第三百三十八回 御灵九章
待他一一演练之时，山洞内顿时有剑气横生，便不管招式如何窜改，这些剑气都能符合情意的自如收发。只是慕容云真这一番发挥的路数都过分微弱，山洞内很多石壁都被剑气划裂开来。
慕容云真此言是精确的，否者他送剑来此之时早已被撕得粉碎。但当时他只感觉这剑气直如无数藤蔓牵绊，却并无任何刺痛、分裂之感，穷究下来，便是慕容云至心存善念，并不觊觎其他甚么东西。
实在慕容云真又何尝不想早日出山来？毕竟内里有他梦魂牵挂的曲如风，有贰心存惭愧的江心月，另有他一向惦记的大哥杨湛。但商阳山之以是能隐于一方，除了深居莽原以外，更赖有一座剑冢隔断。若非谙透剑气灵宗之道者，便就强如魔宗也不能超越。慕容云真若要出来，就必须练就商阳山最为高深的武学――御灵九章。
慕容云真收起内力，而剑冢上的剑气也随之安定下来，便见他对着剑冢深深作辑一番，这才徐行下山而去。
慕容云真看罢亦是连连点头，便想道：“诸如师父和魔宗等绝世高人，早已入得大象无形之境，若想以强胜之，则是难上加难之事。”
“六合万物，形象各别，求之共同，唯独灵耳……万物有灵，故而生生不息；万物通灵，故能遥相照应……”慕容云真照着石壁上的笔墨默念起来。虽也感觉此中有玄乎难明之处，但用心一想，却也感觉字字道破天机。
慕容云真这才明白为何卓亦然能自如出入这剑冢，便感慨道：“世人皆道剑冢上的剑气刁悍非常，却不知这些剑气乃灵气之物，来者若天真念杀心，它们又岂会无端起事？”
看到这里，慕容云真俄然想起当日卓亦然与魔宗对战的景象，商阳山剑圣最后所引的旖旎剑气不就是此处说的借力吗？但本章只是如此交叉一句，却并未就此详做剖析，至于此中精美，他一时也揣摩不透。
“本日弟子出山，非要干与江湖世事，实在是有些事情未了，不得不出去一番。师门经验，弟子自那不时遵循。”慕容云真虔诚的说道。
“灵者，气也。仰高山而知广博，望沧海乃觉浩渺，是为气之而至也；至于飞禽走兽，浮游寄生，凡人观之所察亦是气也……”慕容云真念及此，已模糊感觉胸中气象万千起来。
后阁是一个完整密封的狭长石室，一排蜡烛便整齐的摆在这丈余宽的过道上。慕容云真才一跨入门槛，便听得内里断断续续的传来一阵“嘤嗡”声响，待他放眼望去之时，却见过道一侧的墙上整齐的安排着二十七把宝剑，现在正迎着慕容云真一一反响不断。
慕容云真前番不时精研御剑、御气之道，于此二处早已颇具心得，便顺着石壁记录研磨起这御灵九章来。
商阳山上只要慕容云真一人，却找谁御去？并且此中笔墨又隐晦难懂，实在没法像之前那样一蹴而成。慕容云真花了数日时候都未能贯十足透，便干脆跳过第八章去看最后的章节。但御灵九章最后一节，乃是将前面八章按必然挨次融汇贯穿后发挥，若第八章不能谙透，却如何能办获得？
“御灵之道，始于感气；九章发源，在乎引气……”慕容云真一边照念，一边又思考起来，却常常有茅塞顿开之妙。便见他在依着口诀冷静练习一番，石室内顿时呼呼生风起来，直如山中万物之气皆为他用普通。
这些宝剑虽都无甚名由，但慕容云真却晓得它们都是商阳山历代先师的得力之作，便对着这二十七把宝剑一一叩首膜拜一番。慕容云真拜见结束后，又将后阁内的灰尘打扫了一遍，最后才将本身锻造的青锋剑置放在开端的位置上。
慕容云真这半年来已经把商阳山的武功学了个遍，若要出山，那剑冢便再也阻他不住了。但慕容云真又不能顿时就走，因为他需求把本身铸好的青锋剑摆设到石室的后阁去。
慕容云真再放下半个月的时候去贯穿，仍有柳暗花明之感，便只好临时放下。
但前面的笔墨又写到：“万物之气又分凶善，善者平和永续，安闲得意；凶者乖张暴戾，徒生徒灭。永续安闲之善者不为别人差遣，而明灭暴戾之凶者能受掌控……故而发气之道分乎表里，内者仰仗一身修为，外者借力别人、他物之戾气……”
