第40章 【关于修行体系，世界背景，境界描述，各方势力】先介绍一下

剑道：崎岖巷子，羊肠小道，青云大道，幽苔小径，终南捷径，独木桥。

斩魂：俗称斩道，又称斩三尸，有斩得三尸，即证金仙的说法。本书中的斩三尸并不是斩掉本身的善念，恶念，本身，也不是畴昔身，现世身，将来身，而是一种平静有为，道心透明的境地，斩不掉，即过不去，没法达到下一境地。

仙武：融体顶峰以后，开端慢慢有六合感悟，终究究六合符合跨入仙武，达到此境地的人一人气力神龟莫测，已经身具天象（并非本身异象），举手抬足之间能相同六合之力，搬山倒海，再不是平常凡人。

【兵器锻造品级】

大天下，九岁唤器，具有本身的专属兵器。兵器跟人一样具有九品，兵器到了高品以后，乃至可化人形。

飞翔姿势：御剑，化翅，腾空，虹化。

灵兵：兵器已经具有必然灵性。

三十三彼苍：是由仙矛所化，超出于器魂大陆之上，本身为天庭之主。

【框架背景】

仙器：可随便变幻形状。

剑之境地：指剑，掌剑，目剑，步剑，心剑，听剑。

【人类修行品级】

天花境——炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境地，则金花生矣。

一是大道花，二是五气朝元丹，二者无强弱之分，可先凝集五气朝元金丹，也可先凝集大道之花，不过普通此境地之人三花已成好久，早有聚鼎之象，会优先挑选大道花，只要少部分人比如精神同届无敌的金刚不坏身佛门中人在五气朝元更有上风。

入流:分九流，一为最，九为末.

有一血镰，称不朽，善勾魂夺魄，兼顾无数，不死不灭。

叩响1——3次，被称为叩道门，取闻道之意。

2.地府都是尸身通灵，或者精怪，或者元神之物。

思邈谷：天赋窍穴第一

【四方大天下】

武道境地的鲜血辨别：碧水，水银，**。经脉粗细，如小溪、河水、大江。窍穴大小如水井、水池、大湖汪洋。

有一战棍，号化生无极，能钩动阴阳二气。

天下里有仙魔妖鬼人佛，亦有分歧位面，如传说中的三十三彼苍，十八地府，亿万佛国，无尽魔域。

浑沌初生，太初天赋之气化无尽天材地宝。届时，无人无鬼，无妖无魔，历经亿万载孕育，天宝通神，地宝通灵，演无数神兵。

有一神轮，唤末日审判，掌讯断之力。

3、脾藏意，后天为妄意，天赋为信，空於欲，则意定，中心黄帝之土气朝元。

融体：三花聚顶熔炼成一朵大道之花，花朵含苞未放，五气朝元固结一颗金丹。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通终究大道融体之境，异象乃成。

小乘:也为宗师能够开宗立派的意义.

十八天国：鬼斧劈开六合初开后仅剩的浊气，演变为成终究的十八天国

有一铜锤，名混元太虚，锤动，则天裂。

4、肺藏魄，后天为鬼魄，天赋为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

天赋：天赋引气入体味于丹田，俗称气海，天赋九转，每一转即能修成一道天赋元力，在此过程中需求及时以六合元力津润肉身，以元力打通本身材格窍穴，拓宽经脉。人体周身约有52个单穴，300个双血，50个经外奇穴，共720个穴位。有108个关键穴，此中72个普通点击不敷乃至命，36个是致命穴，俗称死穴。若本身720个穴位贯穿非常，条条经脉如大江黄河，则天赋完美，元力流转之下通畅无阻生生不息，不再有身材马脚。

魂器：兵器自成器魂，具有自主张识。

5、肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

萌萌PS：我本来是想把这一章放在第一章之前的，但是放不归去了，放在作品相干很多人又看不到，以是只好插在中间了，勿怪。

有一仙矛，直冲霄汉，演三十三彼苍。

剑骨:比如天生剑胚，剑锋道骨。

1.人死如灯灭，不存在生灵身后灵魂进上天府还能循环重生的说法。

有一鬼斧，通达幽冥，化十八地府。

不入流：即野门路

【配角的与众分歧】

这是太初衍生的九大至尊兵器，而另有一兵器，为天剑，有替天行道做法之意，欲承载诸天万道，超出万界之上，在终究涅槃之时，被九大天赋至尊围攻，跌落至兵器天下化为一把天弃之剑。

【天剑来源】

剑招：绣针，袖龙，挑山，千剑开屏。

唤器之时为叩门，即叩响兵器天下的大门。如果在叩门之时，兵器时候有反应就会获得本身的专属兵器。反应大小与叩门次数有关，也与本身天赋相连。反应便是六合异象，分歧的人叩门异象分歧。但是大抵分为三类。

