第58章 忙碌的深秋
而张洪筹办在来岁生长更加先进的制作麻布的工艺，需求大量的原质料，以是也乐意用食品调换麻皮，归正从本钱考虑，如许互换的本钱无疑是最低的。
其次是炕上面铺着的东西，客岁只要一层蔺草和一张兽皮，盖着的被子也只是一张缝分解的兽皮。而本年，晒干的蔺草相互编织，构成了一张厚度均匀的草席，然后在草席下方，又铺上一层晒干的粟杆作为最底层。草席上方，是用羊皮、鹿皮等缝制成的床单，躺在上面非常柔嫩，很多族人乃至期盼着夏季快点到来，如许他们就能睡在如许柔嫩温馨的床上了。
比方，草部落2500斤的麻，要换20条肉干、100条咸鱼、一窝小鸡、5斤粟米，而有些物质，是不能用麻直接换的，比如小鸡，熊部落只接管肉干或者双倍重量的草籽。要兑换，那么起首就要将这2500斤的麻先换成肉干，比如200条，从这200条里再取出一部分换粟米及其他的物质，用来兑换想要的东西。这中间，肉干就充当了普通等价物的感化。
起首是每个房间的炕，炕的制作跟客岁比拟不同不大，但相邻几个房屋的炕，底部通道是互通的，如此能够将加热后的氛围均匀添补到这些房屋的炕上，从而节流更多的燃料；
刹车体系用杠杆道理，刹车把安装在驭手的右手旁，中间有个孔，与车架连到一起，刹车时，今后拉刹车把，刹车把连接的硬木绷直，硬木上绑着的厚厚兽皮摩擦车轮，将车轮抱住，使其落空行动才气，从而达到刹车。
熊雨熊欣这段时候就驰驱在各个部落中间，驾驶着驴车，让他们的出行速率大大加快，而这些驴车的驾驶员，现在仿佛是部落里最受欢迎的存在。能够乘着车四周跑，并且每到一个部落，都会被他们的族人围着，想要学如何驾驶驴车和驴子。
这也是熊部落初次将驴车给派到内里去。之后果为门路不敷宽，并且路况不好，张洪没有派运载量大但要求多的驴车，但熊雨和熊欣在前次贸易返来后，就发明绝大部分的门路已经能够包容驴车通行了。
晒场上，粟被从谷仓里一袋袋地运出来，铺在平整、枯燥的空中上暴晒，不远处的门路上，也铺上兽皮和草席，上面放着一片片晒干的蘑菇和野菜；而在山洞中间，则是在几棵大树中间绑着粗粗的麻绳和支架，晾晒着各种百般的毛皮。
可如果再次细分兑换的清单和比例，那事情量就太大，并且以这个期间的原始部落来看，压根就没法压服他们。一样是肉干，为甚么我猪肉干换的盐就比你鹿肉干少？
跟着部落的生长，对四周部落的影响力越来越大，还要看望其他新的部落，没有一种能够当作“普通等价物”的东西可不可。张洪不是没想过这个阶段来锻造铜币，但较着的，其他部落必定不会接管一小块铜就把他们辛苦打猎得来的猎物给交出去，关于货币，还需求很长一段时候的生长。
一辆驴车凡是只要一个驾驶员，剩下的队员便能够躺在驴车上歇息，而路况好的时候，驴子也能偶尔跑起来，增加行进速率。每个贸易步队有驴车5辆，每辆2头驴子拉车。一支步队配驴子20头，除了拉车的驴子，剩下的也跟在驴车前面，有两个族人看着，轮换拉车。
因为刹车体系还不完美，在这类刹车的同时，也需求驭手停下驴子，并且放下车架上面绑着的木棍，木棍与空中摩擦，也能降落车子的速率。还好驴子的速率并不快，而拉车时凡是也不会让驴子奔驰，以是简易的手刹根基上够用了。
熊雨已经操纵驴车从草部落拉回了十几车的麻皮了，这两三千斤的麻皮，为草部落他们换到了20条重达10斤的肉干、100挂咸鱼，别的另有20只小鸡及各5斤的干蔬菜、蘑菇等。
“木直中绳,輮觉得轮，其曲中规。”
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以草部落为例，这段时候去掉打猎，全部部落就在反复收割、沤麻、剥麻、晒麻的过程，当第一批麻皮互换给熊部落，获得的食品和物质，要比他们打猎来的多，并且安然性也极大地晋升，这就更加刺激了他们对于产出麻皮的巴望。
别的，还让熊木他们烧制了很多长度在40厘米，直径10厘米的陶管，两端一大一小，恰好能够接到一起。通过陶管，将铁匠工坊、烧陶的窑所产生的热气，给通到四周房间的炕道里，并且厨房四周的屋子，也通过陶管把加热后的氛围引到房间里。
趁着气候阴沉枯燥，族中很多东西都被从房间里搬出来晒，全部围墙范围内，只如果空位，都晒着各式百般的物品。
车架上，还设置了原始的刹车布局。车架最前部是让驴拉着的布局，凡是用倒U字形兽皮绑在驴子的肩部，让驴子发力更加均匀，减少对驴子身材的磨损；前面是赶车人的坐位，坐位上不但系着从驴身上延长到前面的绳索，另有刹车体系。
