第42章 读不懂的古人的秘密――中国历史之谜(2)
第二种说法是把虞姬墓定在安徽省灵壁县。在清朝康熙和乾隆年间，灵壁的处所志上记录着：“在灵壁城东30里，与泗县交界处有虞姬墓。”在明天的灵壁，人们仍能看到传说中虞姬的墓碑，上面还刻有“巾帼豪杰”4个字。别的，另有两句联语诗：“虞兮何如自古红颜多薄命，姬耶安在独留青冢向傍晚。”苦楚当中点了然记念虞姬之意。
有人以为，李莲英能够是被反动党人杀的。他平生跟随慈禧太后做了那么多卖国害人的好事，早为公众所悔恨。他出宫时，恰是反动党人要颠覆清朝的活动高涨之日，已经多次暗害清廷大员的反动党人必定不会放过李莲英。
虞姬身后到底葬在那里
光绪天子和慈禧太后接踵归天后，已经62岁的李莲英告老出宫，想在本身豪华的宅第里安度暮年，享享清福。李莲英在宫中几十年，受犒赏和贿赂欺诈，得了一笔庞大的财产。占有人估计，单是1900年至1908年这几年中，他在北京各钱庄存的白银就多达一千六百万两，相称于国库年支出的非常之一。这就难怪，他告老回家后，兄弟、养子、侄子、侄女，远远亲戚，都向他索要财产了。
项羽带着虞姬等人突破堵截后，走了仅三四千米，在一座小桥旁当场宿营。此时的项羽面对本身的惨景心如刀绞，悲忿难忍。虞姬见此景象，便舞剑给项羽解忧。舞着舞着，她说了句：“大王保重龙体，妾先去……”话未说完，便自刎身亡。项羽大惊，泣不成声。此时，汉军又来了。项羽无法，只好把虞姬埋在小桥西边的郊野里，带兵突围而去。厥后，人们称这座桥为“失姬桥”。
熟谙而又陌生的汗青名流
另一种猜想别出机杼，以为李莲英被砍头不是生前被杀，而是身后其家人所为。因为他自幼被阉割送入皇宫当寺人，固然厥后权倾朝野，大出风头，但毕竟是个废人，在普通人眼里，他仍然是个轻贱的寺人，不是个顶天登时的男人。这几近是前人对统统当寺人的人的共同观点，李莲英本人也这么想。他曾发誓来世要做个真正的男人，并叮嘱家人，在他身后，做个木制的生殖器安鄙人身，好让他在地府之下有个男人的完整形体去见祖宗。但是他的家人没有这么办，他们以为李莲英作为宦官，有辱家声和先人，因此在他身后，家人把他没有睾丸的身材割下丢弃了，只留下他那颗人头，埋上天下。
别的，另有些猜测较着站不住脚。比如是否有人盗过墓，破坏了尸体？据发掘者目睹，棺木翻开时，被子整齐，内里有五十多件珍宝，包含钻石、扳指等贵重之物。如果有人盗过墓，为甚么没有拿走？又比如说因年代长远，身材腐臭了，也是不成能的。人的骨骼耐腐性极强，几千年的前人遗骨尚能保存无缺，李莲英从灭亡到开棺，只五十几年，如何会身材毫无踪迹呢？并且，头颅保存无缺，只是身材一丝不留，完整消逝，也不成能。
但是在近2000年的冗长光阴里，汗青学家却一向没法答复，虞姬的墓在那里？
李莲英灭亡之谜
我们对汗青上的名流常常如数家珍，但是我们真的体味这些人吗？或许他们另有很多大师所不熟谙的方面。
对于林则徐临终前三呼“星斗南”的传闻，有人作了另一种解释：“星斗南”实际是“北斗南”的误传。林则徐在新疆放逐期间，对北方俄国的侵华野心有非常复苏的熟谙，曾经提示人们警戒俄国对中国的威胁。他临终前，见到天上有一颗大星坠在北辰星（即北极星）的位置上。按星相学的说法，俄国在北极星以北，中国在北极星以南。大星坠于北极之位，申明俄国将威胁北方边疆。林则徐高喊“星斗南”，是要人们防备沙皇俄国的南侵。这类说法，明显很牵强。林则徐在沉痾当中，如何能对户外天空看得这么清楚呢？
