第189章 冬季的规划（六）
毕竟寄生虫的风险还是很大的，特别是对孩子，影响他们的发展发育，还会形成营养不良，乃至会导致一些严峻的疾病。
“目前围墙里已经挤了900多人，现在是夏季，统统还好，可我惊骇到了春夏季候，就轻易产生大范围的疾病，”等大师都走后，宗庙里只剩下熊巫，熊洪才表达了人丁集合的另一个危急，“如果措置不好，那就费事大了。”
当代遭受最多的，就是蛔虫、绦虫、蛲虫、血吸虫、妇女滴虫（原虫）等寄生虫及激发的疾病，当初阿谁亲戚跟他说这些的时候，还特地跟他先容了中药的源远流长及奇异的服从，其他的没记着多少，但如何对于这些寄生虫，却学到很多知识。
除了这些，对于蛲虫、妇女滴虫等寄生虫，熊洪也都让熊姜他们加大研讨的力度，争夺早日找到医治的体例。
而这些巫和熊姜一起，熊部落给他们在宗庙中间盖了一栋修建，称为“伤病坊”，专门用来救治受伤的族人或者牲口，另有就是研讨对各种疾病的防备和医治，别的就是从部落里遴选聪明一些的孩童，从小开端培养。
实在对于常见传染寄生虫的医治，普通天然界都有很多合适的质料，宿世熊洪的一个亲戚对中药很有研讨，闲暇之余，熊洪也问过一些题目，比如当代如何给人驱虫。
后代这类植物遍及漫衍在黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区，生于海拔700-1800米地带之山坡、谷地、台地、黄土等环境中，耐干旱，能适应碱性、中性及微酸性泥土。
这些部落的巫们，或多或少都把握着一些防备、医治疾病、措置伤口的经历和“偏方”，而熊洪要做的，就是用后代的经历，标准这个过程。
自从客岁就发明了这个植物以后，熊洪便命熊姜在本年蒲月带人去汇集过一些果实和种子返来，固然不晓得详细的措置过程，但大抵的方向熊洪还是晓得的。
提到寄生虫，后代的大部分人感受用一个词描述，恐怕就是“嫌恶”，但实在人的身材里都或多或少会存在寄生虫，不必过分惊骇，普通环境下倒也不消太在乎，对人的身材安康也构不成威胁，比如皮肤上的螨虫。
对于熊部落来讲，使君子在暖和潮湿的南边，现在是没有机遇去寻觅的，但别的一种芜荑，却很好找到，特别是在熊部落北部的树林里，就有如许一种树木。
“本年夏季只能如许，等几天熊姜那边统统的驱虫药给做好以后，让一小部分人先试用一下，看看结果，”熊洪摊了摊手，试药这件事，得先从一些身材强健的族人开端，“只能分批试用，如许即便有甚么题目，对我们的影响也比较小，毕竟伤病坊那边的经历还不敷，这类驱虫药有没有甚么毒副感化，谁也不敢包管。”
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详细的有两个别例：在夏季果实成熟后采下，晒干，搓去膜翅取出种子。取种子浸入温水中，待发酵几天后，插手榆树皮磨成的粉末、树下的一些红土、野菊花末，加适当温开水异化均匀，如糊状，铺平约1-2厘米厚，切成5厘米摆布的方块，晒干，即为成品。或者在5～6月间采果取仁，用种子60%，异叶败酱（一种草药，俗称追风箭、脚汗草、铜班道、虎牙草、摆子草）20%，加榆树皮10%，异化制成扁平方形，晒干。
不过人丁一下堆积了这么多，让熊洪等人在感受部落强大的同时，也都感遭到一些严峻和压力。
究竟上，熊部落竹简发明的初志，就是为了记录熊部落熟谙的各种植物草药和在此根本上出世的“药方”，颠末熊洪的指导和这些巫们的尽力，目前部落在止血、措置外伤、对于发热等范畴很有效果。
熊洪可不想看到部落的孩子们遭到寄生虫的困扰，他但愿部落的每一个孩子都能安康欢愉地生长。
在当代，驱蛔虫药多选用芜荑、贯众、雷丸、使君子、干漆、鹤虱、蒺藜子等草药或者植物或者草药，这些植物大部分他都不熟谙，但只要两种他略微熟谙一点，因为名字的特别，熊洪还特地去查过相干的质料。
是以，熊洪对伤病坊的事情非常正视，这段时候常常去检察他们的研讨停顿，并赐与他们一些指导和建议。熊洪信赖只要不竭地对伤病坊停止投入，加强研讨和制药，部落的族人们将不再遭到寄生虫的困扰，过上安康、欢愉的糊口也不会太远。
除了打蛔虫，对于其他寄生虫的体例，熊洪也都有一些体味，比如对于绦虫，特别是猪肉和牛肉的绦虫，后代有一莳植物叫南瓜，成熟以后的南瓜子，对于蛔虫和绦虫结果极佳，但在这个期间，南瓜还在悠远的美洲，熊部落底子没有，只能临时搁置。
