第五百二十二章 因与果
“我照不见佛祖，而你与我干系又如此紧密，你说，我能不害你吗？”
“或许我也与你一样，口中说着放弃，可因果大水当中，还是存在着我的执念，这就意味着，我也确切没有真正放下。”
但也因为这一因之难，秽迹金刚获得了前所未有的东西。
“取走将来，终不证本初。”
秽迹金刚的声音当中尽是可惜：
但北极没有证佛，乃至于照见因果大水，因为北极最后借将来身参悟大罗而入天心，前面的事情......
十二玉清的声音紧随厥后：“但妄境之法也一样不是你能应用自如的，正如你本身所说的一样，你也只是个天心罢了！”
姬象呈现在因果大水当中，他望向对弈的两尊大佛，伸手抽走了他们的“果”。
“如此一来，才是佛法正论。从无始旷劫而起，到终无果象。”
秽迹金刚感喟：“方士之前聘请我，让我前去神异世，固然，收支神异世的人，不管佛道哪怕是基督教，都会成为新的‘方士’.....”
“这是来自三大劫之前的灾害，将人间的事象都沦坏刻苦，无始无终。”
已必定的果。
确切如此，那或许恰是本身与他之间都共有过的执念，证就本初，而如果本身未曾来到因果大水，活着间封绝的死路上，会不会一样做出与秽迹金刚一样的挑选，挑选最后搏一次命。
“人间找不到在佛法当中证见因果大水，因而可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，实在是佛祖。”
大日如来也不说甚么了。
“十二玉清，我也将再次拜别，或许今后，我们另有再见之时。”
旧工夫已经完整封绝，新工夫当中没有旧天心的位置，那一片统统映照他们陈迹的畴昔将来都已经不存在，即便因果大水当中另有记叙，但这些只是“因与果”罢了。
“说反了。你获得了妄境之法，以是才气衍化无始旷劫。”
“为此，哪怕殛毙同道，哪怕化身大劫，哪怕沦坏因果，我也在所不吝。”
“既然你以死前去问佛，我也以入灭之气回应。”
姬象：“或许，他们现在是在无始旷劫之前，在那劫起的时候，在妄境当中，在实在之里。毕竟，就连妄，也在第一因中。”
“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是现在，玉清强者厮杀连旧工夫都消逝了，而你却证入了因果大水，获得了成绩本初的资格。”
“道，是争夺来的。”
“那大抵就是如同这里一样的莫名地，即便旧工夫完整封绝，也能安然无恙的度过那灾害，哪怕没法进入新工夫，也不至于走到我现在的这一步。”
“大日如来，我用这无始旷劫送你入灭，将你毁在这沦坏之苦的妄境当中永不拔离。”
大日如来双手合十，看破了此次灾害的本源:
在姬象的话落下的时候，大日如来与秽迹金刚双双消逝在因果大水当中，连无始旷劫也不见了。
姬象将这果象化为一团光辉带走，作为新世四象中的最后一象，那是大日如来与秽迹金刚双双入灭却又留下合一佛果的将来，而这个将来，已经必定不会产生。
“但现在，你固然还是不成能证得绝言之先，但或许，就是因为这股执念而让你的念无处不在，或许，也并非是大日如来在牵引你，而是你本身的执念，充足你见到因果大水。”
“错了，他们要证的本初，不是本初佛，不是众生皆肇端之佛念，而是第一因，既然是第一因，那就不能向‘果’去证。以是取走了他们的果，他们只剩下因，那他们天然就成绩了‘本初佛’。”
秽迹金刚将这些扭曲的事象，沦坏的诸象，尽数投在因果大水当中，使得这片超出工夫又无物不映的清净之地开端变得浑浊肮脏。
因代表畴昔果代表将来，但它们只是意味着事情的肇端与结局，这中间生长的统统过程当然也能够用因果持续记叙，但没有畴昔将来的力量，它们就不能构成工夫，还需求缘法将它们相互串连起来。
“但我没有去，这不是因为我不想活，而是既然修行到了这类境地，哪怕只是一个小小的天表情，算计了千年之久，我也总想冒死争夺一些东西。”
“但如果为了活命，那大但是不必在乎的小事。”
是本身证了，证入了因果大水，而秽迹金刚印被转移到青羊身上，他也是玉清之物，是玉清邪物，具有元始之性。
大日如来与十二玉清都沉默了一下。
四象不全，就意味着道不存续，那么依托旧工夫完整四象而无所不能的天心，在因果大水当中也就不再具有窜改畴昔映照将来的神力。
“面对了达到你这类层次的存在，就像是面对佛祖普通，是一门大道当中走到了绝巅的存在，我这类天心强者，在你的面前并不能翻起甚么风波，可惜，我把握了无始旷劫，也获得了不存在于这个人间的法。”
“因起时，果已必定。”
当初，北极真人把握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之性方得以照见本初。
“达不到自化四象的伟力，沉湎在节制四象的虚幻当中不能自拔，窜改畴昔映照将来自发无所不能，人间曾与我一样的人，另有很多。”
.....
