宋臣，死为宋魂！”
待钟声敲过后，韩正军朗声说道：“至此之际，谨乃至诚昭告山川神灵。”
“礼毕！”韩正军喊了一声，随后戴起帽子，把本身的战甲又清算了一遍，两边走出了很多穿戴整齐的兵士，走到韩正军身后。
石门最上方写着的是：常州义士陵寝；石门两边的门框上另有一副春联，上写着：波澜不尽豪杰泪，千古长留节烈名。
冗兵一事或许也能够鉴戒此法，朝廷也可仿效杨涵瑶所提的大办工厂，采取流水线功课之法。
每小我的神情都很端庄庄严，冷静地在心中为英烈祷告；冷静地挥洒汗水，只为已去的英烈们能早日入土为安……
此法虽好，可放到现在明显已成了朝廷的累坠。在国朝介入之初，天下初平，可内涵冲突仍然狠恶。
可这么多人若放逐随流得话，那天下必将大乱。对于冗兵一事，王安石一向没有甚么好的设法。
生为甲士，死为军魂！坚信苍苍者天，必佑虔诚，吾人于血战之际，胜利即在握。此誓！
这是一种名誉！一种前所未有的名誉！这类名誉，让统统的家眷在哀思的同时，却也感到了一种从未体味过的高傲之感。
一群百姓固然有些不大明白，但也一一有样学样，把头上戴得各色帽子都拿了下来，低头默哀。
当然对于借用伤残兵士，这事已然不是王安石能做主得了。厢军虽只在州，府承担着一些杂役的活计，等有战事再穿甲上疆场。
因着时候仓促，义士陵寝实在只是搭了个外在的架子。除了入口那大石门外以及中间那块豪杰记念碑外，能够说是要啥啥都没有。
落日如残血般鲜红，照着豪杰记念碑，照着义士陵寝内还在告急赶工的工匠们。
统统都等义士陵寝修建好，义士遗属可遵循本身的志愿决定是不是要把本身的家人安葬这里。
以是王安石没有立即承诺下来，而是筹算等这送英烈之事结束，立即上书朝廷，将杨涵瑶说的事情奏报上去。
“儿啊，放心肠去吧！娘来送你了！”
没有人抱怨，乃至有浅显的百姓自发地参与到构筑义士陵寝的工程去。不计回报，各自做着力所能及的事。
在享用安宁糊口的同时，不要健忘了这些豪杰们的支出。遵循杨涵瑶的打算，这些豪杰生前利用的兵器，遗物都将被摆设出来，配上笔墨申明。
逝者已矣，可这两千多人此后的糊口又当如何？王安石考虑着杨涵瑶说得话，看着面前哭喊成一片的常州父老，藏在袖子的手忍不住握了起来。
就像英烈们的灵魂还未远去，以另一种姿势悄悄地保护着这方地盘生活着的人们。
同时奏报上去的，除了此番战役的细节外，另有很多事要说。比如这义士陵寝，豪杰记念碑等诸多杨涵瑶提出的细节。
或是帮着抗东西，或是从自家拿出饮水与食品送与参与构筑的工匠们。
“放烟花，送豪杰！”韩正军大喊一声，虎目中已含着泪。
他本想把杨涵瑶说得羊吃人实际也一起奏报上去，但考虑到杨涵瑶的实际环境，王安石能够设想一旦本身这折子递上去了，小小的杨涵瑶不免会成为世人攻陷工具。
并且王安石还想到了厢军这一群体最后的产生乃是太祖为了安设流民，使其有口饭吃而不被饿死，减少因流民带来的不安宁身分。
“生为甲士，死为军魂。先人视今，亦犹古人之视昔，吾何惴焉！今贼来犯，决予痛歼，力尽，以身殉之。然吾坚信苍苍者天，必佑虔诚，吾人于血战之际，胜利即在握。此誓！”
“呜呜呜呜……”现场哭声一片，哪怕是浅显百姓也受其传染，摸着眼泪喊道：“英魂长存，英魂长存！”
不过从目前的环境来看，如许别开生面，如许的慎重其事，大多人都会挑选把本身的亲人安葬在这里。
想到这里，王安石悄悄感喟了一声，临时不要把这个写上去了。不过关于杨涵瑶的乱世论倒是能够写一写。
采取计件制发薪，如此一来不但能改良厢军低俸的宽裕局面，还能为朝廷增加很多的收益。
至此送英烈之际，广福寺的钟声如许响起，代表着豪杰时令永存六合间！世代不忘！
一干军士几次念着这几句话，“生为甲士，死为军魂，生为甲士，死为军魂！”声声响彻天涯云霄，久久地回荡在六合间。