第七十七章 西方取典
佛门由官府养着，衣食无忧，只需一心修炼佛典便可。
没有笑多久，前面数丈处俄然同时呈现了好多颗圆圆的拇指大的小绿光，那些绿光的呈现，让周遭的虫鸣一时静了。
当时处于半封建半仆从的华国掌权者――天子“民”，在长生的勾引下调集天下的高僧会聚于天城，说：
人们都知生活着上，会老，会病，最后死了入土，甚么都留不下，也甚么都没有了。很多人便被那言说的那般夸姣的佛门勾引出了长生的欲望。
“我说好笑便好笑！我说的都是对的。”邓自卷俄然正色起来，抬头看天上的蓝天和白云，后背着双手，一幅高人模样。
路途那般远又险恶，没有和尚情愿去送命，即便是繁华和长生之机或许在前面向他们招手。但那些和尚总感觉向本身招手的不是繁华和长生，而是万劫不复。生固然不是很美好，但还过得去，但死，就让人可骇了。
那些戛沙所译的佛门文籍言：佛门，乃极乐长生之门。不至长生者，永堕循环天国，存亡由天。至长生者，超脱统统困苦，永至极乐之境，永享极乐之乐。
这人间，有多少父母情愿把本身的后代送到长生不能再见面的佛门中去呢？当然，一些糊口宽裕至难以活下去的父母，就另当别论了。
别语云被他这番模样佩服了，当即下了青蛙的背，不住鼓掌喝采称是。
生有手脚，而不能随念而动。这是如何的笨伯会如许做？邓自卷不喜好佛门。一向都不喜好。
“乌黑夜冗长，暗路兮兮不知头。堆栈那里在等我，我在那里等堆栈。白日呐！让我再活着去见你一次吧！”
别语云回身看着邓自卷，茫然的问道：“前面的绿光是萤火虫吗？”
“民”笑了，终究有人要去取长生之典，长生终究有机遇来向本身招手了……
为了增加他们两人的万里之路的存活率，“民”让他们去兵库随便遴选兵器设备，去驯养营随便遴选坐骑，另有给了他们很多全天下都通用的货币――金子。
别语云问他：“天上有几颗星星啊？”
邓自卷很高兴。别语云也很高兴。
“民”见大师都沉默不语，便怒了：“谁不肯长生？谁都欲长生，但长生之典在映渡，总得有人去把它取返来，大师才能够长生！取典之路，必由佛门僧报酬之！我便数十声，若无人应，无长生的和尚，老是会死的，倒不如早死了好！”
统统的和尚本低垂着的头闻声俱抬起来了，皆露着奇特的神采看着他。
黑鹅不走了，浑身在颤栗。青蛙不跳了，似在等那些绿光靠近。
他们白日被大和尚强迫修炼佛典上的波波功，而坐在一个处所一动不动的待好久。
现在有了一个离开佛门的机遇，他想掌控。
邓自卷自小就很聪明。
“哈哈哈……”
那只浑身乌黑的大鹅自入了夜后就一向不住伸展着长脖四下张望，两只脚掌同时也变得迈步和踏地都极轻巧起来，似深怕黑暗中会有甚么可怖的存在俄然扑到本身的身上来普通。
邓自卷就是被这只乌黑的大鹅给传染的愈来愈怕，才移身与别语云一同乘坐这只英勇的青蛙的。
今后，别语云对邓自卷便言听计从，邓自卷说一，他不会说二。因为邓自卷连天上有几颗星星，他数都不消数，就数得出来这么短长，必定说甚么做甚么都是比本身要对的。
“哈哈哈……这人间之人，真是好笑，好笑啊！”
邓自卷见得这般诡异一幕，口干舌燥，心腔跳得狠恶，那里还说得出话。
别语云呆了一下，紧接厥后也大呼，“我也来！”
邓自卷浅笑点头，伸手摸了摸别语云比本身还高一个头的大头，和顺的说道：“田野没有人，便有野兽，野兽也吃肉，不管人肉还是别的肉。我们得把我们的肉给藏起来，让野兽找不到，它们就吃不到我们了。你晓得如何藏起来我们的肉吗？”
