第七十九节
“不错，骨头不会管谁终究胜利，归正谁当政，一样对他们敲骨吸髓，尽食其肉。以是，胜利者是秦皇汉武，还是努尔哈赤还是成吉思汗，对百姓来讲没有辨别――因为他们向来就是仆从，谁当权一样奴役他们。以是，在我大汉，守节的儒士竟然比失贞的孀妇还难寻――因为他们比百姓更复苏。以是历朝历代天子都说：知识越多越反动。他们甘愿百姓鲁钝，甘愿让我们民族就此式微下去，甘愿以愚民政策统治天下，以此调换其小我的江山安定，把百姓当作鱼肉纵情食用。从这点上说，天子叛国的程度，相较于儒士有过之而无不及。
青州的能量有多大，尹东身在此中反而感受不到。管宁一向遭到仁义品德的教诲，他不清楚民族的惰性以及中国窜改会遭受的阻力，以是他对改革充满等候。而刘备作出的决定，倒是几次衡量下的复苏熟谙――英国、法国、乃至西班牙、荷兰等国，国土面积最大不过与青州相仿，资本乃至还不如青州。但是，大力兴商下，这几国一度节制了环球。而摆脱了儒家思惟残害的青州，加上面积数倍于青州的冀、幽、并、加上各属国各部族得边境与人丁，刘备不求统治全天下，只求一个制衡的职位，那是谦逊。
“你见过双狗抢食嘛？”刘备问。
宋襄公学仁义，又没有强大的武力支撑，最后成为千年笑柄。管宁受刘备的熏陶，在四州享用莫大的尊荣这么多年，早已摆脱了儒家思惟中陈腐的一面，方向于合用。经他改革的儒家思惟，已称为“新儒”。这是以孟子的民本思惟为基干，以“民生则为重”，否定原儒的轻工鄙商思惟，“新儒”重视奇淫技能的创新，尊敬官方工匠的职位，提出“六业齐重，兼收并蓄”。而青冀并幽四州的强大与繁华，又反过来证了然“新儒”的精确性。管宁的名誉也是以步步上升，成了刘备最强力的支撑者，为刘备源源不竭地供应实际东西。
刘浑猎奇地读完洛阳兵变的陈述，充满调侃地答复刘备：“父亲，这洛阳兵变与百姓何干？衣带诏嘛，我如何看，都像是一个丢了骨头的狗在乱吠。”
以全百姓气作剑柄，以四州猛士作剑刃，以山川河道为铠甲，请看我披坚执锐，逼迫天下诸侯低头。”
刘备大笑：“浑儿看事还真是直指民气。不错，衣带诏，只字不提百姓的糊口是否有改良，只字不提天子畴昔是甚么处境，现在的处境又如何？只说他没了权益，以是要策动政变。丢了骨头的狗――恰是如此，天下诸皇皆是狗，他们把天下百姓当作本身碗里的骨头，何曾想到把百姓当人？有道是：秦失其鹿，天下共逐之――这还是文明的说法。另有一种说法，把天下权益当作鼎。鼎是甚么，古时烧饭的锅。”
管宁与尹东的信函送出州境后，刘备的全境动员令也下达到各地。同时下达的另有青、徐、冀、并边疆单向开放号令。这项号令要求：青、徐、冀、并四州采取在外境居住的百姓进入刘备领内，他们可在边疆就近申请归化，成为刘备领内的布衣。此中，青壮男丁编入预备役，妇孺进入各养殖场，老弱进入工厂、商社务工。预备役男丁的家眷可享用当局扶养，孩子可进入黉舍享用免费教诲。
当全部大汉民族在处理本民族内部的事件时，放下刀枪寻求政治协商时，全部民族就凝集成了合力，给大汉民族一个千年没有动乱，没有朝代更替的生长机遇，我们民族的运气将会完整窜改。