但也有一些寄生虫会给人带来极大的安然隐患，乃至会致命，特别是这个原始社会，寄生虫的风险更要比后代要严峻。
当然，需求处理的不但仅是族人们的口粮，卫生和安康题目也要想体例停止改良。
对于蛔虫病，熊洪影象尤深，因为小时候乡村都会给大师发那种“宝塔糖”，吃过以后，那场面……让人记一辈子。
而围墙建好今后，不但仅是这些防备办法，还规定了不得饮用生水、按期沐浴、剃头等卫生办法，并且还汇集相干的疾病防备知识，让巫和熊姜等人对各种植物停止研讨，寻觅能够医治或者防备疾病的草药。在这些办法的严格履行下，现在围墙里的环境整齐，族人们抱病的环境也很少产生，这两年灭亡的族人大多数是因为陈年暗疾或者寿限已至，并没有因为环境卫生卑劣激发的疾病导致灭亡。
实在对于这方面的防备事情，熊洪一贯非常正视，他方才担负族长，就规定了不得在崖壁内里及四周随便排便，必须去指定的地点；在院落建成后，第一件事就是把厕所给制作起来，并制定了饭前便后洗手的规定；
别的，熊洪和熊巫也在持续加强对各种植物、矿石的药用研讨，特别是诸部融会以后，熊巫将各个部落本来的巫们都给集合到一起，共同窗习和糊口，将这些部夕还是医治疾病的植物给清算出来，通过熊部落记录、阐发等更加先进的体例，做质料的汇集。
听了熊洪的阐发，熊巫也深觉得然，他从熊洪这边体味到这些疾病的风险以后，也是毛骨悚然，这900多人堆积的处所，在他眼里看来像个放在火上随时会爆开的爆仗，说不定哪一天就会爆开，让他不安了好几天。不过跟着熊洪对伤病坊的指导和一些药物的研讨后，特别是熊姜制作出了驱虫药以后，他的不安情感也就减轻了很多。
这类树木跟部落这里发展的榆树很像，但在后代称为芜荑或者大果榆。树木高达20米，树皮暗灰或灰玄色，小枝偶然两侧具对生扁平木栓翅，叶厚革质，宽倒卵形、倒卵状圆形、倒卵状菱形或倒卵形，花自花芽或异化芽抽出，翅果宽倒卵状圆形、近圆形或宽椭圆形，花果期4-5月。
伤病坊另有一个任务，就是对人体里的寄生虫停止医治，自从熊洪当上族长以来，一向要求族人喝热水，不得饮用生水特别是湖泊、河道内里的生水，也不能食用生肉等，固然节制住了寄生虫的传播，但防不堪防，总会有些图费事，或者之前已经传染寄生虫的族人，更何况另有很多的孩子以及其他部落的族人才打仗到熊部落的这些规定，以是熊洪让这个伤病坊最早开端研讨的，就是对于寄生虫的防备和医治，特别是驱虫。
当然，熊部落四周能够用来驱虫的植物应当另有很多，可熊洪也没有体例每莳植物都偶然候去熟谙，更别提如何去炮制药材，他也不是很懂，只能依托这些巫的尽力和伤病坊的尝试，来停止不竭地尝试和研讨，在这个过程中做好质料的清算和经历的总结，这就是伤病坊现在以及将来首要要做的事情。
通过这些禁令的履行，围墙内里的环境卫生还是保持着很好的程度，不像在其他部落，到处都是分泌物。就像是在白河道域那边的部落里，乃至连本身族人居住的山洞内里，都有很多便便，当初熊洪等人更是从白骨洞内里清理出来很多风干的便便。
而对于血吸虫，宿世有一种草药名叫槟榔，煎服以后，有很好杀虫结果，但熊部落所处的地区却分歧适槟榔发展，但熊洪却没有放弃，号令熊姜等人加大寻觅的力度，同时也将向南边摸索的打算提上日程，争夺早日找到这类植物。
究竟上在当初人丁集合到熊部落的时候，比如部落集会，熊洪就有些担忧会产生疾病。为此只要来到熊部落的族人，不管是谁，必须严格遵循熊部落的规定，在搭建的厕所里停止排便、饭前便后必然要洗手、并且不能沿着水源便溺、扔烧毁物，另有就是不得饮用未颠末煮沸的生水。
木料可供车辆、耕具、家具、器具等地用材，翅果含油量高，是医药和轻、化产业的首要质料。种子发酵后与榆树皮、红土、菊花末等加工成荑糊，药用杀虫、消积，以及抗皮肤真菌等感化。
固然没有甚么文献能显现原始人曾经患甚么样的寄生虫，但更迟一点的当代，却有很多质料记录。
实在部落融会后，熊洪最看重的就是这些巫，乃至比那些本来的族长还要正视，就是看重他们的经历和学习才气。撤除一些帮手各个居住点文明教诲、知识传授的巫外，剩下的，都在熊姜这里停止研讨和记录，将本来各个部落的“偏方”给记录下来，处理一些族人头疼脑热等简朴的疾病。
利用时，将这些方块放在锅中蒸熟，捣碎后异化一些水，搓成一个个直径半厘米的小丸子，每天服用个20丸，过几天就能灭杀腹中的蛔虫了。