1911年春季，64‘岁的李莲英“病死”。隆裕太后还特地犒赏两千两白银办丧事。当时的人都觉得他是抱病而死，还为他没有像他的前任安德海被杀而感到遗憾。李莲英的后代也一再说，其祖是善终，因得痢疾医治无效而亡。畴昔很多史乘也是这么写的。
虞姬身后到底葬在那里呢？现在大抵有4种影响较为遍及的说法。
有人猜测说，能够是朝廷命令杀死的。摄政王载沣是光绪天子的弟弟，曾免除了他悔恨的袁世凯的职务，对李莲英天然也恨之入骨，命令杀掉他易如反掌。但这类说法也难以建立，因为如果是朝廷所为，史料应有记录，而实际上没有。
李莲英见慈禧太后大权在握，更一心一意凑趣奉迎。他见太后特别爱好本身的又长又黑的头发，每天都在梳头高低工夫，就暗中学会了一手梳头不掉发的技术，还把握了做发型的技能。不久，慈禧太后让他卖力梳头，他把她服侍得心对劲足，并把握了慈禧的脾气，奉迎巴结，使得主子很高兴。厥后，慈禧就破格晋升他当了宫中大总管，还赏他二品顶戴，和王公贵族平起平坐。这类对寺人的重赏在清朝汗青上是无先例的。
宣统天子即位后，摄政王载沣和一些王公大臣曾筹算把李莲英定罪，充公他的财产。因为隆裕太后的干与，李莲英才得幸免，安然出宫，并保住了财产。只是他在宫中的财产被充公。
第一种说法当然是持续着《霸王别姬》这一出悲剧，因为虞姬自刎之处，据传就在明天安徽省的定远县境内。以是，这类说法就是：定远县是虞姬的殇丧之地。明天的定远县内，已经不能再找到虞姬墓了。但是，这类说法仍然传播。并且，在我国当代最首要的史籍《史记》中，也援引了《括地志》的记录：虞姬墓在濠州定远县东六十里……
1966年，在“文明大反动”中，北京市海淀区六一黉舍的一些教员被打成了“牛鬼蛇神”，赶下了讲台。一天，他们被强迫插手劳动，发掘校园内的李莲英宅兆。大师用锤、钎等东西砸开墓上的宝顶，翻开上面的方砖，翻开了通道，进入墓穴，找到了棺木。可当翻开棺木看到这位大寺人尸体的时候，人们都惊呆了。那躺在被下的尸体，只是用衣物做成的一小我形，并不是尸身，内里只剩一颗头颅和拖得很长的发辫。
对这类说法，前人也曾多次质疑，以为是先人附会的。
秦始皇是谁的儿子
的确够费事的吧？这四种说法都有各自的根据，都很有事理。可究竟哪种说法是真的呢？现在还没法鉴定。
在2000多年前的秦朝末年，天下大乱、兵器四起，转眼之间秦王朝就在各地农夫纷繁揭竿而起的抵挡声中土崩崩溃了。在新的政治、军事力量中，楚霸王项羽能够说是称雄一时，几近就成了当时中国的最高统治者。可惜，因为他的傲慢高傲，不长于利用人才，转眼之间就在政治、军事斗争中，由上风变成优势，被本来不被他放在眼里的“弱者”刘邦打得一败涂地，以是，才和虞姬演出了千古悲剧《霸王别姬》。虞姬目睹着项羽兵败，局势已去，为了不再拖累项羽，在突围途中自刎身亡。
“失姬桥”、“兰花乡”至今还是江浦县的两处地名。
李莲英身首分离的怪事，令人难明，至今没有确实证听申明此事的来龙去脉。人们从中不但对清朝末年宫廷内部的争斗有了进一步的体味，更对封建独裁和寺人轨制给社会、给百姓、给当事人本身带来的风险和形成的悲剧，有了深切的熟谙。这点，比弄清李莲英身故之谜更加首要。
秦始皇是中国汗青上的第一名天子，他同一六国，建立秦朝。能够说，他是我国汗青上的一个名流，但是关于他的生身父亲是谁，人们却众说纷繁，使其覆盖在一片迷雾中。