慕容云真进入商阳山后，早已谙悟天下名剑，对这四把上古神兵，他更是了如指掌，如果有人能借力于此，天然会威猛非常。
“泉影引气于四大神兵，当然大气澎湃，然其招式亦受囿于此，谓之能大而不能小，能刚而不能柔，一得一失终非上上路数。且神兵所引毕竟是无命之气，其窜改始终只限于四大名剑剑气本事范围，若与绝世妙手对抗，必失上限……”
话说慕容云真在商阳山隔世担当了剑圣衣钵后，便整天沉浸在山洞石室内研习剑术武学，外人于此皆不得知，直道他是已从这个天下消隐了。
慕容云真这才明白为何刚才本身能引气却没法应用出来，本来他是凭着感知胡乱激发一通，却连洞外山风之气也引了出去，可谓尽是些无命之气。倘若这山石草木之气皆能为己所用，岂不是要扶摇成仙了？
慕容云真大为镇静，但本章末节却细细插着一段话语，却恰是比较借人之气与借物之气的好坏。这段笔墨从一名成就不凡之人前来商阳山与剑圣比试剑术提及，大抵是说此人悟性极高，虽几战几败却常常能活学活用，到最后一次比试之时，此人竟然从剑圣手中学来引气之道。彼时的剑圣用了近三十回合才打败对方，却也猎奇他的引气之道为何能有如此能力。此人因而将本身练功的法门说出，便就是引太阿、工布、龙渊、巨阙四大神兵之灵气为己用，终究演变成为能力无穷的无形剑气。
如果说御灵九章前面的七章都能让人快速把握，那这最后两章却极其艰巨了，因为第八章所讲恰是旖旎剑气的本源――御人戾气。
慕容云真因而凝神盯住本身锻造的青锋剑，随即便感知有一股凌厉剑气归附过来，而当慕容云真照着口诀挥洒招式之时，这道引来的青锋剑剑气便立即随心所欲的发射出去，直在劈面石壁上划出几道陈迹来。
商阳山的武学分作三层，一曰御剑之道，诸如流星剑法，商阳剑法等，谓之无形之术，可算得是入门法例；二曰御气之道，便似一如心经、剑气樊篱等，谓之离形之术，此乃贯穿剑术与剑气的底子；其三便是御灵之道，这御灵九章所讲恰是剑气起灭转换处最精美的要诀，谓之无形之术，亦是商阳山武学的顶峰地点。
慕容云真是对的，因为这运气之道中讲明了万物虽有气，但却不尽然都能供人差遣：“万物之气分宗源，纯以形象判定，有有生之气与无命之气。有生之气乃生物所发，无命之气乃金石水土所发。概而论之，有生之气易为我所用，而无命之气则难为我所用。”
慕容云真才看罢三章，便感觉大有感悟，遂更加被这超乎凡人观点的笔墨深深吸引。而越往下看去，慕容云真就越遭到开导，四章的融气之道，五章的化气之道，以及六章的幻气之道皆被他敏捷的融会贯穿起来。
慕容云真分开后阁，便径直来到剑冢前。只是这一回，慕容云真却不再感觉剑冢上有如何强大的气流反对，相反的，他还感觉这满山古剑都朝着他微微泛动，却像是有千百故交在向本身问候。慕容云真试着用心与之交换，没想到这些剑气竟似晓得人道普通的附身摆布，直如清风缓缓吹拂般的温馨。
慕容云真大喊精美，便忍不住照着第二章运气之道发挥开来。但石洞内只还是风声高文，却并无甚么灵气能够受他差遣。慕容云真非常不解，只得持续往下念去，看后续笔墨是否有相干记录。
本来慕容云真早有深厚内力，其演练的结果天然会比初来此地的历代剑圣要强很多。但慕容云真可不想粉碎了石室内的任何东西，便收敛着再练习了一番。
慕容云真见此处剑气勃发，便想起御灵九章中的工夫来。他之前都是一小我在宝剑峰石室内练的，现在有这么多剑气可供演练，可谓是求之不得了。慕容云真因而将前面七章一一发挥出来，山谷之间顿时有无穷剑气横贯荡漾，待一招气贯长虹的漫山剑气倾泻而出时，却仿佛得见当初卓亦然脱手的风采。
“我于去岁晚秋来此，而现在宝剑峰上的林花都已开尽，想来也有半年多时候了。”慕容云真站在山洞外难过道。慕容云真第一次单身一人独处这么久，本就是不大风俗的；而那些他牵挂的人，又时候缭绕心头，怎不叫他归心似箭？