第五十六章 换脸的神灵
像是祭奠先祖，告慰诸神，打理古刹，吹吹打曲，唱歌跳舞，敲锣打鼓，制定礼节....另有太医署也附属于太常寺下的机构。
阴司七十六司，速报司，玄门以为“善恶之报，如影随形”。人们在平常糊口中碰到的好处或灾病，都因其善罪过动而至。此司神主，为岳飞。
骆思恭扣问庙祝：“昨夜东岳庙可有非常？”
庙祝道：“旧神像在前些日子，俄然面庞崩裂，不知是甚么启事，我带领一些道徒停止检察，以为是古刹中老鼠啃噬泥像而至使的。”
只见到这位天将两眼中升起白气，如同鸡蛋大小，俄然停驻变成两个明镜。
在都城有职务的道官，是这类打扮，如果是在外的道录司人，则是绿色配金色，看起来特别环保....
至于七十二红铺和七十六阴司，有几个司是没有行政红铺的，而是另有神舍。
北镇抚司的手腕是骆思恭想不到的，此次来的更是天门三将军中的浃灵侯，主水法诛杀之事，能发觉到纤细毫厘内的奇特窜改，庙祝凡是有点非常动静，都会被他当场扼杀。
在法眼中，这两尊泥像的脸部，和全部主体，仿佛是分裂开来的。
“都五更天了，还坐在东岳庙正殿前睡觉！给本批示使站起来！”
“你是这里的庙祝？”
毕竟真正礼节的制定者还是儒家，以是道门的祭奠机构，在明庭内也就是充个牌面罢了，正六品的神悲观提点，实在对于大臣们来讲，这品级都感觉是高了。
“田丰羽庙祝，我以法眼旁观，为何速报司神主泥像与掌教签押司神主泥像，位置皆被挪动，导致阴司香火之气不能对位奉献？”
他进正殿，细心察看东岳古刹中各方环境，俄然看到两座泥像，这两座泥像中香火失序，并且法相容颜也是闭目善脸，与四周诸神格格不入。
就算带上笑容让你点好评，你敢不点吗？那看来“办事”还没到位。
以是内阁次辅沈一贯会奉告姬象，让他过来读书，毕竟读书才气当更高的大官，并且姬象的官身性子是实在的官员，属于入了正儿八经的儒门官僚体系，这是大体系，像是神悲观这类都属于游离在大体系以外的闲散职员。
庙祝暴露难堪而不失规矩的浅笑。
“你们，你们是....”
“这两尊神主泥像，不是五年前补葺的，这两尊神像是那里来的？”
天将找来庙祝，问道：
在他前去正殿之前，姬象的内景中，神牌已经呈现描述：
当然，撤除七十六司神主，另有很多其他的泥像，比方药王、关帝、东岳三郎、喜神、文昌帝君、灶王爷、真武大帝等等，这些都是配祀的泥像，也就是让神位享个香火，实在他们和阴司干系也不是那么密切。
这大红道衣的羽士站起来，看到清一色飞鱼服，加上一群天兵神将，顿时惊骇不已，不晓得该说甚么。
骆思恭让他站好，开口扣问，表示身前何人，报上户口！
他的声音很冷，仿佛没有豪情，仿佛下一句话，凡是你说不对味，他抬手就是一掌把你打成烂泥。
而神悲观，也是太常寺下的一个机构。
锦衣卫的人在东岳庙内搜索，每一个殿宇，每一个泥像，都细心的翻找检察。
“我看你睡得这么苦涩，有事情你也不晓得吧？”
姬象的服饰还没有变，是因为东西还没筹办好送畴昔，故而穿戴的还是天青色的大鹤氅，究竟上万历天子犒赏的，应当是红配黑，因为高功大羽士中，有品德者，会赐赉“皂色氅”。
“以是就重新为它们换了两幅面庞，香火失序，或许是神像本身，与新换的面孔，还没有磨合吧。”
宝照法眼：又称大明宝镜，两目中有白气如鸡子大，在脸孔前变成两明镜，可照一体二十四神，使洞鉴清楚。又能看分形散化之物，鉴朗存亡诸事之元神，制御万魔窜改，役使千方精灵鬼怪，让灾害不生。
“回禀大人，贫道是龙虎山正一观遣来，现附属太常寺下神悲观，为二知观，并东岳庙庙祝，田丰羽。”
北镇抚司的人节制了这里以后，旗手卫领受了门口的安保事情，骆思恭作为方才上任的锦衣卫批示使，这才当了大明头号喽啰，此时恰是要好好抖抖狗毛。
他出来以后立即一副虎伥作态，两眼一瞪，大手一拍桌子，阿谁打打盹的红衣道人早就被吓得复苏了，此时嗖的一下站起家来，立定在原地。
太常寺来源古早，秦朝已有，当时候叫做奉常，汉朝以后改成太常，唐朝时候为九寺之一，到了现在明朝则为五寺之一，是掌管礼乐的最高行政构造。
不舍弃道门身份，即便天子给你犒赏一个官身，也最多给你升到从四品。
不过这个岳飞，当然是阴司分飞，毕竟岳飞的各种神职也很多，速报司神主只是神职之一。
固然他之前去北镇抚司，筹办接管上一任留下来的神位，可没想到万历天子这大朝晨又有事情，也就没有来得及接引。
也是，东岳庙中七十六泥像乃阴司主神，被阴司捉了那是要去刻苦的，总不成能人家诸多冥神，还带个笑容让你点好评。
内里的事情职员，都是道官，当然道官内最高的品级也就是个“神悲观提点”，属于正六品。
这大红衣道人赶紧道：
这大抵就是正式工和条约工的辨别吧。
这古刹正殿，在岱岳殿前睡觉的红衣羽士是庙祝，他是外服为红色大道衣，头戴板巾，内服金襕，配一串木简的打扮。
“回禀大人，东岳庙昨夜并没有任何非常，贫道一向在这里坐着。”
而这位庙祝所说的“二知观”，则是神悲观中的第二个知观，从九品，真恰是芝麻绿豆官。
宝照法眼在鉴照妖邪奇特，天将入正殿，见两侧摆放阴司七十六司神主泥像，这些泥像或白面森冷，或青面獠牙，或红脸呈忿怒法相，总结下来就是.....没一个雕塑是有好神采的。
神悲观为明洪武十一年置，属太常寺，本来的办公地点在应天府，永乐十八年时被搬运到顺天府，办公室位置在天坛四周，掌祭奠六合、神祇及宗高、社稷时乐舞，由提点、知观等官主管。