来，浑儿，帮我誊写号令：号令青冀.并幽四州总动员，预备役进入战役状况；根据协约，辽国、韩国、日出国各自派出参战军队，旬日外向广饶集结；其他部族、属国参战军队直接进入并州西河，归前智囊徐庶总统领。传令徐庶，立即策动总进犯，一起向西打，我会源源不竭地派后续军队为他包管后路安然。
刘备站起家来，走到窗前。窗外阳光极其明丽，芸芸众生川流不息地来往于贩子，广饶的敷裕和强大让他们的脸上带着高傲与满足的笑容，刘备迷醉地望着窗外，半晌不语。
“春秋之盛，再现当世”，应召而来的管宁闻听刘备的建议，感慨万千：“不想我管幼安还能活着见到春秋期间，诸侯会盟的场景再现。民气不古，品德沦丧，自春秋以后，诸侯在不肯轻身赴会，自取其辱。主公自主国以来，以信诺服百姓，以威仪加四境，坐拥强大武力却不枉发兵器，遵刑律而愿自受其罚，以此信义，加上我与教宗作保，诸侯敢不赴召。”
号令冀州常备军团向魏国鸿沟挪动；号令青州常备军团进入泰山，筹办向兖州各郡策动进犯；号令徐州军队按和谈动员，兵力已向南边鸿沟，号令青州水军进驻秣陵，封闭大江。
百姓既然觉醒，上位者岂敢犯天下之大不韪？至于.说‘没有人肯等闲放弃权力’，那么来吧，我有青冀并幽四州、辽国、韩国、日出国（九州岛）作后盾，另有未开辟的琼州、夷州、锡州等作财务储备，我要让天下诸侯晓得，如果他们不向我作出让步，我会把他们现在具有的权力也剥夺。
“两狗竟食，骨头会帮那一边？”
第二日，雪崩效应开端了。边疆数镇此时已成鬼蜮，越境的人潮扩大到了更远的处所，并越来越往孙、曹领地纵深生长，春日的大地上，数十万，不，上百万百姓在奔驰，他们目标青州。渴了就在路边渠沟里喝口水；累了也不敢逗留，只敢极少放缓脚步；饿了便在路边包裹中寻觅食品边走边吃。
“见过。它被群狗敲骨吸髓，尽失其肉。”
几今后，越境人潮愈发庞大，终究有忠心的边疆官员将谍报送抵孙、曹，这时，刘备聘请两位赴会的信函也同时到达。
“不破不立，先让我来一场破.而后立。我要把千百年来，人们觉得天经地义的事，完整颠覆，如此，百姓就不得不寻觅新的思惟，来代替旧思惟。我用百年的工夫潜移默化，将旧思惟去芜存菁，将新思惟深切民气。只要我大汉从今望后，朝代的变动不再出于争权夺利的目标，不管谁当权，都必须把百姓好处放在首位，如此持续千年――我大汉的强大，谁能替代？
管宁何人也，他略一沉吟便鼓掌称妙。与尹东的游移不定相反，他对本身这个名义上的门生充满了爱好，乃至能够算作是护短了。那封给孙曹的信，他写得花团锦簇，引经据典，极力聘请二人共襄“春秋义举”。
“现在的景象就是双狗抢食，一头是天子，另一头决不会是我。或许是曹操，或许是孙权。但是，天下已经变了，百姓决不甘冷静做一根骨头――你见过被抢食的那块肉骨头嘛？”
所谓“天下局势，合久必分，分久必合”――这“天下”是唯独中国的天下，即便日韩，也没有“合久必分，分久必合”，也没有把“久治必乱，久乱必治”当作天经地义。久治而乱，那必定是政策的启事。把任务推给老天，以为这是天道循环――好没天理。刘备所要窜改的，就是这动乱的更替。
“孩子他妈，快把包裹扔了，青州有安家费，那包裹不值几个钱，别为它误了大事。”
刘备站起家来，冲动地在屋内走来走去，持续说：“鹿鼎鹿鼎，谁持鹿鼎，便能够鱼肉天下百姓，把天下人当作仆从，把天下的财产当作本身的花息。谁管百姓存亡。诸侯称王称霸，所谓一统天下，不过是群雄争做狗，一条抢骨头的狗罢了。我独不争霸，却要天下百姓今后不当肉骨头。”