“朕传闻西方数万里外有一个国，名为映渡国。阿谁映渡国佛门的修炼文籍能让人修炼到长生，修炼到极乐之境，不过那映渡国与我们华国相隔了一个广宽的白海和一条险恶的哔哩咕噜山脉，你们谁愿代朕去往映渡国求取长生之典？愿往者，朕愿与之结拜为兄，不管功成与否，永享繁华！”
“民”本想给邓自卷和别语云配八千精兵护送其安然，但统统人宁死也不肯意去，便作罢了。
这时，天上本就暗淡得几近随时要睡着的弯月被一朵乌云给抱住了。
邓自卷感遭到了不妙，他感受本身的心几近都要跳出嗓子眼了。
他们一人骑着一只大鹅，一人骑着一只大青蛙出了天城，到了无人的田野时，邓自卷俄然下了鹅背，放声捧腹大笑。
别语云不信赖邓自卷连头都不抬，星星都不看，一下就能数出来，他便去数天上的星星，最后，他发明天上真的只要八十一颗星星！
邓自卷以为本身终究自在了。别语云以为本身正在跟从一个获得长生之典的巨大的人。
入佛门的独一前提需是刚出世不满旬日的纯洁男婴。
邓自卷头不抬，星星更不理睬，直接答复：“八十一颗。”
邓自卷做的事，必然不会错的，天上有几颗星星，他数都不消数，就数得出来这么短长的人是不会错的。
“卷哥！你连狼的声音都分别的出来吗？我们不是连一步都没有出过佛尘门的庙门吗？”别语云诧异的道。
邓自卷觉得本身在入夜之前能找到一间堆栈，但事与愿违，他们没有找到。
“刚才那嗷呜的叫声，是不是传说中的狼啊？”邓自卷紧紧的拽着别语云刻薄的肩膀，踩踏在青蛙的背上，扶着别语云的肩头，四下不断的张望着，身音俱颤抖的问道。
别语云连连拍掌，奖饰道：“卷哥！我就晓得你不做和尚，也能做墨客！好诗，好诗啊！”
然后他们两人就当即解缆了。
别语云连连点头说不晓得。
天子“民”深感年事很多矣！去往映渡取典，刻不容缓，才有了那万僧来天城之盛况。
别语云不明白邓自卷为甚么而笑，为甚么这般说。他坐在青蛙上问道：“人间之人如何好笑了？”
当时的华国，国泰民安，异域安宁，而佛门所习之法，固然使其有了些微末神通，却未见得哪位和尚得了长生的，故少有除却贫困难济之父母情愿把本身的亲生骨肉主动送往佛门去修炼那佛门虚无缥缈的长生之典的。
邓自卷不得不放声作他所谓的诗来减缓内心按捺不住的惊骇感。
六合间的色彩更暗中了，那些绿光在缓缓的向着邓自卷和别语云所坐的黑鹅所颠簸而去。
他们中的相称一部分，入佛门，修佛典，不过是因当初把他们卖至佛门的父母饥肠辘辘罢了。
……
路的火线还是乌黑，天上挂着一轮得志的弯月。四周八方都是可骇的各别声音，此起彼伏，未曾停歇分刻！
他一脸高傲，高傲本身能跟从这么短长的人的脚步。
华国的佛门始于三千年前的映渡国的布佛使者戛沙而传来。但那布佛使者戛沙碍于说话不通与修为不敷，所传所译之佛门文籍，大多只点了外相，并未深切的传授佛门更高深的修炼之法。
邓自卷的父母在他出世四今后，出门时不测被马车撞死了。其亲戚为分得财产，把他送了佛门。
邓自卷已听惯了别语云的奖饰，但还是笑得合不拢嘴。
众和尚闻言，皆低头闭目，面色惶恐。
“让我来！”邓自卷大呼。
邓自卷很对劲别语云点头的行动和茫然的神采，他哈哈笑道：“那就是，入夜之前找间堆栈！哈哈哈……”
