第378章北野之地
龙异满眼皆是祈求，但是魏央满眼倒是骇怪，这一声过分熟谙的声音，令贰心中出现一丝波纹，或许运气就是这般的奥妙，因果循环乃天道至理也。
“啊，这，要不我换一下？”
眼下北野当中，这一支自称白狄的嫡派，部众届时怀有巫术，供奉的也不是旁人，恰是地藏王菩萨。
‘咻’
“魏央，如何了？我脸上是不是？”
小金闻听此言，眼中都是一亮，直接把持香炉，把这条伏龙索支出此中，固然伏龙索当中的器魂挣扎，但是在一旁的梦瑶琴帮忙下，再加上小金乃是后天珍宝，怎是那伏龙索器灵可挡之敌。
北野当中，门派几近不存，多是以部落为主，一方部落以巫师、智者为尊，如同南蛮巫师普通，不过比南蛮之地，遭到道、佛两教的影响分歧，北野之地的巫师，担当了太古期间的巫族之术，传承固然驳杂，倒是非常的精炼。
而在北野当中，倒是存有一部狄人的遗民，这些人自称白狄嫡派，以皋落为姓，传说是炎帝以后。
不过魏央收起这伏龙索，直接挥手送于小金面前，直接道了一句：“吞食了吧。”
直接伸手取出一瓶灵液，翻开瓶塞倒入了龙异的口中。见到对方答复一点体力，明显堆积龙力还是不敷，魏央再一次取出一瓶，如此几次之下，直至第十瓶用光，那龙异眼中才呈现精芒，带沉迷惑不解的眼神，游移的看向魏央。
魏央如此施为，的确与龙异的因果断绝，乃至人道所示，还是魏央有恩于龙异。固然他夺了对方的化龙之机，但是这方天下的人道，因为探查不出仙府天下，故此这等因果才会呈现倒置。
北野当中，多有狄人居住，所为狄人的称呼，最早肇端于周朝，古汉族自称中原，便把中原四周四方的族人，别离称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以辨别中原之地。狄人是古中原人，对北方少数民族的统称，即北狄。
见到魏央几次看向本身，梦瑶琴心中也是迷惑，毕竟是忍耐不住，开口问了一句。
就在魏央话音刚落之际，一道暗箭直奔他的面门，以魏央的修为，对于这毫无灵力的木箭，还真是没有一丝的防备，比及那支木箭打在他的面门，倒是对他也毫无涓滴的伤害，化为点点碎末坠落地表。
与魏央的连络以后，梦瑶琴愈发的成熟起来，退去一身的老练以后，增加她身上的成熟，少妇般的雍容华贵，带着浓浓的引诱之力，而在被这火狐皮衣烘托，更显女王的风采。
眼下的北狄已经成为畴昔，化为突厥告诉北狄之地，而突厥眼下又分为东、西两部，以东突厥为首的部落，统御着南瞻部州中土以北，便是在北野这荒凉之地，也有突厥的官员，经常进犯此地，打劫大量的牲口而去。
“那里的话，我们还怕费事么？有费事总比没有费事强？眼下我们历练尘凡，美满表情，贯穿人生百态，符合隧道之蕴，只怕寻觅费事，还找不到呢。”
但是龙异对此却毫无所知，只当对方此举乃是施恩不图报，心中佩服不足，亦是带着感激之色，目送着碧海云舟的拜别，牢服膺住魏央的身影，心中更是暗道一句：恩公，这等恩典龙异来日必报。
固然这等因果，没有计算在魏央的身上，但是魏央只当问心无愧罢了，这才施以重礼还报。
“你也规复一点气力了，在这海底不缺灵脉，只要你寻觅一处，暗自埋没身形，也能规复修为，今后你的门路与我无关，因果就此而断，也莫要说些臣服我之言。”
这龙异因他不能化龙，现在虽已化龙，但是形成如此之果，与他绝对大有干系可言。现在这龙异重归凡种，悄悄的趴在他的面前，魏央不晓得该如何自处？
一起向北，因为时候的题目，魏央也不敢担搁半分。足足破钞了九个月的时候，这才达到了北海，如果陆行而来，只怕时候早已不敷，是阴差阳错与水路而来，倒是减少很多时候。
固然也是非常喜好这身火狐皮衣，但是为了不讨费事，梦瑶琴还是筹办舍弃，而这火狐皮衣乃是魏央采办所得，送给她第一件衣裳，不但让她有些不舍。
在北野当中，各方部落族民歌颂这一句话，惹怒白狄，必召恶鬼。夙来不被外人所知的白狄部落，便是知名鬼城的保护，而知名鬼城便是通往地府的必经之路。至于知名鬼城在那里？白狄部落又在何方？北野之地无人晓得。
萨满常付与火、山川、树木、日月星斗、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些植物以品德化的设想，和奥秘化的灵性，视为主宰天然和人间的神灵。
规复了半晌，龙异这才游动着身躯，直奔深海深处而去，今后功成名就之时，得知因为魏央之故，才使得他遭到如此灾害，心中亦是恩仇交集，全当是他射中该有之劫，还是紧紧站在魏央一列，成为其麾下最为首要的战将之一。
萨满乃是描述北方部落，智者所利用的各种的巫术，其神灵浩繁，信奉的生灵也是最为繁多，即便是部落当中的智者，几近在平生当中，也从未计算出其数。
“呃？不是，蛮儿你这一身打扮，真是引诱实足，你看看一起所过，那些狄人的眸子子，都快掉在了地上。”
各种神灵具有分歧的属性和服从，各主其事，各行一方，职位大抵划一，极少统属，绝大多数尚无品级不同，也没有主宰统统的上帝。
为辨别南蛮的巫术传承，北方民族多会称之部落的巫师为智者，终究被中原翻译而言，为之saman，被中土称为萨满。
魏央说完以后，回身便直接来到碧海云舟之上，号令小天直接把持，快速向北方拜别。
眼下龙异不晓得，对方为何如此脱手互助？并且还直接粉碎了伏龙索，固然不晓得伏龙索的代价如何？但是能够对神龙由此束缚之宝，竟然被对方如此舍弃，这是对方不屑于此宝，还是用心做模样罢了？
此时，北野之地，魏央骑着一只灵兽的身上，缓缓向西南而去，身边的梦瑶琴穿戴火狐皮衣，揭示出异域的气势，令魏央几次悄悄回顾，冷傲与对方如此引诱之姿。
特别是由先人亡灵，所构成的鬼神看法，以及人间的各种疾病，与灭亡形成的惊骇，是萨满教神灵看法的核心。以为各种神灵，同人类一样成心志、欲望和情欲，更有善恶之分，不能违拗、冒犯。
不管是突厥也好，还是其他部落也罢，对于这一支白狄部落，畏敬有加，乃至听闻白狄族人之名，多会昂首祭奠，绝对不敢等闲触怒对方。即便是凶恶的突厥部众，对其也是礼待有加，从不敢有半点的超越。
上前一步，直接伸手发挥道力，那伏龙索固然为神器，但是因为敖广本位龙族，天然没法符合此物，算是无主之物，魏央天然能够收为己用。
半晌以后，伏龙索化为碎片，其材质直接弥补了碧海云舟的品阶，而小金也是对劲的一扫嘴唇，仿佛这一顿吃的非常对劲。看着碧海云舟金光流管，自黄品直接晋升为地品道器，魏央亦是非常的高兴。
至于萨满教的天神，乃是蒙古之时呈现、在满族和达斡尔等族的萨满教中，天神【腾格里】的看法，才渐次升至高于诸神之位。