刘备狼狈地转移话题：“浑儿，你感觉我们.该如何动手这事？”
“见过”。
从今今后，我要大汉百姓不.再甘心当仆从，我要这天下的争斗，百姓也有权参与；我要官府的存在，取决于百姓的挑选；我要这大汉的江山不再建立于棍骗与捉弄上，我要这大汉说实话也能安定江山；我要这天下百姓晓得本身的权力，并敢理直气壮地向官府索要权力；从今今后，谁敢拿天下百姓当鱼肉，我要他坐不稳江山。”
边疆百姓在几经摸索后，已死了越境的心。而那些不竭涌来寻觅越境机遇的外埠百姓，在边疆住民的劝说下，虽不敢深切但也不忍拜别，他们流连于边疆，终究构成了无数子虚繁华的边疆小镇。毗邻刘备的诸侯怕触怒青州，对这些人也不敢过分逼迫，倒也使这些边疆小镇成了可贵的乐土。
“骨头的感受如何？”
刘浑晃了晃脑袋：“成吉思汗？.努尔哈赤？猎奇特的名字。未知是何方豪杰？”
叫大教宗尹东，大教席管宁来，我要让他们两人联名作保，聘请曹孟德、孙仲谋以及今上，于青州鸿沟平阴城赴会，商聊天下大事，我以父神与四州品德宗师的名义，包管赴会者的安然。明告他们，如有不定时赴会者，我军将深切其领，捆绑其人。尽夺其地。此后，我再不会给他平起平坐的机遇。”
“不是‘赴召’”，刘备改正说：“我与曹孟德、孙仲谋，乃至今上都是划一赴会，共商此后百年大计。不存在高低尊卑干系，何来‘赴召’一说。信义――乱世信义不如草，大教席无妨明告那几位，我以信义束缚本身，不过，乱世里的信义是靠刀剑保护的，他们别给我借口，让我的鞘中刀出鞘，如有不赴会者，我便以刀剑自取之。”
刘备点点头，附和说：“不错，我们终究还是要利用武力，而孙曹很能够不肯屈就。不过，我筹算让他们感遭到百姓的力量，让他们晓得，若再稳定法，他们将落空统治根本，落空他们现在具有的统统。”
刘备的边疆单向开放令一下达，对于这些边疆住民无疑是一个福音，号令公布当日，边疆小镇空群而出，人们丢弃故里，丢下一屋家具，召朋呼友，空捏着拳头单身上路，一起上，满是百姓的喊叫声：“快快快，这边疆不晓得甚么时候关，快点，跑入青州就是胜利。”
第七十九节
“刘备欺人太过”，孙曹两人异口同声地怒骂。
“孩子，爷爷跑不动了。你身强力壮，在前面先跑，一到青州就申请插手军队，等有了军功，哪怕我们赶不过边疆，军队也会派人来接我们的，快跑，跑畴昔，百口就有但愿了。”
“骨头也会参战，闻所未闻。”
“这就是群众的力量”，雷楼楼顶，刘备对劲地对领内众官员自夸道：“天下万物，以报酬本。孙、曹甚么时候承诺赴会，我就甚么时候封闭边疆，不然，我就把他们的百姓搬空，看他去鱼肉谁。”
刘备有点惭然：“不美意义，弄错时空了。”
或有向孙、曹建议者，说：“刘备开放边疆，徐州恰是刘备防备的缺点。虽说是青、徐一体，但陈元龙新掌徐州，领内又产生过广陵大乱，青州孺子军方才撤走，刘备为了不引发陈元龙狐疑，在徐州未驻扎军队。主公不如以追索逃民的借口，向徐州进兵，或许能够威胁刘备。”
之前，汉朝士大夫以每月吃上一次肉为豪侈，而刘备领内百姓只要有钱，每天都能吃到肉。而吃浅显的肉以显现不出青州百姓的特别，现在，青州风行吃鲸鱼、沙鱼，吃虾、吃蟹、吃外洋奇珍。这类糊口传播到外郡，已传得神乎其神。