这里传播下来的说法是：项羽从垓下突围后，逃到了明天江浦县的兰花乡。在这里又遭碰到韩信的堵截，因而两边混战到了一起，虞姬也手舞双剑，跟在项羽身后厮杀。一不谨慎，虞姬头上的碧玉兰花簪子掉落在塘埂上，今后这里就开满了香气袭人的兰花。而这口塘也是以被先人称做“兰花塘”，这个处所也就跟着被称为“兰花乡”。
第三种说法也和霸王别姬的传说高低相连。清朝道光年间，安徽省和县的《和州志》中记录了这个说法：美人虞姬当年自刎后，项羽将她的头系在马脖子上突围奔骑。颠末一座山下，本来插在虞姬头发上的兰花失落。因而，先人把这座山改做“插花山”，山上建有“插花庙”也叫“鲁妃庙”或“虞姬庙”。直到明天，每年的3月3日，本地大众都要戴着野花到插花山的虞姬庙里祷告求子。
自从20世纪60年代掘墓今后，李莲英不是善终而是掉头而死，被很多人承认。题目是，如果是被杀，他又是被甚么人、在甚么处所、甚么时候杀的，杀他的启事又是甚么呢？
李莲英爬上高位，更断念塌地地为主子效力。慈禧太后很多跋扈的行动，都是靠李莲英的帮忙得逞的。比如筹建北洋水兵的时候，天下各省受命献上经费，为的是建立一支有战役力的水兵。可慈禧为庆贺本身六十大寿，修建颐和园，竟因为经费不敷，而动起了调用水兵军费的心机。她命光绪帝的父亲醇亲王奕譞去天津检阅水兵，又派李莲英伴随前去，并对他交底说：“你见到李鸿章，给我传个口信。修园子钱不敷，让他调用一些军费。这话只要你去说最合适，但必然要保密。”李莲英想到清朝有个规定，不准寺人出都城，违犯者要处极刑斩首，就说：“主子算个啥，陪醇亲王一起去，怕诸多不便吧？”慈禧太后说：“我说了谁敢反对，我赏你穿黄马褂，你不必多虑。”李莲英有主子撑腰，仿佛以朝廷重臣身份到了天津，把慈禧太后的话传达给北洋大臣李鸿章。李鸿章有些难堪，又不敢获咎李莲英。李莲英两面做好人，给李鸿章出主张，两人最后商定，由李鸿章分月把银子送交慈禧处。“任务”完成了，李莲英从李鸿章那边获得了大笔贿赂，又使太后非常对劲。
另有一种说法使虞姬墓定在了江苏省江浦县。与之相对应的传说则有别于《霸王别姬》的情节。
对林则徐的死因，至今仍不明白。对这位有功于中华民族的巨人，人们在崇拜之余，又为他的死因不明而留下遗憾。
比较分歧的观点是，李莲英是因为财产过量引发存眷而被杀的。李莲英本身就说过“财大祸也大”的话。据一些官方传播的说法，李莲英是因为索债被人暗害的。有的还详细讲出他死的处地点河北、山东交界处。这些说法虽无确切证据，可令人们有了可供查找的线索。李莲英身后，清朝不久也结束了。传闻很多寺人都把目光盯在李莲英的遗产上，想夺占一份。他们派人查遍都城和大城的钱庄，体味李莲英的存银，并是以引发争斗。这申明，李莲英的财产确切是众矢之的，他是以被杀，是很有能够的。
实际上，并不是先人没有发明虞姬的墓。恰好相反，是发明了几处罚歧地理位置的虞姬墓，每一处都有呼应的传说在证明它是真的虞姬墓，这就令人们没法肯定虞姬墓到底在那里了。
虞姬在中国能够说是一个着名度很高的汗青人物。因为她作为闻名汗青悲剧《霸王别姬》的仆人公，千百年来，已经跟着各种文艺体裁的遍及传播而家喻户晓了。当然，对于大多数人来讲，除了这一出汗青悲剧外，能够对她的其他事情体味不了一二，并且，也没有太大的兴趣体贴她的其他事。但是，作为汗青学家，对虞姬如许一名曾在中国某一特定汗青期间，对当时能够决定中国社会生长走向产生过影响的女性，是不成能不赐与相称程度的存眷的。
