第3006章 还是选择仙道吧！
苏择不由暗骂道：“这个回禄也过分度了，火焰这个神职已经很强大了，可祂竟然连厨房类的神职也不放过！**，现在看来是来得太晚了！如果早上千年，这个神职很有能够就是我的！”
并且，只如果具有神血便能够了，并非必然如果那位上古神祇的后嗣。比如那位盗窟版“仓颉”神，他是姬姓侯氏，压根儿就不是正版仓颉的后嗣，而是黄帝的后嗣。另有那位兵士与力量之神“项羽”。祂在凡人时，乃至连项氏都不是。
而要获得原力的承认，就必须对这个神职具有极高深的熟谙和体味。要达到这类要求，要么封神者本人才干过人，惊才绝艳，本身就是顶尖儿绝世天赋；要么就是品德发作，一朝顿悟宇宙奥妙。
能够设想，回禄大大当时必定欢畅死了。这的确就是白捡了一个神职啊，不要白不要。固然“厨房”对回禄来讲只是兼职，但人家好歹也干了上千年，苏择还没狂到，以为本身对这方面的贯穿，能够超越祂的。
本来汉民并不会奥术，他们利用的神通只要在传统根本上改进的巫术和方术，以及神祇呈现后的神术。但跟着与精灵的交换，两边在相互的打仗过程中，相互学习，汉民们就从精灵那边学习到了一种新的神通种类——奥术。自此，汉民的奥术师开端呈现了。
比如现在，精灵神系的主神“安修雅尔”，以及中原神系的主神“伏羲”，都是神格20的顶峰存在，但是“安修雅尔”早就达到了这个品级，起码比伏羲要早500年，但却一向升不上去。
此时的精灵，已经建立了一个比较强大的国度——【安修雅尔斯塔里帝国】。
“我x，看来还是只要走仙道，比较有生长前程！”苏择无法的叹道。这神道就像当部分分，一个萝卜一个坑，位置没了就只要干瞪眼。而仙道则像企业公司，只要是有本钱，便能够搞。
“呼～～～本来这些神祇都不是正版的，而是本地汉人封神的呀！”苏择和上面前的那本《大汉神祇与宗教概述》，深深的出了口气。
是以在这个宇宙的神力担当法则之下，刘宇就和伏羲的信奉合二为一，固结成了皇权、至高、文明三大神职，成为了新的伏羲。而龙族这个神职。倒是在祂封神胜利以后，主动产生的。苏择估计，这大抵是和正版伏羲大神的血缘有关。
不过这也仅仅只是名字的辨别，在本色的标准上，还是采取了大陆通用的神力分别标准——“神格制”。实在，这个“神格制”也就近似于尘寰的职业品级。从最低的神格0级，一向往上排。
但是第二条，找到与本身神力本质同步的信奉源。这条要求对于苏择来讲，就实在太漂渺了。
颠末300年的生长（地球时候西历490年），中原神系的雏形开端建立了。不过，全部神系这时也只要几位神祗，也就是伏羲、女娲、太1、炎帝、黄帝等几位最后的大佬。
当然，这个所谓的弱等神力、中等神力、强大神力是精灵以及本地土著的称呼，大汉本身有一套神力品级称呼，也就是：“主神级”对应强大神力、“上神级”对应中等神力、“中神级”对应弱等神力、“下神级”对应微小神力。
可不是吗？中原神系当中，最新的一名神明，就是方才封神不到500年的笔墨之神“仓颉”。当然“仓颉”这个名字，仅仅是祂封神以后的名字，他在凡人时，是叫做“侯禄”，是一名当世极富着名的学者。
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因为大汉帝国和中原神系已经建立了一千多年，神系已经非常完美，大大小小的神祇已经有四十个摆布。帝国本来的信奉源也已经整合得差未几了，不是已经封神成为神系一员，就是已经在汗青长河中消逝。底子就没有甚么空缺了。
在这个天下的中原诸神，固然名字与地球的那些不异，但完整能够看作是全新的神。因为这里的神祇全都是凡人封神而来，只是因为其本质与地球同名神祇的信奉相合，是以才融为一体。
苏择不由愁闷的想道：“**，看来这个神道也不是设想中的那么轻易，这的确一个萝卜一个坑啊！如果没有位置的话，我岂不是最多就能成为地祇或半神，这类不上不下的存在？”
此时，大汉帝国打仗了第一种聪明生物——精灵。因为精灵的形状很斑斓，非常合适中国传统的审美妙，而又是居住山林中，汉民们将这个种族称为“山鬼”（名字出处拜见《屈原?九歌?山鬼》）。
