第279章 天妒红颜
导游说道：“这里山奇水秀，谷壁峭立，峰林叠翠，石美洞幽，集北国之秀美与北国之雄厅于一身，被人们誉为‘北方奇景’、‘人间瑶池’、‘世外桃源’，可谓石奇峰险，水清景美，峰、石、峡、水、洞、溪、潭等景景相映，构成十渡百里天然画廊。
藏传佛教的修练者为了练成此一阴阳合体，需求同性，我们就详细看看他是如何的“需求”。修练所需的女性分为三种：实女，这是有血有肉的实在女性。灵女，她是由修练者的意念所塑造出来的。内女，修练者本身内部的阳性。
苏小梅轻颦含笑，说道：“尘凡俗世，非论悲喜，没有退路；不管爱否，没有回程。糊口太难了，人的平生当真是避无可避，退无可退呀！放心吧，姐说好听点就是有个强大的内心，说刺耳点就是没心没肺。如果不固执哪能接受住这些波折？如果挺不住姐也就活不到明天了。”
到了景区，请了一个美女导游开端了十渡之旅。导游先给他们提高了为甚么叫十渡。十渡的意义是拒马河河的渡口共有十处。另有另一种说法是佛教的十方天下，普度众生，把有缘，应得度的众生都度化了，可谓众生度尽，方证菩提，自利利他，十度是功圆果满的意味。
从北京往十渡也要两个多小时的路程。秋高气爽，堪蓝的天空不时飘过朵朵白云。一起西行，苏小梅笑声不竭，巍巍太行，渐行渐近。
苏小梅的眼泪像断了线的珍珠落了下来，痛心疾首地说道：“妈妈一心向佛，顶礼膜拜，却没想到最后落得这个了局。我真想去戳穿那帮秃驴的真脸孔，妈妈担忧我出事没奉告我他们的地点，并说道：我既然已经得了艾滋病想他们也好不到哪儿去，随他去吧！”
苏小梅长的如天仙普通，可想她妈妈长得必定标致，不然也不会被老衲人当作猎物，也不会被小和尚盯上。小和尚也会说话，两人越聊越亲。俄然小和尚打量着细滑白嫩的小脚丫入迷，竟不由自主地抓过来吻起来。
却不晓得这是厄运的开端，她妈妈今后染上了艾滋病！直光临死之前，被病痛折磨的死去活来时才晓得本身这个虔诚礼佛的尼姑被和尚骗奸**了！
苏小梅撇撇嘴说：“老外，这都甚么季候了？顿时就要进入夏季谁去草原玩呀？我看我们往回返，到十渡一游，然后回家。”关山月顿时应道：“姐说去那儿我们就去那儿。”苏小梅小脸忽地一红，趴到关山月身上羞羞地说：“实在姐姐想在宾馆和你待一天。”
苏小梅笑笑：“你就是个多情的种子！姐经历了这么多事，看开了很多，也就是和你开开打趣，也不需求你的承诺，因为姐还不晓得，也没有当真想过如何走过余生呢。”
欢愉的光阴老是长久的，两人在宾馆腻了一天，转天早上吃了早点开端往回返。
持续二十多个不眠之夜，她几近每天和他们一对五的修禅悟道。每到最后完事，都是主持搀扶着她去净身、沐浴。在一个大缸里，温水泡浴，主持老是喜好把她揽在怀里，或是坐在她身后搂着，细心给她擦洗每一寸肌肤。
苏小梅娇媚一笑：“美得你！”说完，樱桃小嘴开端从关山月的嘴巴，脖子，往下亲……
苏小梅说着说着泪流满面，抽泣不止，说这还不是最惨的，接下来的事让她恨透了这帮秃驴。
关山月看着面如桃花春情泛动的美女，差点脱口而出说我们也来个“双修”，话到嘴边又咽了归去，暗赞本身机灵，挑起她的下巴说：“妞，我们在宾馆待一天也行，不过老公我有个要求。”
这是为佛爷献身，她妈妈没有回绝。小和尚拿着她妈妈的小脚在手里揉、捏、玩弄，放在嘴里吮吸。而她闭上眼，躺下来任他玩弄。也不知何时，别的几个小和尚围了过来……
她妈妈对双修之事坚信不疑，觉得这是成佛成仙的必由之路。是以和老衲人功德后，她妈妈就筹办将身子献给佛爷，真正皈依佛门，满心神驰在主持的怀里睡了一夜。
