第三章：摩呼罗迦

“诛杀东皇一族族长——青丘！”龙神怒意又起，天空重现阴云。“此妖盗走女娲石和昊天塔，又灭尽伦常的搏斗全族，至此销声匿迹。若留它活着，将来恐成大患。”

大难当头，一脉保持平静，句句义正词严：“人孰无过，神亦如此。敢问龙尊，东皇太一一族当今如何？”

摩呼罗迦臣民整天兢兢业业、任劳任怨，民风俭朴仁慈。但是，他们的劳动所得需贡奉七成给称霸一方的青龙帝国，独一尚可糊口的余粮保存；

摩呼罗迦，一个国土面积不敷三百平方里的农业小国，与青龙国一水之隔。辨别版图的是座广漠的湖泊，名曰漂渺湖。居住大湖两岸的百姓处境大不不异：

朱门酒肉臭，路有冻死骨：青龙国的横征暴敛，导致四周邻国乱象横生。为了保存，多量公众自甘轻贱，超出边疆潜入上国担负苦役、奴婢，乃至娼技。独独摩呼罗迦“国穷志不短”，至始至终独立重生，就算室第瓮牖绳枢，身材胼手胝足，还是挥汗如雨的辛苦耕耘，孜孜不倦。

上国青龙则全方面超出其上，它不但幅员广宽，并且物产丰富、经济繁华，位居社会中上层的公众糊口称得上富庶，其贵族更是奢糜无度。他们常日山珍海味、锦衣玉食、绫罗绸缎，巨额开消皆由臣服的小国扶养。

当初，他给人放牛，每天有八个小时，用来和牛说话，自我培训演讲才气，另有八个小时用心看书加强专业。叶农抱定决计，要先做好本身，有专业、驰名声以后，再去交际。

迩来，类似的例子不在少数，青龙国朝廷却视若无睹。他们老是大肆鼓吹其他国度如何烧杀劫掠、如何民不聊生，却对从属国底层公众的怨声充耳不闻、置之不睬，仿佛从未产生过普通。

政治始于大众，用于社会。其好坏弊端常常通过底层群众的平常行动透露无遗。他们不懂润色讳饰，不会装点承平，就如同一具腐尸，任你如何袒护也没法去除恶臭。

曾经有位来自青龙国的商客，因事件繁忙一天内持续搭了五次马车，下车前每位车夫都提示：“先生，请带好您的随身物品。”没人妄图他的财产，哪怕是一分一毫。

一脉分开东土不久，摩呼罗迦的国主归天，继任者是位名为叶农的中年男人。他出身寒微，儿时曾给地主放过牛，厥后苦读医书成了本地的闻名乡医。

次日，一个气候阴沉的上午，帆船达到东土青龙国的从属国摩呼罗迦。世人踏足海岸，天空就飘下蒙蒙细雨。雨势渐强，他们也加急了法度，从快寻了路旁一家堆栈投宿。

“龙尊已然飞龙在天，可身处顶峰不寒则亢，物极必反。万望龙尊‘亢龙有悔’，悔之未晚。”

“我还是那句老话——‘尽人事，听天命。’其他不必多想。”

大海归于沉寂，人们不明就里？

现在，他的朋友或病人，很多都是主动找上门的。他具有强大的人脉，却不靠捐躯款项或庄严去调换。他的处世理念相称在理，观点独到：关头不是“你想熟谙谁”，而是“谁想熟谙你”；自我投资，具有可进献的才气、可分享的资本，才具有保护人脉的本钱。

“何事？”一脉问。

“脉哥，你如何看？”阿烈悄声问，“那家伙可会放我们畴昔？”

“阿烈，把南神雀羽拿出来。”一脉叮咛。知名烈立即取出朱雀所赠羽毛，公之于众，并转述南神当日之言：“朱雀让我转告你，‘四灵有义，千古功过独一笑，到头自有先人评。’”他晃脱手上羽毛，“这是它给我的信物，说你见到此物就会放我们安然到达东方。”

这一问使青龙沉默，海天异象也随之停歇：“此事你从何而知？”

蓦地，云端响起震天龙啸，海上的摩羯鱼十足沉入水底，周遭海疆遂扒开云雾见彼苍。

“你挺会发言，可你震惊本龙的逆鳞了。”青龙勃然大怒，天空便似倒悬的铁锅开裂，落下雷电繁复，化成金银光剑射入大海。广宽的海疆仿佛炼金的熔炉，黄灿灿的！海上的帆船比如风雨中的一片落叶闲逛下坠，随时都有蒙受没顶之灾的伤害！

“你们听着……”青龙开口突破沉寂，仿佛想通事理，一时海晏河清。“本龙承诺放行，且从今今后不再禁止来往东土的船只。但有个先决前提，尔等得替本龙做一件事。”

