第27章 三马食槽

建安十六年，公元211年，有一名首要的人物出世了。他就是我们常说的成语“司马昭之心，路人皆知”中的司马昭。司马昭是司马懿和张春华的第二个儿子。司马昭恰是三国归晋的主操盘手，一点一点的减弱了曹家的力量，使胜利的承平终究指向司马家。在秦汉期间人比较信赖谶（chèn）纬之言。谶纬，是谶书和纬书的合称，为神学说。谶纬是流行于秦汉朝的首要社会思潮，是传统文明的首要构成部分。谶纬之学也就是对将来的一种政治预言，比如驰名的“亡秦者，胡也”。周灭殷商，人皇消逝，天下之主称为天子。谶纬之学就成了政治言论的导向。

蒋大力，一个家住江边的浅显装卸船工。因为明天的船埠的货船多了些，货主又要求当天卸完，货主承诺卸完货以后，不但多给一倍的钱，晚餐还管酒管肉。 蒋大力出工后，怀里揣着一只晚餐省下鸡腿，哼着小调，欢畅的往家走去，筹办把省下鸡腿给回家孩子开开荤。一不留意被绊了个跟头摔了出去，这下可把蒋大力摔的不轻，半天赋爬了起来，赶快摸摸怀中的鸡腿，见鸡腿还在松了口气。转头去看看甚么东西把他绊了个跟头，借着月色一看，本来是块圆润的石头，蒋大力用手扣了扣，石头纹丝不动。蒋大力无法挠挠脑袋便往家中走去，一边走一边心中奇特，这平时走的路，还是新修的，一向很平坦没见过有石头呀，莫非石头土里长出来的。

蒋大力每天都在探听吉祥动静，就如许在浑浑噩噩的状况中，蒋大力倍受折磨的度过了几天。明天蒋大力终究得知了本身这几天念念不忘的吉祥的动静了，不但蒋大力，而是江陵的人全都晓得了。通往船埠路上长出了一个吉祥，马良大人亲身过来检察，吉祥是个貔貅（pí xiū），貔貅是从土中长出来的，嘴中叼着一块玉牌，上面写着“江陵成，宝盆出。”马大人在查阅文籍后给出解释是："江陵是聚宝之地，成是成，也是城，江陵在大搞扶植，完工以后，江陵城就是聚宝盆，会产解缆生大量的财产。“

元芳：“貔貅也叫，辟邪、天禄、百解”，俗称“貔大虎”。在《史记·五帝本纪》记录，貔貅是只六条脚的猛兽。与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。在官方传说中貔貅是龙的第九子，貌似金蟾，形如麒麟，有嘴无屁股，吞万物而不泻，可招八方财，可聚宝，神通泛博。因为纳食四方之财，以是它的肚子是个聚财之处，以是意味着招揽财产。想求财转运的人，随身佩带貔貅或者在家中摆上一尊貔貅来祈福。“

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刘禅此时正在思虑，如何把江陵船埠的名声传出去，思虑一番后，刘禅决定教部下们做一个尝试。

刘禅则在和本身的部曲门说道：“黄豆颠末泡水后，就会抽芽收缩，加上空中坚固，渐渐就把貔貅顶了出来。上面你们六人一组，在校场找个角落，各自寻觅个物件，把东西种出来，同时想想你们种出来的东西能够产生甚么谶纬。”

第二天朝晨，蒋大力出门去船埠上工，来到明天早晨跌倒的处所，这块处所已经被兵丁围了起来，不让人靠近。蒋大力找个了解的工友，探听环境工友奉告他，路上长出吉祥来了，是个老渔翁发明的，老渔翁去城守府禀告，太守亲身来检察，说是出了吉祥，派兵把这围了起来，老渔翁报信有功被太守嘉奖一千钱。蒋大力从兵丁裂缝中伸头看去，这不就明天早晨绊倒本身的石头吗，仿佛比明天又高了点。心中一通绞痛，如果本身去报官的话，那一千钱不就是本身的了吗。想到此处蒋大力更加感受空落落的。中间的工友看着蒋大力在那发楞，因而一把拉过蒋大力去船埠上工。蒋大力整天失魂落魄，是念念不忘本身错失的一千钱，导致做事精力不集合差点掉进水里。

三马食槽也叫三马同槽故事开端，缘起曹老板的一个梦，曹操做了一个梦，梦见三马同时在一个马槽中吃草，醒后就奉告曹丕：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”所谓如有所思，夜有所梦，司马懿太好用了，曹操既想用人，又担忧到时尾大不掉，曹操曹丕父子一向，遵守司马可用，但不给兵权的战略。究竟曹操父子的战略证明很胜利，司马懿舒不舒畅就另说了。直到曹芳那里被司马懿抓到空子让司马懿篡权胜利。不说谶言的真假，只能说作为枭雄之一的曹老板看人还是看的很准的。