第三百二十六章 道德标准

“王将军，现在葛兰国已经产生了内哄，将来一两年内恐怕就会分崩离析，恰是你打击的大好机会，等我归去会派来大量的工匠，让他们为你制造火炮和火枪，你设备好兵器后就策动打击，把全部葛兰国给我夺下来。”

法律的感化刘越天以为就是公允两个字，简朴的两个字看似平常，实际做起来那就太难了，特别是在这个期间更是一种不成能的事情。

刘越天对王翦说道。

刘越天的灵魂进犯能对圣保罗这类罡气大美满境地的妙手形成影响，但却不能致命，但刚才对方看到的统统已经让他对本身的信奉产生了疑问，如果存在神灵，那么为何人类会被外族毁灭？此时他的信奉已经完整幻灭了，信奉完整崩塌让他的灵魂变得比浅显人还要脆弱。

这一场大战只用了一个月的时候就结束了，刘越天没有趁胜追击，毕竟葛兰国间隔藏州太远，需求超出大片的无人区。

“王爷您放心，葛兰国欺我们太过，这一次我们就让他们尝尝我大周天威的力量。”

“甚么人？”

如果他遵守了本身的本心，那么从今今后就会与信奉分裂，刘越天便不会杀他，可他还是试图摆脱本身的本心与刘越天为敌，那刘越天天然不会放过他，实在即便刘越天不杀他，恐怕从今今后他也会落空自我，变成一个疯颠之人，不过为了保险起见，刘越天还是下了杀手，将其毁灭。

圣保罗被杀，北方那些俄国人也群龙无首，刘越天立即派出三千火枪兵，共同大魏和大唐两方向极北之地杀去，只用了两个月的时候俄国就如同葛兰国普通被杀的逃出了大周之地，至于说那些鲜卑族、契丹族、羌族，乃至满人，这些人在刘越天看来也是大周子民，只要他们认同大周的文明，一概放过。

刘越天筹办将儒家作为大周的根基品德标准，但要颠末大量的窜改，比如将那些愚忠愚孝的教义全数去除，但他又在孔教当中插手了法家的一部分，标准了人们的行动，不管是君不管是臣都要遵循。

只是短短半个时候，葛兰国的军队就被完整毁灭，一些人都跟着那些高层逃窜，但另有很多人挑选了臣服，情愿留在藏州成为一名浅显百姓。

当然，刘越天并非是完端赖着武力，他晓得，只要让大周建立一种统统人都认同的文明才气把人们凝集在一起。

“此人就是圣保罗了，不过现在已经死了，你们将他找个处所埋了，等明日天明，我们策动进犯将那葛兰国人逐出藏州！”

在看到刘越天的军队后，王翦早已经佩服的五体投地，有这类军队存在，全部天下谁还能与之争锋？

那些葛兰国的主教神甫们还在城中等待动静，但是一夜畴昔等来的倒是刘越天的打击，一轮火炮以后城墙被完整砸塌，兵士涌了出去就是一场搏斗，这些人晓得统统都将结束，大多数人都带领着本身的部下向葛兰国逃去，只要那位卢卡斯，他带领动部下猖獗的策动了进犯，但是没有任何感化，全数被刘越天的军队毁灭。

“死了？唉，真是哀思，明显已经晓得本身所信奉的宗教底子就不存在还要保护它，信心摆荡才是你灭亡的本源！”

通过将近数年的不竭点窜，天佑六年，这一部教义终究传向了天下，设立学馆让天下百姓共同研习。

在大周内部制定品德上标准，并且也能很好的遍及传播，那是因为大周的文明本就是以孔教和法家为根本的，但在内部，这一套就不成了，毕竟如葛兰国如许的国度，如果把大周把这一套强加给他们，即使这一套是好的，对方也不会接管，不过刘越天也不焦急，既然我不能用文明打败你们，那就让你们看看我们的技术，这技术但是谁都需求的，你再信神灵，也不打不过火枪大炮吧，你的神灵会让你坐着火龙车奔驰如飞？

这些年刘越天和很多读书人就在研讨这类文明，总的来讲，大吴和大蜀崇尚孔教，特别是大吴，对儒家非常崇尚，大蜀相对差一些，但属人也重视礼节品德，忠君之道也很流行。

大秦崇尚的是法家和兵家，特别是法家，凡是违背了大秦法律的人就会遭到严惩，即便是皇族大臣也不能违背，法家看似划一，但实际上却非如此，因为这些法律本身就是秦王制定的，他的目标就是剥削那些农夫和商户，实现民穷国强的目标，如许的法律那里能表现出公允来？并且在这些残暴法律的压榨下，统统老百姓都心惊胆战，为了本身的性命不顾统统乃至能够出售本身的亲人，也就是说，在这类法制之下，人们最心底的暗中都有能够被激起了出来，这就不是法律应当起到的感化了。

比如说最根基的就是权贵们的题目，固然这些年刘越天将大量财产分给了浅显老百姓，让他们享遭到了很好的糊口，但跟权贵比拟天然还差的太远，即便那些权贵们也不敢过分放肆。

藏州以内已经完整光复，几天以后刘越天就带领军队筹办回天水了。

当然，大众的品德不是一天两天能够进步的，但只要不竭学习下去，数年或者十几年乃至数代的时候人们就会产生一个品德标准，然后沿着这个标准因循下去，即便将来会对其变动，那也要以这本教义为底子，这就是根底。

刘越天等人坐上船只两天工夫就回到了天水。

两人对峙轰动了四周的保护们，一下子围拢上来了数百人，一个个端着火枪对准了已经倒在地上的圣保罗。

大周境内已经全数安稳了下来，接下来刘越天的打算就是要把大周的权势向外扩大，不竭延长，能有多远就有多远。

但刘越天现在还不能把这些权贵们完整毁灭，毕竟期间还不是他宿世的阿谁期间，只要有权力阶层，那就没有真正的公允可言，以是现在的法律还是建在了阶层层面，但刘越天也筹办点窜法家教义，让法律方向老百姓一些，多些限定权贵们的内容，起码让权贵们心有所忌就是一个好的开端，然后跟着社会不竭生长，终究实现真正的划一。

别的另有禅宗，禅宗让人清心寡欲，对人的小我涵养是有很大帮忙的，但也有一个不好的处所，就是让人面对困难时会有悲观情感，刘越天和达摩祖师也相同过，达摩祖师便略微点窜了一下教义，让人面对困难不要悲观，要勇往直前处理题目，这么做更是对本身内心的熬炼。

至于说兵家，现在的大周军队强大，抵抗内奸那里需求甚么战略？十足是直冲上去一阵枪炮，底子就没有兵家甚么事了，但兵产业中包含着一种思辨的哲理，比如知进退懂阴阳，这类哲理分歧与儒家和兵家，更像是一种新的的思惟。