第一百六十九章：修行是鸡肋
骑上墙头的时候我本能的转头看了一眼，发明最早奔出来的，恰是阿谁叫佐木的日本人，盗墓男紧随厥后。
黄毛解释道：“法事行专门和鬼怪邪祟打交道，羽士超然世外，寻求六合大道，沉浸于自我的修行，固然法事行很多术法都来自于道家，但一个是出世，一个是出世，不同很较着。”
“如许啊？”我一阵无语，想想也是，如果人能够修行，就太吓人了。
“现在还保存了一些修行的法门，但已经没甚么用了，顶多为符篆增加能力，对于鬼怪邪祟的时候更强一些，除此以外就别想了，并且修行很难，美满是事倍功半，支出与获得相差太大，描述它就两个字，鸡肋！”胡来也说道。
修行这类事听着非常玄幻，并且根基没听黄毛和胡来提起过，乍一听，感受很新奇。
我似懂非懂，“那这法事行和羽士又有甚么辨别？”
“徐娇娇竟然是个降身。”黄毛有些无语的说道。
“你们……晓得？”我奇特的问。
我点头说对，然后把他们的对话内容说了一遍，侧重点了一下阿谁叫佐木的日本人。
“修行？”我大吃一惊，道：“真的假的，你没骗我？”
“你在内里听到了甚么？”胡来问。
“对。”黄毛打了个响指，道：“实在我们中原也有符箓大师的，可惜三十年前的那场大难，让法事行元气大伤，到现在都没能规复，此消彼长，现在符箓制作程度最高的，就是东洋的阴阳师了。”
回到车上，曹楠立即调转车头往乡里狂飙。
阴物喜阴，人身上阳气太重的话，没有阴物情愿附身，因为冲伤它，降身的体质比较少见，十里八乡能有一个就算不错了，是一个很吃天赋的行当。
黄毛和胡来对视了一眼，神采微变。
“被认出来了！”我仓猝道。别说我们没乔装打扮，就是乔装打扮过了，盗墓男只要不傻都能把我们认出来。
……
反倒是黄毛这类乍一看像痞子，胡来这类像乞丐的人，才是法事行的人，不同有点大。
黄毛沉吟了一下，道：“这还要追随到先秦期间，秦之前是有练气士的，他们呼吸吐纳六合之精，强大自我，上天上天无所不能。简而言之就是神仙，不但人能够，鬼、妖、邪祟也都能够修行。但后秦期间不晓得为甚么，六合精华垂垂干枯，本来的修行法门绝大多数烧毁，修行之路断绝，先秦练气士成了修者最后的余光。”
黄毛点头，道：“佐木家属是日本很有气力的阴阳师家属，昔光阴本人打出去的时候，他们但是趁火打劫抢走了很多好东西。”
黄毛接过话头，弥补道：“阴阳师源自于唐期间的道家符箓派，他们将符箓发扬光大，并且走出了别的一条路，为了增加符箓能力，还会修行一些法门，以是赶上他，必然要谨慎他手里的符箓。”
“哦。”我点点头，道：“你的意义是说，日本的阴阳师很善于符箓？”
而真正的羽士和尚是不屑于步入尘凡争利的，甚么叫超然世外，就是哪怕尘凡间下金子，我自岿然不动，稳坐山中。
神婆隽誉招的是神，实在附体的都是些供奉的鬼怪山精妖怪等等，神婆替它汇集香火供奉，它则帮神婆显灵，各取所需。背景的叫山神，靠水的叫水神，靠海的就叫海神。
等我们分开别墅以后，他们也翻出了墙头，但却没有持续追过来，而是目送我们拜别。
以后，胡来和我详细说了一下，我又多体味了一些，分歧于法事行其他的行当，神婆入行比较简朴，但对人的体质要求也很高，也就是降身要充足的好。
我恍然大悟，出马弟子传闻过，是东北那一代的神灵，能够附身在出马弟子的身上显灵。
有些比较短长的降身能承载数个阴物的附身，乃至能在附身以后保持本身的认识。
废除统统“科学”，让法事行底子没有保存空间。爷爷就是被那场大难逼的远走他乡，二十年未曾返来的。
感受仿佛差未几的模样，电视电影内里，那些抓鬼都是羽士，最着名的是茅山羽士，但自从本身打仗法事行来看，还从没见过甚么羽士和尚之类法事行人。
我点点头，终究有些明白了，羽士和尚是杆旗，谁需求就扯畴昔用一用，归正有人信。
我把内里的环境简朴的说了一遍，特别是徐娇娇两眼翻白，被老主附身的事。
阿谁婆婆十多年前就归天了。
神婆就更加熟谙了，之前乡里就有一个，阿谁老婆婆很灵，一作法两眼翻白，浑身抽搐，然后便能够代山神说话，算卦占卜问出息，治病消灾赶瘟神，做完事以后山神分开，又是浑身抽搐，等在醒过来却甚么都不记得了。
因为先生这个字眼，代表的是比较有文明的儒生。
“不，这是两个观点，日本的宗教是阴阳道，和我们玄门是对应的，他们的阴阳师就相称于我们的羽士。”黄毛点头。
昔光阴本人在山上丢下两百多具尸身，可见其所图甚大，要晓得，当日本人权势扩大到岭南的时候，侵犯战役是已经停止到序幕，到处缺兵，两百多人可不算少了。
胡来点头，“如果是人的话，打个电话最便利，底子没需求用甚么降身，就算是人，恐怕也是出了题目。”
“徐娇娇是降身，那她就不是蛊女吧？”黄毛问我。
“甚么是末法期间？”曹楠猎奇的问。
“甚么是降身？”我奇特道。
“别冲动，现在是末法期间，修行的人与不修行的人不同实在并不大，修行的人顶多制作的符箓短长一点，驱鬼斩鬼的时候强一点，别的的就别想了。”黄毛道。
“神州陆沉呐，就法事行的程度来讲，现在不但东洋比我们强，连南亚和南洋诸国、台湾、香港，都比我们强。”胡来摇点头，感喟道。
胡来见我不解，说：“很简朴，真正的羽士和和尚，那都是山上吃斋念佛的，等闲不会下山，喜好修行，并且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的，根基都是骗子，如果是法事行的人冒充还算好，多少算有点本领，怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗，滥竽充数。”
“但这内里有一点辨别，日本的阴阳师是出世的，他和我们法事行是一样，深度参与权势地盘的纷争，加上他们兼顾自我修行，以是常常很短长。”胡来道。
“这么说来，阿谁老主不是人咯？”曹楠点中了题目的核心。
我一阵无语，三十年前的那场大难，确切让法事行遭受了大灾害。
总感受那小我恐怕不但是来找甚么遗物，而是另有所图。
“这阴阳师，莫非就是我们说的阴阳先生吗？”我问，陈老根就是典范的阴阳先生，阴阳先生通阴阳，给死人开路，送葬，但官方普通不会这么称呼，就叫法师。
我听的还是一知半解，云里雾里的。
作为曾经一个很强势的参与方，要在又跑返来，要说他们没点甚么图谋，鬼才信。
“佐木家属？”
“就是合适被各种阴物附体的体质，大多数是体性较阴的人，女人居多。”黄毛道，见我有些仿佛有些不解，又道：“出马弟子，神婆，巫婆都属于这一类，他们在需求的时候，能够呼唤出马仙，山神鬼怪乃至妖怪附体，算卦占卜，乃至是战役。”
也恰是那二十年，窜改了孟家的统统。