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第20章 冬季生活(添丁)

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跟巫会商了好久,对巫来讲,保持本部落的“纯粹性”是非常首要的,他以为,如果不是祭奠熊的部落插手出去,很轻易引发冲突和抵触,其次,他感觉以部落目前的糊口前提,足以保持矜持,没有太大的需求去做一些事情,比如莳植,实在有了养殖和汇集,根基上就不消去莳植农作物;

遵循张洪的判定,这里的铁矿石品相起码也在30%以上,虽说不是富矿,但好歹10斤矿石也能出个3斤吧。但技术不发财,炉温固然充足熔化铁矿石,但坩埚、煤炭耗损也很大,根基上每个坩埚只能用上几次,就报废了,内里全数被铁矿的矿渣给堵死了,只能再换一个。

张洪顿了顿,“另有,把明天我做的事情,需求哪些东西,都提早筹办一下,别到时候又手忙脚乱的,这个就让熊枝来做吧,后脸部落里只要有人要生孩子,这些东西就是必必要有的。”

张洪终究还是决定有打算、迟缓地接收内部落的职员,特别是在开春的时候,这个季候大师的食品都已经吃光了,而非论打猎还是汇集,获得的食品很少,这就导致有些部落挺过了寒冬,但没有挺过春季,每到这个季候,有些部落就会主动地、被动地摈除一些或肥胖、或年纪大的族人分开,只给他们发一根木棍和几颗石头,心软点的再发点干粮,其他的就任其自生自灭。

但慢一点也是在进步啊,张洪没有急于求成,归正夏季没甚么事干,一点点处理题目就是了。

在熊花出世下婴儿后第三天,熊果也生下了一个男婴,此次大师总算没有过分混乱,统统都遵循之前说好的停止,只是巫脸上又心疼了一次。

熊花也是彪悍,直接将下身胎盘放入口中吃掉了,看得张洪一阵恶心。熊花又想直接接过婴儿,让张洪回绝了,强忍着不适,张洪奉告她,现在需求对婴儿停止洗濯。

而在这大雪封山的时节,没有一个部落能够像熊部落这般过得舒畅和轻松。熊花和熊果已经前后诞下了一男一女两个婴儿,原始人的接生体例让张洪大为震惊,也不见熊花熊果有甚么痛苦的,几近是毫无征象,熊花还在院中晾晒麻线,就俄然感受腹中一痛,紧接着身下就滴下来一滩水,再然后,强撑着走到房间里,就诞下了一个婴儿。

部落里已经有了专业合作的迹象,在听取了族人的定见以及本身的经历后,现在更是直接被张洪分红了制陶、制盐、木工、纺织、捕鱼、打猎等几个目标明白的工坊。只是因为职员还是不敷,食品不稳定,原质料也不敷,以是这些工坊里的职员,并不牢固,能够去其他工坊参与扶植。并且因为质料、工艺的改进,常常会停下来,将题目处理后再重新开端出产,速率也不快。

安排好这些,他先是用麻线在婴儿肚子不远的处所,将脐带扎紧打结,随后用小刀悄悄地在打结的前面,堵截了连接在母体身上的脐带。

一旁的熊火熊灶赶快去筹办了,她们两人如果遵循血缘干系来算的话,应当是熊花的姨?张洪不去想这些乱七八糟的东西,又叮咛熊果,“你看模样也快出产了,这几天不要做狠恶的事情,多在院中逛逛,重视御寒。羽落,你好好照顾她,这几天就不消你外出采矿了。”

张洪晓得部落里有分歧的声音对部落的生长实在是件功德,但张洪比原始人多了十几万年的经历,很多事情就不能只看大要了。

熊山带着族人对炼铁炉和坩埚停止了调剂,晋升了一些效力,坩埚的耐热性和炉子的产量都有增加;因为用这类体例炼成的铁水中含碳量多,用于制作锤子、斧子这些钝器,但邃密一些的如同刀、锯子,用一段时候就崩刃或者变钝,张洪还将能够把生铁和熟铁一起锻打的体例,奉告了专职停止制作铁器的熊山等人,部落里的铁质东西质量也晋升很多。加上张洪将后代的一些常用的东西如镰刀、锄头、铁锹、铁镐等耕具画给了熊山,并标了然用处和尺寸,熊山这些天也在用模具或者锻打的体例来出产这些耕具。