导游带他们去的第一个景点叫孤盗窟。进入寨门，一条小溪顺山而下，湍急而清澈。沿着小溪顺水而上，两侧山岳林立，怪石磷峋，枫栌如火，柿闹枝头。走在山谷中，脚下贱淌着淸澈的泉水，拾阶而上，到处是山川冲刷的陈迹，看到了陈腐山川的变迁，明白了大天然的能力。越往上走山势越险要，植被越丰茂，景色越美好。远眺青峰夹岸，一条玉龙时隐时现。近观碧水倒影，溪水涓涓。青山流水，亦动亦静，相映成趣，美不堪收。
关山月内心暗叹，“红颜薄命”当真不假呀！这个苏小梅真是个薄命的人，父母没了，丈夫死了，天妒红颜呀。这么想着，内心充满了垂怜，把她揽到怀里和顺地帮她擦干眼泪说道：“姐，今后我庇护你，再也不会让你遭到丁点儿的委曲。”
但是不管如何说，“双修”是神通高深的活佛要大彻大悟登时“成佛”时停止的“乐空双运”，你五对一仿佛就有点过分了吧？何况另有几个小年青和尚？这不就成了赤裸裸的**？不过那几个和尚也会是以染上恶疾，只是不晓得还会有多少女居士是以不利。
关山月说道：“苦尽甘来，我会用生命来心疼你一辈子。”苏小梅摸着关山月健壮的胸肌，说：“无助的时候真想找个男人来依托，但是你这个花花能靠得住吗？今后不会再让我孤苦伶仃吧？”关山月讪讪地说道：“我没资格说执一人之手，但是我会偕老不相弃，白首不相离。”
有诗云：十渡风景秋意浓，满目柿树色正红。群山美景成一趣，拒马河水清如镜。朝霞夕照炊烟起，朝晖金艳佛气升。群山峻岭飘诗意，人景合一置画中。”
听完苏小梅盘曲的人生经历，关山月只想去心疼她，哄她高兴，让她欢愉。既然出来了就带她四周玩玩，让她忘记烦恼，笑笑说：“姐，你才多大就说余生？好日子刚开端。明天我们去康熙草原骑马如何？”
转天，霞光初现，伴跟着清脆的磬声，穿戴结束的主持还如以往脚步沉稳走向佛堂。供奉释迦摩尼的大殿灯火渐亮，几位一样上早课的小和尚鱼贯而入，几分钟后，梵声响起。
她妈妈没让她去另有一个启事，藏传佛教确切存在男女双修之法。双修在唐卡中称为“乐空双运”，这些拥抱的男尊被称为“明王”，女尊被称为“明妃”。他们以为阳性的能量和聪明是产生实际天下的来源，那么一个藏传佛教的修行者，为了大彻大悟地成佛，必须获得所谓的“**”。为了获得此种原始的能量，藏传佛教的修练者必须把握呼应的“体例”。
看着他色眯眯的模样还能有甚么好话？苏小梅的小手顺着关山月的小腹往下摸，掐着那狰狞的坏家伙恶狠狠地说：“你敢提过分的要求，我把它拧掉！”关山月轻叫一声：“宝贝儿，疼。你别拧它，如果吃掉它我倒是没定见。”
自从前次在北海公园，关山月对白塔里供奉的舍利产生了崇拜的打动后，便存眷了一些佛教的东西，以是对这些有过体味。比如印度的“圣女”，好多女人争着做，但是用世人的目光看不过就是高增们的玩物罢了。以是详细如何批评“双修”这件事，仁者见仁智者见智，你也能够说它是邪教也不为过。
传闻神通高深的活佛，是个大邪术师，他全能的本领来源是他对阴机能量源泉的把持。在他身材内部存在着一个接收，修练而成的阳性，大法师使本身材内两性同时存在，这就是他庞大法力的源泉。
那天她正蹲在席上给他们缝被子，一个小和尚过来，和她聊起来，说他在家时父母对他不好，没有暖和，看到她就像是本身亲人，并嘉奖她妈妈长得标致，如同观世音活着。
醒来时，她感觉全部身子非常清爽，镇静，以为本身从天国走了一圈，明白了在凡俗间没法体味的无与伦比的欢愉——这不是普通人那种初级的性糊口，而是人与神的感情对话，是灵与肉的完美连络！
而她妈妈就不消像其他在修行的居士那样开端起来“哗，哗”扫地，而是跟在和尚们身后诵经，整齐而婉转的诵经声从窗棂间传出，鸟儿鸣叫相和。没有喧哗，只要群山在霞光中寂静，仿佛统统都透着奥秘的色采，离成佛成仙越来越近。
和苏小梅在一起就担忧说甚么“和尚”、“佛”之类的话。关山月偷偷看了一眼苏小梅，见她默不出声便说道：“我以为这都是为了鼓吹景区，增加的噱头罢了，十渡只是刚巧和十方天下直说沾边罢了。”导游笑笑也不辩论，本来只就是一种鼓吹嘛。