老板一下乐了：“这类鱼能活40多年，现在还是小婴儿。莫非你忍心看着它短命吗？”

遵还是例，失物一年以内无人支付，便会捐给本地寺庙。忠诚诚恳的摩呼罗迦人，不该赚的钱一分不赚，如许的操守，彰显了一个民族的品德程度与处世之道。

在青龙国都城，有很多偷渡者在街边摆摊替繁华后辈擦鞋。这批“擦鞋匠”都有一项“行规”：必然是先把客户的鞋带解开，待擦完以后，还要对峙比及对方付了钱才肯系上。这个细季节统统外来人对该国刹时心凉：这个国度的百姓品德水平生怕有题目，必定有人擦好了鞋不付钱就跑掉过。

“四灵有义……”青龙的话声伴随丝丝细雨滴落海面，仿佛是它心中堆积已久的泪水。

“既然你想当说客，本龙就和你谈谈对错。但，若你说错一个字，死的就是你们一船人！”青龙双眼射出红光，照亮海面，“你且奉告本龙，千万年来本龙保护东方不让内奸入侵，究竟有何错误？”

此地是一脉的故里，在这非论是阴阳海的会员凭据或是国际银行发行的金卡、银卡，还是以往通行无阻的钞票均没法利用。若非一脉在返乡前身上仍攒了些许银两，今晚他们恐怕就要露宿街头了。

“运气之环老是如此的相成又相悖——这是汗青规律；凡事无益必有损，正如月满则亏——此为天然法例。”一脉侃侃而谈，“东方长年不与外界交换，现在文明、科技等均已远远掉队于外界，受害刻苦者还是百姓百姓。

客商被这位老板的话深深震惊，对方没有唯利是图，也没有高深的实际，而是纯真的出于对生命的尊敬。最后，他选了条好养也都雅的鱼，只卖三钱。两个月后，客商放弃崇高的青龙国籍，落户摩呼罗迦。

穷户若敢抵挡，青龙国的征讨雄师马上压境。连场血腥弹压过后，小国臣民又都服服帖帖了。如此恶性循环持续了数百年，仿佛无休无止的梦魇。

“抱愧，你的鱼缸太小，会把鱼养死的。”老板热情地说，“我帮你另选一种吧。”

反观赏呼罗迦，人们到商店购物时，都会瞥见柜台后贴有“认领布告”，以及主顾所丧失的财物。假定有人前来认领，伴计就顿时把失物偿还，成果从未偏差。因为，一个冒领的人也没有过。

乱世出豪杰，愈是不公允的世道，愈能出世不平凡的人物。

应对如是题目，统治者普通会在“尸身”中间多摆上几盘烂肉臭鱼欲盖弥彰，让“臭味净化臭味”，然后掩耳盗铃，自娱自乐。而此类征象在青龙国与摩呼罗迦对比尤其光鲜。

这位新国君上任后第一件事就是免除万民扶养，虚荣浪费的事件一概放弃，志愿过着艰苦糊口。常日里，他跟老百姓一同啃馒头吃咸菜，吃完再一起下田务农干活，没有半点君王气势，实在令人百思不得其解？

隔天，那位贩子办完事在该国首府玩耍，路过一家鱼店采办抚玩鱼。他相中了一种斑斓的金鱼，售价二两纹银。老板问他：“您的鱼缸大吗？”贩子照实答复：“比较小。”

商民气里很迷惑，乃至思疑对方是想倾销更贵的鱼，或是怕死了，本身找上门。因而他说：“你放心，如果养死了，我不怨你。”

“解缆——航向东土！”一脉瞻望东方，帆船再行乘风破浪，迎向极新国度。

“假定今后相遇，定当照办。”一脉接下旨意，其他火伴也接踵允若。

举例来讲，青龙国戋戋一员九品芝麻官办个寿宴，就要花上小国丞相整年俸禄。呼应产生的各种希奇古怪的税收，使得弱国老百姓不堪重负。这般月月剥削胜似敲骨吸髓，导致普罗大众水深炽热，达官权贵尚不满足。

“上至九天，下至九幽，遵守的不过乎‘端方’二字。”一脉安然应道，“只要有端方就不免出错，就算是您贵为四神也不例外。”

多年后，叶农积累了必然家底，其为人更加朴素刻薄、乐于助人。他常替贫民治病分文不收，包含禽兽也受过其恩德，从而积累了丰富的民气德望，又时逢老国主归天且膝下无子，便鬼使神差的由“搭丝瓜棚”般牵涉出来的远切身份，另有百姓的联名推举，跃身登上一国之君宝座。