第70章 “炼精”与“化气”（求收藏）
当代的修真圈子里都遍及以为，对于现在的修真者而言，真正的关卡是“化气大成”这个阶段。
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但就是因为灵气不敷，以是固然他曾经多次打击“透髓”境地，但都是光荣的失利了。每次都是冲到一半，就感到真气的后劲不敷，对峙不了多久就消逝了。
如果“炼精大成”以后，进入“化气前期”也就是时候题目。不过这个时候就很难说，快的半年，慢的5、六年都很普通。
所谓“奇经八脉”，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二端庄分歧，既不直属脏腑，又无表里共同干系，“别道奇行”，故称“奇经”。奇经八脉除任、督二脉有本身的独立腧穴外，其他六条经脉的腧穴都寄附于十二端庄与任、督脉当中。
要不是有了【琅玕皈命龙胎丹】、“洞天天下”以及“仙胎石云床”，这三个金手指，按他本身的估计，起码还要三年摆布，才气给第一块骨头“透髓”，要满身“透髓”，还不知得比及猴年马月呢。
“炼精中期”。在外，相称于技击中“练肉”，此时修士浑身的肌肉健壮，不易颓废，发作力和耐力都有较着进步。在内，则是丹田中的真气逐步凝集，有种微微发胀的感受。如果不是太笨，半年摆布便可见到效果。
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对于打通奇经的挨次，各个流派各有分歧，有的是先打通任、督二脉，也有先打通冲脉、带脉的，另有先打通阴维脉、阳维脉的，以及先打通阴蹻脉、阳蹻脉的……都有。这一个阶段的难度很大，有很多人都被卡在这一关，即便卡住五六年都不希奇。
根基上，“炼精期”是没有甚么难度的，只要修真者的智商和体质不是差得太离谱，并且用心修炼，都能达到“大成”阶段，所差别的，也仅仅就是时候是非。如果一个资质上佳，舍得砸钱出来，且英勇精进的修真者，最多只需两年，便能够“炼精大成”。3、四年进入炼精大成期的，是最常见的。如果超越了六年，都还没进入这个阶段，那就申明这位修者实在分歧适玩这个。
大师都晓得，内脏是很娇弱的器官，比不得皮肉骨骼，那种“真气入腑”的味道，可不像在经脉中活动那么舒畅。那种感受就仿佛是在用撕扯、揉搓内脏一样，常常有英勇精进的道友们，被这类痛苦折腾得得晕畴昔。
当然，这个阶段也能够不消那么狠恶，只要你感觉“长痛”比“短痛”好，也能够一点一点的来。只不过如许做的话，痛苦的程度固然减轻，但时候就拖得长了。在“程度”和“时候”之间如何挑选，就看各自的意志和打算了。
“化气大成”的特性，是将真气透入骨髓，与204块骨头加32颗牙齿的骨髓融为一体。要达到这个目标，不但需求忍耐痛苦，更首要的是，需求大量的灵气。而当代社会，最贫乏的东西，也恰好是灵气。
奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，并且与端庄在人体多处相互交会，因此奇经八脉有含蓄十二经气血和调度十二经盛衰的感化。
究竟上，只要意志固执，能够忍耐痛苦，且资质不太差的话，几近都能这个阶段。所差别的，也就是时候是非，和修为的凹凸程度。
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所谓“化气前期”，就是指修真者的真气已经充满丹田，能够遵循本身意志，在十二端庄中运转自如。所谓“十二端庄”，就是：手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经、手阳明大肠经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足阳明胃经。
以是，99%的修真者，都被卡在“化气前期”，没法进入这个阶段。
也只要进入到这一阶段，才算是真正的入了修真的门。前面的那些，都只能算是根本和筹办事情。这也是修真者的第一道坎，起码有五分之一的人，被卡在这个阶段，没法进入“化气中期”。
比如苏择，他早在八年前，就已经融会了最后一处内脏，把“化气前期”练到了大美满境地。12年达到化气前期，这个速率不算最快，也不算慢，大抵算是中上程度吧。
而要达到“化气前期”就更难了，这一关的难度与前面的分歧，几近是对修真者意志的一次大磨练。因为要到这个阶段，就必须将真气透入五脏六腑，与脏腑融会。这相称于技击中的“练脏”阶段。
普通来讲，在“筑基”和“炼精化气”这两个阶段，修真者们凡是会挑选几门技击，作为修炼的帮助。内家拳或娘家拳都能够，哪怕是“花架子舞术”也能够。
“炼精前期”。在外，相称于技击中“练筋”，此时修士的反应和速率大幅度晋升，结缔构造更加坚固，比起凡人肢体活动范围更大，比如像甚么一字马、高抬腿等等行动，能够随便做出。在内，则是真气开端进入经脉，循环活动，但此时的活动速率极慢，也不受节制。要达到这一步，资质好点儿的半年便能够，差点儿的一年多便能够了。
“炼精大成”。在外，相称于技击中“练骨”，此时的修士如果已经成年，骨骼会呈现再发育的征象，硬度和韧度都大幅度上升，比起凡人不轻易呈现骨折。在内，则是真气循环速率加快，并能大抵受控，但把持感仍然很晦涩。这一阶段，如果顺利一年能够达到，差点儿的话，两三年也能够。
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并且，从这个阶段开端，就会呈现修炼的“瓶颈”。以后的每一次进阶，都会是一道坎。不像“炼精期”那样，只要肯花时候，便能够一向从初期练到大成。
当十二经脉及脏腑气血畅旺时，奇经八脉能加以积蓄，当人体服从活动需求时，奇经八脉又能渗灌供应。《难经·二十八难》把十二经脉比作“水沟”，把奇经八脉喻作“湖泽”，即形象地说了然这一服从。
因为道家或玄门的修行，都是讲究“性命双修”，只重视精力的佛教修行，根基上就没有这类要求。
“炼精前期”。在外，相称于技击中的“练皮”，修真者会感到皮肤松散有弹性，富有光芒。在内，丹田有微小的气感，有些像轻风吹拂。如果顺利少则三个月，多则半年便可有成绩。
“化气中期”的特性，就是打通奇经八脉，贯穿六合双桥。要进入这个阶段，必须起码打通奇经八脉中的任何一处。