第九百八十五章顺着时间的脚步
百家争鸣以后，便是一段冗长的暗淡期。
但是期间在生长，光阴在变迁。
封神畴昔了···。
期间在变好，但是人族在变弱。
乃至三皇活着界以内的位格，可堪媲美贤人。
只是他的目光还是太短，看到的还是太少。
一个儒家修行入骨的大儒，能够仰仗本身的思惟，去顺从任何怪力乱神的扰乱和干与···这是多么的巨大！
商朝的君王，有很多看到了这一点。
三皇五帝的期间，漫天的神佛，还没有真正正视到人族的强大与关头，以是他们能够容忍三皇五帝的呈现。
总结下来···就是一个失利的帝王罢了。
就真的如同一个察看者普通，冷静的躲活着界的背后，察看着统统的窜改以及运气的变迁。
“看来，那些志怪小说里，经常有精怪鬼灵，去骚扰那些墨客，也是有事理的。读书人的背后，是儒家虚化成大道的至圣和亚圣在保护，精怪渡劫，以读书报酬‘护盾’，就有很大抵率，躲过死劫。”发掘出了一个汗青本相的封林晩，没有太多的感慨。
同时，也有很多仙神，以化身来临尘寰，缔造学说。
这就是最大的笨拙和弊端，如何都没得洗。
作为站在‘公理’一面，讨伐纣王，誉为‘圣贤’的西伯侯姬昌，加上几个义子，一共有一百个儿子。
而不至于，让尘寰成为神佛的玩耍场，为所欲为。
哪怕是出来做‘糊口心机安康办理输出办事’，能够真正做到顶端的，也毫不但仅只是靠颜值和身材。
这一次，他招揽了很多游历天下的截教门徒入朝为官，想要借用这天下第一大教派的阵容，达到借鸡生蛋的结果。
他的设法是能够的，作为一个君王，作为一个凡人，纣王子受的思惟体例，不成以说是弊端。
他成为了一种观点，一种思惟，一种大道。
同时也从他们的捐躯与绽放中，看到了一些不一样的光辉。
没有例外。
他是各种思惟，各种学说，在这乱世中碰撞后，绽放出来···最为灿烂的文明之花。
至于所谓残暴不仁，所谓酷刑峻法，所谓好色奢糜，都不过是胜利者将他钉死在热诚柱上的罪行罢了。
作为一个天子，竟然不晓得好处均衡，不明白本身代表的是哪些人的好处，不晓得虚与委蛇。一味的刚愎自用，霸道推行本身的设法和政策。
当你信奉他的道，学习他的道，了解他的道，去担当、去思虑、去传播的时候，他就活在你的身上。
人族的糊口在越变越好，保存的环境，也不再如太古期间那样的严苛。
更见到了儒家初创者，被誉为至圣的孔贤人。
“假定非要描述的话···那么我如许的状况，就像是在看一本书。但是我究竟只是纯真的读者，还是···作者？”封林晩经常会思虑如许一个题目。
见过了东周的分崩离析，天下诸侯纷繁疏忽周天子，春秋争雄，战国争霸。
仿佛统统都受他摆布，却又都与他无关。
不再想着搞事情。
毕竟还是失利了。
这是一种奇妙的感受。
别的不提，统计一下，纣王作为诸侯之王，人间君主，即便是加上被妖精利诱，也不过有五个女人。
有人因为姓孔，就觉得是孔宣。
轩辕黄帝昔日，还驭百女而乘龙飞天，远赛过他。
与不利的崇祯天子，也一样被洗白过一番的杨广之流，没有甚么大的辨别。
这个时候，晓得思虑，晓得应用某些上风，晓得心灵上的安抚，就是一种本钱，也是一种拉高代价的上风。
以是想要窜改，武祖子瞿失利了。
但是封林晩也仅仅只是佩服罢了。
后代被称之为‘纣王’，定性为残暴之君的商朝最后一任国君，想要效仿武祖，再开启人族强大之乱世。
封神之战，准期而至。
当然，封林晩是察看者，他没有插手本身的好恶。
而封林晩却埋没的越来越深，他看着统统，却抽离的更加洁净，更无陈迹。
必定沦为一枚棋子。
他一样经历生老病死，然后将本身的灵魂，本身的思惟，本身的固执，本身的统统，都化入了本身斥地的道中。
时候脚步从不断歇。
有人从‘有教无类’这四个字，鉴定是通天教主。
但实在，这些都是妄论罢了。
完成了本身的‘任务’以后，封林晩便真正的沉寂下来。
孔贤人···就是孔贤人。
本就是常态。
思虑！
也一样因为他的这类证道体例，为人族在与仙佛神祇的‘抗争’中，获得了一丝余力。
也没有如同很多人那样，强行的去给一些汗青上‘定性’的人洗白，然厥后彰显本身与众分歧的癖好。
有了如许的力量，国度、朝廷才气垂垂摆脱来自神佛的束缚，还是具有必然的独立性。
乃至垂垂的，在面对不公和摆布时，连最根基的抵挡权都不再具有。
随后是周朝八百年。
但是人族本身真正在这个天下上，具有的话语权，却越来越少。
然后是汉，然后是三国，然后是两晋，然后是南北朝···隋唐。
这位孔贤人的真身是谁，向来不乏猜想。
他谁也不是。
纣王太焦急了，他既应战了漫天的仙佛神祇，也应战了本来固有的文明轨制。
至圣和亚圣的挑选，当然是精确的，恰是因为他们的这类‘捐躯’，才让人族在满天神佛的压迫下，保存了一些自主性和微小的权力。
始皇企图反天，以十二金人，封闭人间，回绝天庭和神佛的干与。
在他的眼里，纣王也不是甚么好鸟。
这在古往今来的天子里，都能够算少的了。
反而是将一些具有必然品德观的神佛‘渡入’儒家文明的门槛中，让他们具有了儒家设定的是非观、品德观。
封林晩并没有挽救倾塌的商朝。
子不语怪力乱神···！
贤人的布局长达万古。
还没算女儿。
这么多的儿子，该有多少个老婆？
见过了周幽王烽火戏诸侯。
这是一种真正忘我无我的证道体例。
以奇特的体例，凝集着中原文明的核心，持续着文明的传承，而不使其散。
只要小年青才只晓得、只爱好用力冲，用力钻。
以凡人之躯，与贤人比肩。
任何的行业，任何的修行，走到了高处，最关头的都是深切的发掘与思虑。
当他的仇敌，遍及目光所及统统时，又岂能不败？
只不过···绝大多数的小年青，都没甚么钱。