刘浑几乎晕倒：“时空？又是甚么意义？”
受刘备的吸引，管宁与尹东也来到窗前，向外旁观。刘备指着窗外的城民，一字一顿地对哄动说：“看到了吧，百姓在笑。每个来往于贩子间的百姓都带着浅笑，他们对本日充满自傲，对明日满怀神驰，对昨日心对劲足。这就是力量――这是我的君王之剑。
“千百年来，有谁体贴？”
“百姓是自觉标，大哥又筹算如何做？”
“应当应当，主公不成学襄公之仁”，管宁深表了解。
如此这般，面前的充足加上将来的夸姣预期，已给外郡百姓勾画出一幅人间天国般的画面。外埠百姓听闻传说，纷繁携家带口，筹办进入青州。但青州的繁华是由青州百姓缔造的，刘备还不筹算分给天下人共享。青州律法对此严苛近似于战国时的秦境，无人敢收留没身份标示的陌生人不说，这类擅自出境的百姓一旦发觉，惩罚非常峻厉，常常是以间谍罪处以极刑。
特别令外郡百姓恋慕的是：青州百姓有办理本身的权力――只要挣取充足的军功，便能够进入元老院，监督处所官员施政。而即便进入不了元老院，他们还能够进入退役甲士会社，通过会社表达本身的政治定见，同时，后半辈子的养老也有了保障。
尹东一向没插话，这会儿皱着眉头，说：“大哥以威势加于孙曹，我怕结果不大。这两人道格坚毅，都是刚烈之人，我怕他们甘愿死也不肯屈就。权力这东西，一旦到了小我手里，再想把它夺返来交给公家，九牛二虎之力还不敷。中国政坛向来没有让步这个词，有的只是屈就，一方对一方的绝对输诚。大哥想就此初创一个新局面，让世上今后具有协商的先例，我恐怕事情最后还要回到武力上。”
一眼望畴昔，青、徐、冀、并边疆上，满是奔驰的人群，他们进步的方向齐齐对准了劈面边疆。人潮卷过，打水的人把桶丢在井里；农夫把耕具抛在田里；正在屋顶补缀房瓦的人连梯子都来不及用便涌身而跳；贩子上的行人来不及回家，扔下买来的货色就跑；守城门的军士听闻这动静不但不禁止，反而丢下兵器尾随人潮而去；乃至，某些边疆官员也脱了官袍，携妻带子向青州奔驰。通衢两旁，满是人潮丢弃的包裹、财物、服饰。平常这些东西会激发大范围哄抢，而现在，奔驰的人群视它们如同路边的野草，不但为之停下脚步，反而不竭地增加它们的数量。
刘浑迷含混糊地说：“父亲高见，浑拍马未及。不过，.生杀予夺的权力如此诱人，上位者岂甘等闲放弃？百姓无知，坐惯了仆从，便有人大声疾呼，也不见得起而跟随。父亲要如何做，浑莫测高深。”
青州人丁承担较轻，这几年刘备几次反击，打败了北方各大部族，虏获无数马匹。北方归附的部族，还源源不竭地为四州供应大量的羊毛、牛马。禁阉令下，牛马不再是一次性消耗物品，重钉马蹄铁的推行，又使马匹代替牛成了首要的畜力，农业劳动出产力大大进步。工贸易的生长，使刘备辖下变得空前繁华。丰富的商品、强大的发卖力、高效的出产率、安宁的社会环境，加上较少的人丁基数，让青州的充足在国表里一时无两。
管宁大声赞叹，尹东一声耻笑：“大哥如何也染上了言语浮泛的弊端，‘以全百姓气作剑柄，以四州猛士作剑刃，以山川河道为铠甲’，听起来大气澎湃，实在浮泛无物。不过，我已经明白你的意义了，这么做，结局倒是有点曙光。好吧，我来写信，大哥快做其他的筹办。”