熊部落不是做慈悲的处所,原始糊口也不是做公益,张洪必须确保熊部落的好处至上,在这个原则之余,不足力的话,才会考虑这些“兼济天下”的东西。

张洪实在是想打这部分人的主张,既然其他部落不要这些人,那本身完整能够领受过来。这部分被部落摈除的,固然体能上没有甚么上风,但熊部落要做的事情也不美满是力量活。部落里织布、鞣制兽皮、制陶等,都不是甚么重体力活。

而颠末如许的耗损,部落里的铁矿石再一次被耗损一空,熊二腰间别着斧头和矿镐,带着十几个族人又要去后山汇集铁矿石。

熊枝,是部落里常常去汇集野果野菜的妇女,约莫有二十多岁,身材还是很“结实”的,并且她本身也有两个孩子。

张洪将这些事情交给熊山后,本身又开端了新的事情中。

部落里锻打的声音几近从早到晚都没有停歇过。

巫悄悄地看着张洪的所做,之前部落里出世重生命,没有这么邃密的照护伎俩,就是用手或者石头堵截脐带,也没有效温水对婴儿停止洗濯的,就连产妇,几近是出产后两到三天,就能下地走路,持续干活。

这个时候也顾不得甚么性别的边界了,恰好前几天张洪让人做了一把小刀,才开刃,便在房间的炉子上烧了烧,算是消毒,同时又安排人去拿一个大的陶盆过来,多筹办热水,还叮咛人去把最柔嫩的兽皮和麻布拿一些过来。

婴儿哭泣的声音吸引了部落里统统人的重视,张洪和巫孔殷火燎地赶到熊花他们的房间,把围在熊花中间七手八脚繁忙的人都给轰出去,房间里只剩下几个妇女和巫。

4座相邻的高炉,每次能够产出大抵5斤摆布的铁汁出来,遵循转炉的体例,到最后一炉,坩埚中的铁水杂质去除后,倒入已经筹办多时的模具中,冷却后按照需求的形状,放入打铁炉上加热,再放到铁砧上不竭地锻打。

与巫畅谈到半夜,张洪终究拿出了如许一个计划,也获得了巫和其他族人的支撑:领受其他部落春季“淘汰”的族人,新插手的需求跟在白叟前面学习、祭奠熊,享用部落的福利报酬,但在部落有需求时,也要无前提地帮忙部落。

这些天巡查之余,就是躲在山洞里停止与上天相同的典礼,感激上天对部落的护佑。

固然看上去巫和族人想的都很对,部落目前的糊口体例完整能够建立在充沛的食品供应上面。但是过少的人丁基数另有脆弱的食品供应体例,只要一有天灾,比如大水和地动,乃至是干旱和大降雪,就很有能够刹时摧垮这个脆弱的体例,进而形成部落减员,影响本就脆弱的食品供应体系,导致部落的式微或者灭尽。在这个期间,因为一次食品完善而导致部落消逝在茫茫天然中,这类环境实在并很多见。

比来这些天,炼铁的服从丰富,令人欣喜,张洪为了夏季结束后的春耕,提早做好了大量的筹办事情,不但把绝大部分的铁料都用于制作各种耕具上,还供应了很多专业的东西用于农业出产,比如铁锹、耙子、锄头、镰刀等,此中的犁,破钞了很大的一番心机。

而因为矿渣没法及时措置掉,坩埚内里的铁水也遭到影响,每10斤的铁矿石,只能产出2斤半的铁水,而炉子里,最多也只能放上3个5斤摆布的小坩埚。

“有,前面都会有的,只如果产妇,都会有如许的加餐。以后会让巫记入族规,凡是为部落诞下孩童的,一个月内不得安排任何事情,只卖力带孩子,在这一个月内,每五天炖一次鸡肉,每三天炖一次鱼汤,别的,每日还分外供应一个煮熟的鸡蛋或者鸭蛋。”张洪看了看欲言又止的巫,解释道,“养这么多禽兽,就是在这类时候派上用处的,固然这些禽兽现在还未几,但于此比拟,族人更加首要。”