1860年，第二次鸦片战役发作。咸丰天子带着皇后和懿贵妃等逃到承德避暑山庄，李莲英也伴同前去，并改当坐更寺人，日夜在宫中值勤。这个差事固然辛苦，却能晓得一些奥机密事。传闻，在咸丰天子病重的时候，亲信大臣肃顺曾表示咸丰帝杀掉那拉氏，再立其子为太子，免得那拉氏仗势害人。这话让李莲英听到了，他连夜钻狗洞出宫，把此事密报那拉氏的mm、醇亲王奕譞的老婆。奕譞妻又赶快陈述了那拉氏。这才促使那拉氏在咸丰帝身后策动政变，杀了肃顺等大臣，把握了朝廷大权。为此，慈禧太后对李莲英一向心胸感激，对他加以重用，乃至有甚么好吃的，也不忘留给他一点。
这件事传出去后，御史们纷繁上书，弹劾李莲英，但有慈禧太后撑腰，李莲英清闲法外。为了掩人耳目，李莲英还给太后出主张，让她命令在昆明湖设海军书院，练习海军。如许，调用水兵军费就“名正言顺”了。
“李莲英是被人杀死的！”发掘的人不约而同地想到了这一点。如果不是被杀，棺木里为何只要脑袋，而没有身子呢？人们由此便想到了李莲英的出身和他的所作所为，对他的死做了各种猜测。
李莲英，原名李应泰，直隶大城县人。1848年（清道光二十八年）出世。河北河间、大城一带，向来是出寺人的处所，很多贫苦人家都是把小男孩自幼阉割了，送去当寺人，为他求一条活路。李莲英家里糊口非常贫寒，他幼年时无钱上学，随家里人私贩过硝磺，冒犯了刑法，被官府拘系下狱。出狱后，又以补鞋为生。厥后人送他外号，就叫“皮硝李”。糊口贫困，迫使家里人动了让他当寺人的心机。1856年，他8岁那年，经同亲寺人沈兰玉的保举，被阉割后，进宫当了寺人。刚巧，他被分派到懿贵妃那拉氏（即厥后的慈禧太后）宫里当回事寺人，每天为主子跑腿传话。他因为有一张巧嘴，又会晤机行事，说话谨慎，便遭到那拉氏爱好。
清朝光绪年间的大寺人李莲英，是近代汗青上一个很奇特的人物。普通地说，他给人们留下了“很坏”的印象。而他的死，更令人们加深了这一印象。
秦昭王四十八年（公元前259年），嬴政生于赵国。从秦国国君的世系看，他的父亲是当时为人质于赵国的秦公子子楚（即异人，后立为庄襄王）。《史记·秦本纪》说：“庄襄王卒，子政立，是为秦始天子。”但是，《史记·吕不韦传记》却记录了一个嬴政实为吕不韦之子的传奇式故事——说吕不韦先与能歌善舞的赵姬同居，知赵姬有身孕后，让赵姬去勾引子楚。不久子楚爱.亡赵姬，吕不韦便把赵姬献给子楚。赵姬足月后生下嬴政，子楚遂立赵姬为夫人。子楚返国担当了王位，身后把王位传给子政。此说为班固所接管，因而《汉书》径称嬴政为吕政。
在清廷“后党”和“帝党”的争斗中，李莲英天然站在“后党”一边。他大要上对光绪天子很顺服，暗中却周到监督，对光绪帝宠嬖的珍妃更是恨之入骨。八国联军入侵北京时，慈禧太后带光绪帝逃往西安，却对被囚禁的珍妃放心不下。李莲英便出主张说，带她走分歧适，留着又是祸害，不如赐她他杀。最后，珍妃被推入井中害死。光绪天子囚禁在瀛台期间，也是李莲英卖力看管。他命令把湖中唯一的小桥拆掉，出入只能坐船。光绪帝在此过着囚徒一样的糊口，身材日渐衰弱，不到四十岁便分开人间。有人思疑是李莲英担忧太后死去天子掌权对本身倒霉，在食品中下毒，害死了光绪帝。