第315章 怒而兴兵
王川想了想道：“我不同意你现在本身去。我给你三个计划让你挑选。第一个计划，两个月后去。两个月后，我能够给你的部下配上弓箭和利器，武装和河部落的兵士差未几，也有充分的练习时候，胜利的概率有八成。第二个计划，一个月后去。我们用一个月的时候抓紧做弓箭出来，告急停止练习，到时候大家持弓。胜率有五成。第三个计划，三天后解缆……”
知耻而后勇，比虎从王川这里晓得这个事理。史前的人类并不晓得有骂将和激将这类套路。这些人被比虎先骂后激，一个个面红耳赤，哇哇叫着要血洗甘留部，救回那些女人，誓死雪洗祖宗和水神之辱。
王川待在这里这些天多多极少学了些这边的话语，又有大毛在中间解释，连蒙带猜，听明白了大抵，听得也是心中凄然。
所谓的一招必杀，就是这三天里练习一挡一击这么一个行动。并且做到大家谙练。三天练习甚么共同明显有些不敷。但如果大家都练熟了这么一个行动，并且对之保持信心，同时大师能够信赖本身的队友也能做到，那么在疆场上就能起到一加一即是二的感化。
把女人送给夙敌，毫不成能有甚么虐待的，这些女人送畴昔以后了局如何，用脚指头也该想得明白。
在淮矢部独占下淮湖之前，也会去上淮湖打渔。水域和领地之争本就是邻里之间的首要冲突之一。上淮湖四周生活着好几个大部落，他们为了庇护本身的好处，向来不肯其别人到那边打渔，因此和周边部落都有冲突。淮矢部和上淮湖诸部是以也有冲突。
几年前下淮湖产生了比较狠恶的争斗，让淮矢部的人不能下水，也不敢阔别，为了获得食品，典执不顾大多数白叟的反对，派了几十人的小步队去上淮湖打渔，希冀通过这几十人的收成临时减缓饥饿。
王川晓得比虎会选第三个计划，因为换成他，他也不会等。
这几十人到了劲敌环顾的上淮湖，很快被人包抄俘获。典执不想让兵士捐躯，提出了一个让部落大多数人反对的体例去救这些人。那就是用女人换。用两个女人换一个兵士的代价去换。
典执在没有颠末部落神巫等人的环境下同意了甘留部的计划。最后两个部落合兵一处，真的将下淮湖剿灭了个洁净，让淮矢部独占下淮湖。
比虎晓得王川做事一贯有分寸，因而点点头道：“士气的事情交给我。”
上淮湖和下淮湖之间，相距不过十几千米。上淮湖比下淮湖泛博十倍不止，鱼虾也多十倍不止。
王川把统统的铁器分化成一人一件，连铁铲锄头都算上，铁钉磨尖，匕首绑矛，连给夷人的聘礼都算上，大抵能武装一小半的人。剩下的，就只能用石器骨器弓箭来凑了。除了这些以外，王川建议每人筹办一块盾牌，盾牌是这三天要赶制的重点。有盾牌，可挡弓箭，可挡长矛，保存概率能够减少很多。
胜利以后，典执才跟部落的人提及进献女人，弓箭，不能到上淮湖的事情。部落开初有些人不满，但渐渐发明独占下淮湖足以赡养部落，便垂垂默许了典执的做法，从而变得高傲起来。
神巫等人听了比虎的喝骂，个个面红耳赤，不敢昂首。
王川感喟道：“第三个计划，你能用的人就只要现在这一百来人，到时候能够肯跟你的一百不到。时候过分仓促，没有练习，没有共同，大部分人只能用石器，胜率能够只要一成。你真的要这么急？”
这个期间浅显部落的糊口，面对的题目会比后代要多很多。在淮矢部没有独占下淮湖之前，他们为了获得充足的渔获不得不顺水而上，到上淮湖去打渔。晓得上淮湖劲敌环抱，他们便会数百人一同前去，一去几天一个来回。
比虎必定道：“就是三天后，你说该如何做吧。”比虎晓得王川三天的安排必成心图，他现在心境不宁，干脆不问。
王川道：“筹办三个东西。第一，士气。第二，兵器。第三，练习他们一招必杀。”
信心是人类能做成统统事情的先决前提。士气也是此中一种。没有士气，这一场仗别说打，连人都带不到上淮湖边去。毕竟谁也不会傻傻跑去送命。
但从卖力的角度解缆，他还是得把前面两个计划提出来。他的设法是，要不做好充沛筹办，要不就打对方一个措手不及。之所以是三天而不是五天十天，是因为三天的时候，就算对方得知了动静，也来不及和上淮湖其他部落结合起来。如果五天十天，等他们抱团了，那还不如筹办好了再打了。至于为甚么不明天就解缆，王川感觉如果明天就去，那会一点筹办都没有，那就不是兵戈而是送命了。王川还不想死在这，也不想比虎死那么快。