部落除了天然繁衍以外,另有一个别例就是吸纳其他部落的人丁强大。对于张洪来讲,现在的熊部落生长最大的题目就是人丁严峻不敷,导致很多打算中的事情没有充足的人力去完成。

熊部落的先人几经展转,才迁徙到现在的处所,而光巫能记得的,也有4任巫口口相传过这些事情。部落迁徙到这里,也常常与内部落的人联络、“相亲”,普通而言,男性在部落里的职位要稍高一些,因为能够打猎,但辨别并不是很大,女性也能去打猎,也能够去汇集,在原始社会,族人的性别不是题目,女性当男性用,男性当牲口使,目标只要一个:能搞到充沛的食品。

当族人们晓得生孩子的报酬后,当晚在各个房间里就响起了此起彼伏的不成描述的声音,听得张洪和巫毫无睡意。为了减缓难堪,两个光棍只好坐起来,点起油灯,在炕上扳谈,议论来岁的莳植,议论东西的改革,议论将来的打算……

“那她吃的野鸡呢?前面的人都会有吗?”熊枝问道。

本来是想直接用铁水浇出一个犁出来的,但需求的铁水太多,一次性没法拿出,并且模具方面也一向没有体例处理气孔的题目,前面只能退一步,将犁头的部位大抵锻造一下然后用再锻打构成,如许的犁头,固然比纯铁的差了一些,但团体而言,应当是够用的。

房间里暖和如春,得益于火炕的利用和泥质小火炉的发明,只要增加上一些煤条,就能持续性地获得热量输出。

“洪,你说的没错,部落里没有甚么比族人更首要。”巫也附和张洪的做法,只是一想到杀鸡,不由的心疼。

“熊火,现在去鸡埘那边,杀两只大一点的野鸡,弄洁净后用陶罐加水、加姜片放在火上煮,必然要小火,煮熟后把鸡肉和汤给熊花拿过来。”

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炼铁获得铁以外,另有很多矿渣,在部落内里也堆成了一座山,措置起来非常费事。

或许是感遭到母亲就在身边,而本身被托在一双结实有力的大手上,婴儿的哭泣声立马停了下来,在最新最大的陶盆里,张洪用温水和湿布细心地洁净着婴儿的身材,而熊花也在其他妇女的搀扶下,用水清擦了一下下身。

再者,族人们也以为,现在的部落几近甚么都不缺,所出产的如陶器、盐、鱼干等都有些太多了,遵循现在部落的食品耗损速率,实在没有需求做那么多。

忙完这统统,将婴儿擦干,还给熊花喂奶,张洪才停下来。

据巫所说,熊部落是当初来自北边的一个小部落,这个部落人丁太多了,族人需求跑上快一天的时候才气猎到和汇集到充足的食品,以是决定将部落中的十几户家庭四十多人给分离出去。

巫点点头表示了解,对他而言,每日最幸运的事情就是巡查一下兽栏和鸡埘,然后回到堆栈,看一眼储存的食品。每当看到活蹦乱跳、在吃草的山羊、鹿和野猪,每当看到一群群小鸡在母鸡前面寻食,每当看到一串串肉干挂在墙上,每当看到一罐罐生果整齐地摆在地上,巫的表情就特别好,走路都能飘起来。

通过一段时候——凡是是三个月——察看后,由部落的族人决定要不要将他/她归入到本身的部落中。如果不归入,那就再遣返归去。

而这个时候,只要本身伸出援手,就相称于救了人一命,在这个浑厚的期间,原始人还是很会感激的。

吸纳其他部落的人丁无益有弊,无益的一方面就是能够敏捷弥补起部落生长所需求的人力,比如春耕开荒地、莳植蔬菜、捕鱼、养殖等,这些都是需求投入很多人力才气有所产出的事情;至于倒霉的一面,比如吸纳出去的人如何对部落产生认同感,比如部落的食品够不敷统统人的耗损……

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