凝神：兵器以本身的本体为核心固结出元神。

凡兵：尘寰的兵器。

叩响4——6次，被称为叩龙门，取鲤跃龙门之意，天赋异禀。

无尽魔域：以本身魔气演变，是魔界之主。

剑气辨别：形状和色采。拥戴各种意象，比方青蛇，蛟龙，白虹等。

天玄：三花聚鼎以后，乃五气朝元，“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。是取天下最炙热五种本元凝练最好。

有一佛杵，天生佛文，变亿万佛国。

有一魔刀，魔气滚滚，生无尽魔域。

佛门：大金刚，体格第一

大天赋：内息已成循环，进一步解除身材杂质，血液浓稠，经脉拓宽如溪流，皮肤大要有光芒，力大无穷，可掷万斤巨石，纵十丈。

虹化:化婴之上，神行如同彩虹飘然远去.刹时远去千里，朝宿昆仑，暮游东海

天赋美满：满身统统窍穴全数贯穿，解除体内后天堆集的统统杂质，铜皮铁骨，血液持续稀释更加黏稠，与本身元力连络，包含一股香气，内息，外息相辅相成，元力生生不息。

御剑姿势：即通过兵器外物遇见而行。

通天：与神仙无异，手腕通天。

品级：不入流，入流分九流，小乘，大乘，

修行之人一缕称之为修士，有上天眷顾之人，出世便入天赋。也有后天修力量，待九转以后再入天赋。后天修力量，天赋修六合元力。以是，天赋之境，是修炼的拍门砖。

通天:取上达天听之意，修为通天，随时能够成仙飞升而去。

1、心藏神，后天为识神，天赋为礼，空於哀，则神定，南边赤帝之火气朝元。

大乘:即为泛博，高贵，无量之意.便可立教，传播万载.

凝神:便是道家元神，佛家舍利，妖族本命法相，达到这一境地的修士就算身材破裂，只要神魂不死，便能够借体重生。

人花境——炼精化气，人本由精化而生，故精为循环种子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；

地花境——炼气化神，人之保存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道通畅，中气足而不思食，银花生矣；

化翅:融体，仙武之境，兵器能够自在窜改成翅翼

剑魂:剑心透明，

小天赋：内息悠长深远，开端解除身材杂质，气血浑厚，经脉坚固，皮若牛皮，在此境地者，可手劈巨石，纵身10米，开端应用斩技。

化婴:有元婴之说，是灵魂升华以后的产品，常居住于识海，或者紫府，其形体万千，普通按照修士的专属兵器或者挑选的修炼门路闪现出详细形状，比如剑修，化婴能够则是一把通天巨剑，或者又是鲜血滚滚的邪剑，比如道家的各种法器，又或者佛家的金刚瞋目，睡罗汉，或掐佛指，或坐莲台。

唤器时的叩门与气力无关，只与天赋有关。以是从叩门次数根基就能看出一小我平生中修炼最后达到的程度，当然并不是说就牢固，修炼一途，天赋，意志，奇遇，缺一不成。

灵元：浅显修士打通一个死穴即开端迈入大天赋，便可元力上涌，斥地紫府跨入灵元境。灵元三境，又称做三花，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之繁华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关紫府一窍。静坐达到精化为气的阶段。奇经八脉的畅达环境，这时灵魂达到一个新的沉着地程度，以是有清冷的感受。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是描述这类境地。不过，到此程度，最怕的是学理不明，看法不清，内心如果存有涓滴的胡想，或潜认识中存有激烈的宗教认识，能够便会心神出窍；如果再共同其他的幻觉；便有很多近似奥秘性的气象呈现了。对此各种境象，必必要一一打扫，不落筌蹄才为究竟。

【几个境地第一】

【功法秘笈品级】

有一大弓，可穿虚空，射大日，曰太上，蕴无上伟力。

器魂通衢，九岁以后，大家接可唤器。所得之器，便是专属兵器或者为本命兵器。专属兵器与本身血脉相连，一荣俱荣，一损俱损。

亿万佛国：由佛杵所化，自称万佛之祖，只要用心信佛，自会有佛陀接引，进入佛门。

剑意：泼墨，骤雨，山崖罡风，云涛，草书，怪木，病梅，龙打水。

叩响7——9次，被称为叩天门，有参天之意，意味着有通天之象。

【人死灵魂题目】

【修行大要】

别人修元气，叶问水修剑气，纳剑气与一体，以本身为熔炉，成为万界剑主。

【修士境地表现】

血兵：兵器以内已经慢慢闪现纹路，如同人体血管。此境地的兵器可与不异境地的人临时融会。

【剑修总括】

化生：成为器胎能够化为生灵，若失利则神形俱灭。

2、肝藏魂，后天为游魂，天赋为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

以是此境地有融体二境：

此中108个关键穴最为首要，天赋又分为大天赋和小天赋，小天赋是打通36个普通窍穴，大天赋是打通72个普通穴又18个死穴，天赋美满境则是周身720个窍穴全都融会贯穿。

玄兵：兵器具有本身奥妙。

腾空:感悟六合真谛，腾空御气而行.