十二玉清的语气变了：“看来，是我藐视了你，我感觉以你这类人本不该来到这因果大水当中，也更不该该有本领证入绝言之先。”
“人间统统，无始无终。”
直至，那道缘从更外的处所落了下来。
“但现在，第一玉清已经不复存在，玉清修士这个身份也不再首要。你的来处，你的去处，也对我无足轻重了。”
十二玉清叫住姬象：“你见到我，涓滴没有惊奇，也没有想要扣问的事吗？”
“天心啊，公然是弊端的路啊，在旧工夫中，在已知的天道当中号称半身，但没法离开天道而单独存在，固然更上层次的境地并非是能简朴呈现的，但一旦呈现，对于天心来讲就是没顶之灾。”
“如果我不能胜利，则化为妄境之象，成为妄图中的产品，不再于实在工夫中呈现，连因果以内的陈迹都没法留下。我对此早有憬悟。”
持金刚印者为其迹身。
“即便是现在，也另有很多。他们还想着前去新工夫，未曾放弃。”
旧工夫封绝，新工夫又回绝他的进入，为了本初的力量而追到这里，不吝化为承载无始旷劫的容器，已经没有转头的体例，一个天表情，在这类时候，已经无路可退。
“没有了光阴工夫，畴昔将来，连天道都不复存在，天心另有甚么用处！”
秽迹金刚语气很平澹：“这是明知不成为而却又偏要为之的时候。”
因为这一因之难，本身使秽迹终不能证本初。
姬象转头：“人间最后一名玉清修士，你的缘法不在旧工夫，以是我们才看不到你，古先生也找不到你，我想，你大抵是和太上一样的外来者，或者与我一样，从其他旧工夫中投来的残象吧。”
十二玉清转头，顺着那道缘法，看到了十三玉清。
起码，要拼上一次。
已经不晓得畴昔了多久，也或许，方才畴昔了瞬息罢了。
只是现在佛祖在缘起处，那比启事果大水还要莫名，连证去的体例都不为世人所晓，而本身，与秽迹金刚，则有一因之难的牵涉。
十二玉清：“他们去了那边？”
哪怕有活下去持续前去下一片工夫的机遇，也情愿放弃。
“至于取走将来，不证本初。”
北极证悟甚么佛法，金刚便获得甚么佛法，北极晓得甚么佛理，金刚便明悟甚么佛理，这统统都是为了借元始照本初。
此时的秽迹金刚，与畴昔的本身一模一样。
博取了很多年，就是为了心中的一道执念，莫非到了旧工夫封绝的时候，这股执念还不能实现吗？
大日如来身上出现因果辉光，他主动投身那片沦坏因果当中，整片大水都为之震惊起来，而达到了与佛祖不异层次的大日如来，将秽迹金刚衍出的一片片无始旷劫修复归正，两位大佛在这人间因果极地展开了无始无终的对弈。