这个计划上淮湖的人同意了。典执此时更是异想天开，提出别的再给上淮湖的人一批女人，让他们出兵帮手清缴下淮湖的其他部落的计划。
比虎红着眼睛站到王川身前，道：“我要去甘留部救我女儿和那些女人。我现在脑筋很乱，你帮我出个计划。”
“酒？”比虎有些疑问。
士气可用。
比虎返来时听闻和上淮湖已经媾和，还觉得本身人独占了下淮湖，不消去上淮湖了，这才让两边和解的。现在听闻本身的女儿竟然嫁入了甘留部，还要坦白本身，那里不晓得这内里有题目？
光这些冲突也就罢了，传闻淮矢部早前，还是上淮湖边的一个部落，受其他部落架空，不得已才搬家出来的。而当年传闻逼迫淮矢部最凶的，就是甘留部。将淮矢部逼走以后，甘留也立即占据了淮矢部的故地和水域。两个部落之间今后不死不休。
比虎打断道：“我选第三个计划。”
听得神巫讲清楚启事，比虎悲从中来，勃然大怒：“好一个高傲的繁华，本来竟是用妇人女子换来的。你们这些大好男人竟然享用得如此心安理得。亏我比虎四放学艺，想着返来报效你们！妇人女子都不能庇护，我比虎愧于你们为伍！”
每年送去上淮湖的女人比较让人揪心，但大师构成了默契，女人都挑那些族中死了男人或者父亲的，如许能少很多争论。而没有男人或父亲的女人没有强力依托，也只要认命一途。
不战而和夙敌祈服，女人，弓箭和不到上淮湖，这几近就是质子，赔款，割地了。拿这些屈辱换来的战役，这些人还以此为荣，实在有些让人不齿。就算史前时令甚么的还没有构成民风，但该有血性总该有吧？很长时候以来男人存在于一个部落的意义，除了繁衍后代，最大的感化就是庇护强大，现在这些人连这类本能都丢了，作为男人，另有甚么用？
比虎让内里列队的甲士直接站到了下午。其他甲士返来，发明环境不对，也纷繁畴昔列队。等最后一小我返来，太阳几近快落山，比虎才缓缓走到步队前面，缓声道：“我比虎平生英勇，少有败绩。就算没有当上首级，也只怪本身本领不济，四放学艺，筹办返来报效部落和你们。我在河部落时，每天食三顿，住暖房，有女人和孩子，受无数人敬佩。但我仍不忘我们淮矢部，想着让你们也能过得好一些。是以千里迢迢，一起交战杀了返来。我返来了，你们说典执有功于部落，不让我当首级，我也认了。我能够不做首级，但我仍能够改良你们的糊口。我给你们建房，给你们烧陶器，筹办教你们武功，另有那些我正在做的，都是为了这些。”
“但，你们是甚么货品？本身被俘不拼杀自救，要用女人换回！本身有力图抢地盘，不能下水，要靠跟夙敌借力！祖上留下的水域，你们竟然拱手让人了！你们实在让祖宗惭愧！让水神惭愧！你们献出本身的强弓，莫非就不怕将来他们用弓箭射杀了你们？莫非你们但愿本身身后，本身的女人女儿也成为仇敌的肉食和差遣的野兽？奉告我，你们是不是但愿如许？！……好，既然你们不但愿如许，现在，我筹办几天后去救回我们的女人，杀光我们的仇敌，夺回我们的水域，要你们还是男人，就跟我杀畴昔，哪怕是死，也用命来雪洗我们对祖宗和水神的欺侮，规复我们男人的血性！你们敢吗？！”
比虎出去几年毫无消息，部落里大部分人都以为他不会返来了。这才把念儿也算到了这些人内里，成了几年前的一次进献。比虎的女人倒还是个忠心的，比虎不在这几年没有跟从别的男人。念儿被送出去后，她孤苦无依，才一病不起，在夏季里死了。
淮矢部和其他部落普通在水上碰到才会起抵触，但和甘留部不管那里碰到，都要拼个你死我活，也可谓是相互的死敌。就算平时，两个部落之间也会出动听，互有攻伐。只是这么些年下来，谁也没何如谁就是了。
王川道：“到时交给我就行。”光酒必定不可，不过再加上些利诱性的话，那结果应当会有些分歧。这些人不是科学么，那就忽悠一下他们得了。
让人很不测的是，这个计划只要甘留部的人同意。不过他们提出了比送女人更加刻薄的前提：他们出兵今后每年淮矢部要给他们进献二十个女人，五十张好弓，并且淮矢部不能再进入上淮湖。
解释完这些后，王川道：“如果你能鼓励起士气将他们带到上淮湖边，我们再给他们喝点酒，鼓励一下士气，说不定能冲进这个甘留部去。至于能不能出来，就看运气了。”