不过仿佛是因为这个宇宙的限定，神力的晋升是有限度的，再强大的神明，其神格也没有能冲破20级的。
封神两大前提，第一条他倒是没有题目，他是回禄神脉者，还是半显性。究竟上，这一条要求一点不难，起码在大汉帝国事如许。根基上全帝国的人都合适，因为他们都是神裔！
地球时候西历700年摆布，神系逐步完美。邪术体系也越来越完美。“羲皇”晋升为中等神力，“娲皇”也进入弱等神力的顶峰，即将达到下一阶段。至此，有了一名中等神力，中原神系也就开端安定了。
当然，在最开端。这位异界伏羲也只是半神，在厥后逐步加强。
究竟上，精灵也应当算是穿越者，他们要比汉人来得早，约莫是在1万年前穿超出来的。只不过他们与汉人的辨别在于。汉人是人先于神穿越，而精灵则是他们的神祇“安修雅尔”先穿超出来，然后再缔造了“精灵”这类生物。
以是信徒们就把崇拜的工具，转移到了近似的回禄身上，按照神力担当的宇宙法则，对应的神职天然也就跟着转移了。而真神要固结一个新的神职，可就是比地祇、半神甚么的轻易很多，只要具有充足的信奉愿力，而该神职又与祂本身的神力性子不抵触的话，就很轻易办到。
从资猜中得知，本来回禄大大也仅仅是火神，约莫在千年之前，才获得了这个厨房类的神职。据苏择的估计，这大抵是因为，正牌的厨神灶君老是没有呈现。或者是没有合适的“神选”，没法与信奉源融会，没法产生“厨房”神职。
遵循这个标准，神格0的存在，就是半神；神格1～5的存在。算是微小神力或下神；神格6～10的存在，算是弱等神力或中神；神格11～15的存在，就是中等神力或上神；而神格16或以上的存在，就是强大神力或主神了。
按照苏择目前体味的信息，只要满足了这两条要求，才气成为真神。要不，最多只能成为地祇或地灵。起码中原神系的这些神祇们，都是这么过来的。
也就是说，要想在这个天下成为神祇，必须满足两条要求：其一，必须具有神血。只要具有神血，才气完整觉醒神性，并进一步扑灭神火；其二，必须与官方信奉的某位神祇本质相合，如此才气担当那位神祇的信奉，并凝成神格。
苏择有自知之明，他晓得本身的资质不过就是中上程度，甚么绝世天赋之类的描述词，与他是绝对不沾边的。而顿悟甚么的，又实在过于玄乎，这类没个准的磨练品德的事情，完整分歧适苏择的脾气。
而早在地球时候西历600年摆布，大汉帝国与精灵帝国就交界了，因为两边都是外来户，并且之前的干系比较好，是以两国就正式结为联盟。两边的神系，也是以结为联盟。此时，精灵神系的主神安修雅尔，已经是中等神力的顶峰，即将踏入强大神力。
接着苏择又摸着下巴自言自语道：“怪不得。这里的神祇封神的挨次有些奇特。先秦诸子，春秋战国的人物封神，竟然是在上古三代人物之前，本来是这么回事……”
不过。汉人一贯是富有创新精力的，在学习到奥术以后，就与本身原有的方术停止了连络，终究呈现了“登仙仙”，这一种将奥术威能阐扬到极限的存在。
究竟上，这个第二条要求说穿了就两个字——“位置”！
比如，目前的这位伏羲大神，他本来是大汉帝国的奠定人，烈祖天子刘宇。但因为他本身具有伏羲的神血，在完整觉醒以后成为地祇。然后，因为他的神力本质，与本来伏羲的信奉具有极高的同步率。
并且另有一点，一个神系中，是不能有反复的神职。而在目前的中原神系中，凡是像样点儿的，比较有前程的神职，都已经朋分一空。就连苏择本来有些设法的“厨艺”或“厨师”神职，目前看来也是没戏了。大汉帝国固然没有“灶君”这个神明，但厨师们崇拜的神祇倒是火神回禄。
那位封神不到500年的“仓颉”也是如此，他也是合适这两条法则。其一，具有神血，扑灭神火。其二，其本质与仓颉信奉分歧，凝成“笔墨”神职。
如果没有信奉源，就没有体例凝成神职，成为真神。当然。从实际上说，也能够本身初创信奉源，本身凝成神职。
不过这类做法的难度，实在太大。因为这个神职不是说你想如何样就如何样，比如“战役”这个神职，不是说封神者本人想当战神，就能固结出战役神格，如果没有现成的与其本质同步的信奉源，就必须获得原力的承认，也就是宇宙法则的承认。