而剩下的一半，则由熊部落供应清单，各个部落按照清单上的兑换比例来挑选本身部落需求的东西。并且为了互换的便利，特别是这类触及到品类浩繁、数量也多的互换，本来那种以物易物的体例，显得极其不便。
然后是让族人盖着的被子，从草部落换返来很多麻，本来紧巴巴的麻布出产也开端逐步规复。盖着的被子用麻布作为表内里，中间添补着一些碎麻布、树叶和羽毛等东西，为了制止内里的添补物乱跑，每隔一段间隔，还用针线缝制起来。而如许做的被子，内面则用一张兽皮缝在上面，盖起来既保暖又透气。
部落里要出产100斤的麻皮，起码需求破钞5个劳动力两天的时候，割麻、运输、沤麻、剥麻、晒麻、捻线……这些有些就是纯真的反复劳动，而将这些反复劳动的时候节流下来，能够就会多出十几件陶器、铁器或者十几斤的盐，也能多开荒几亩荒地。遵循肉干作为参考标准，每个劳动力就能够节流下来4-5条肉干。
但肉干当作普通等价物，也存在着很多的题目，比如，野兽身上分歧部位的肉，其食用代价就分歧，野猪身上腰腹部的五花肉就要比猪前腿肉更受欢迎。除了食用代价，另有分歧种类牲口之间的差别，比如鹿肉就要比野猪肉更加甘旨，制成肉干的话，固然划一重量下能换到的盐差未几，但买卖的数量一多起来，或者中间互换的流程更长，就存在一些缝隙。假定一个部落用野猪肉换1斤食盐，然后用1斤食盐去其他部落换1斤鹿肉，再将鹿肉拿到熊部落换食盐，这时，鹿肉能换到的食盐就在1.1斤-1.2斤摆布，只要这个部落充足聪明，看到互换中间存在的缝隙，那就会相称于变相地趴在熊部落身上吸血。
本年又在东面粟田的更远处水塘四周，收割了很多的蔺草。这些蔺草被春季的阳光晒的发黄、变得坚固，张洪将客岁铺在床铺底下的旧草全数清理出来，晒干后一把火烧掉肥田，本年室内的过冬前提，要比客岁好上很多。
本来的车轮是先用一根绳索，绳索一端系在铁钉上，另一端是炭笔，按照所要轮子的大小，在木板上划上两道同心圆，然后用锯子和小刀把这段弧形的木板给截取下来。车轮按照大小，厚度分歧，而构成车轮的这些弧形木板的数量也分歧。
驴车现在部落里有20辆，车体很简朴，就是将本来的板车加长加宽，在前面增加了合适两端驴子并排拉车的装配。在平时，驴子和板车是分开的，这些板车被放在木棚里，紧挨着圈养驴子的处所。
除了围墙里，围墙外平整过的处所，也晒上不上干的青储饲料，方才收割完的苜蓿，还披发着草类的暗香。
驴车上略微庞大一些的布局就是车轮和车轴，因为有了铜和铁的利用，再加上一些简朴的多少知识，部落现在制作的车轮，要比客岁做的车轮，质量更好，更加简便、便利保护，而轮子和车轴共同起来事情，在油脂的光滑下，变得矫捷。
围墙顶部和门楼，只要有空的处所，都会被搭上这些做好的被褥，在太阳底下晒。以部落现在的存量，所制作出来的被褥，充足每小我两床的，剩下来的，则会趁着贸易队出行时，跟其他部落换一些物质。
以是，张洪规定了如许的一个互换体例，作为这几年的临时性体例。而制定各个物品间的互换比例、浮动环境，就交给了巫。即便巫对数字敏感，学会了很多后代的数学体例，比如加减、低位数的乘除，但这类庞大的计算和比较，对他来讲也不是很简朴的一件事。
用这些被割成弧形的木板拼接成的车轮，用一些硬木连接到车轮中间的轮毂上，这些硬木就是车辐。
分歧的部落因为范围分歧，四周的资本分歧，用于换熊部落物品的东西也不尽不异。
在与熊部落和其他部落来往中，各个部落都发明了路修的越好，物质运送也就更便利。现在很多部落都在抓紧时候储备过冬的物质，而来自熊部落的好东西，则都是过冬的一些必须品，比如食盐、被褥、陶罐等等，这些东西，他们每件都想要。
为了付出草部落运送过来的麻皮，张洪采纳了让肉干和盐、陶器作为必须品的捆绑发卖，既熊部落在付出酬谢的时候，必然有这三样中的起码一种，并且比例不能低于一半。比如草部落第一批送来的麻皮，肉干和咸鱼就占用了一半的用度。
现在的车轮，也是用这个别例在坚固的木块上取下一段，独一分歧的是，对于分歧适曲度的木料，能够用火渐渐地烘烤、野生调剂，以是效力也晋升了很多。而每段木块之间的连接，之前是铁钉钉起来的，而现在又加上了榫卯布局，如许做好的轮子，再两两一对停止打磨、调剂，大小分歧，便能够装上车轴，安装在车架上了。