紫云宫事件始末

7)嵩山二老对世人的恩德（首要在月儿岛事件和收两人转世做门徒）

按情节之设想，开端只是为了融开包裹南明离火剑的西方神泥，使得三英之一的余英男能够获得一枝宝剑，但从这个内容来看，好象目标很有题目，或许也就是题目出在目标不纯的根本上，才让而后七十多年的浏览者，很多都以为峨眉一派，强夺真水，于理分歧。但整本《蜀山》在写完“紫云宫”事件后(还请重视在“紫云宫”一节前的内容，也没有如此的强夺行动)，还珠仿佛已经预感到本身的这个情节设想，在最后能够有点缝隙，以是自此以后，还珠写此类的情节，则是非常谨慎。不再犯和“紫云宫”近似的情节设想弊端。这个不知大师在浏览《蜀山》时，是否有留意呢？“紫云宫”一节故事，确切是还珠写《蜀山》的此中一个写作分水岭。

一）紫云三女或五女的因果委曲

据现在所能找到的《蜀山》、《青城》民国初版本来看，“紫云宫”一节故事约写在民国24－26年间前后（约1935－37年），最早的《蜀山》原刊版是从第十三集第三回开端描述紫云宫的故事（现山西版，紫云宫的故事情节是在第四卷里），第十三集还珠是甚么时候写作，并出版，临时还没有确切的时候年表可供确认（如果按还珠最草创作三年时候的写作速率来推断，根基是2－3月就完成一集的写作和出版，并且阿谁时候只要一本《蜀山》在写作中，以是根基推断《蜀山》第十三集－“紫云宫”关目，应当是在民国二十四年初写成出版的）。按照现有的还珠创作年表，在创作“紫云宫”关目标这段时候，还珠已经有了近三到五年的创作时候，具有了很多的写作经历，则是能够必定的（这个环境，读者也可自行从“紫云宫”情节的笔墨里感遭到，试比较一下最后的几集《蜀山》故事和“紫云宫”事件间的辨别）。并且全部“紫云宫”故事的创作时候，估计在一到两年间，也算是一个比较长的完成过程。

金须奴：在辛苦救得初凤以后，元丹落空，为李洪和慧珠所救，闭住本身元灵，由李洪带往云贵一积善人家投生再世为纪异，可求得上乘正果。

初凤：受数年惨痛魔劫后，得李洪为之驱除阴魔，并得金须奴的内丹补益元神，方有地仙之望，再次在《青城》里现身时，被还珠描述为“天仙般人物”，连谢氏二女也愿与之来往。与慧珠、青门仙子朱苹在西海青门岛上隐修。

a)慧珠师父明悦：紫云宫深居地心，乃九地灵府之一，可供修道者永享地阙清福

5）在最后大破紫云宫的情节里，也是一样的启事（也是为峨眉破紫云宫行动之公道性），做了层层的铺垫，扣上了个个死扣（比方易静的呈现，许飞娘的呈现）

而据金姥姥所言，此水还和峨眉三次斗剑有关，但因为情节没有写完，不知详细是指甚么。

石生

（试阐发中国支流文明：儒、道、释三家的核心，是如安在还珠的小说细节里透露的。这个部分，我只能竭力为之，恐怕力有不逮，万望方家勿以之为笑）

紫云六人间的恩恩仇怨，还珠也是设想得非常庞大，并不是一两句话所能说明白，此中深含各种因果报应。幸亏和本主题干系不是太直接，但要更完整地体味紫云宫的全委曲，有兴趣的朋友，还是需求细读《蜀山》相干笔墨，做深切的体味。这里首要援引几点：

按：本文转自旧雨楼清风阁，原作者三英二云。

（待补充更多内容）

4）为了给紫云众女，罗织更多“上干天谴”的罪证，又多写了外出行道的、交友邪派的、自陷魔道而不自拔的等等情节

乃易周给女儿易静的柬贴里所言：本来是紫云三女，想避大劫，用天魔秘法炼那暴虐非常的子母快意神沙，伤害了成千上万的生命，到头不但劫数避不了，反是以上干天谴，受祸更速(按书中的实际描述，是早了五十年)。并且金庭玉柱底下，有本宫旧主的另一册天书，业已备载前后因果，三女运数将终

三）天一真（贞）水的来源

（在今晚补充内容前，再次浏览了《蜀山》紫云宫的部分故事，发明此题目下，另有很多内容需求汇集后再插手）

第二部分：书中究竟的摘录

7)七述紫云宫之借水－易静

媒介

1)“紫云宫”的起名含义

是由金姥姥、玉清大师、醉道人等三人层层道来（关于破紫云宫的各种，也一早伏笔在次，留待前面的主题再讲），首要包含：

据现在的山西版内容，“紫云宫”的这段故事，几近要占有了第四卷的全数，也就是要占到还珠的《蜀山剑侠传》本传全数内容十卷的1/10摆布，按原刊本的内容来看，“紫云宫”的故事内容，写了约28回内容（《蜀山》总309回）、25万字（占总字数的约6%）。我还没有加上在《青城》里对于紫云宫事件的补写内容；也临时没有真正统计其他《蜀山》、《青城》里，其他大关目标篇幅内容，不过“紫云宫”事件的篇幅，我猜测不是第一，也是第二了。也就是说“紫云宫”确切在《蜀山》、《青城》故事里，是一个非常首要的情节，大师远不该象前辈“蜀山爱好者”倪匡老先生在删裁《蜀山》成《紫青双剑录》时，将紫云宫一节，几近全数删撤除。

如果本文所引述的究竟内容，与还珠小说之原文内容有分歧，或者我的浏览的笔墨版本能够有误（我根基参照了五个手上有的版本，包含最后的民国正气版本），或者我的浏览了解呈现了弊端，还请细心浏览“紫云宫”关目和我文章的朋友，不吝指出，以免我呈现以讹传讹的弊端环境。

由一名叫地母的散仙，曾经千年前在此修行，成道后将奇珍灵药、天书宝剑封藏此中，留待后缘，还珠在此用了“便宜了初凤姐妹”的写法，并在后文中，还珠停止了弥补申明，读者需留意

十）许飞娘等人的行动

6)紫云世人间的恩仇（详细内容分离在各个回目里）

c1)

交友如许飞娘之类的左道傍门

在叙说还珠在《蜀山》里，如何写紫云宫委曲之前，先说一说作者的一点写作风俗，熟谙还珠作品的朋友，能够都会发觉还珠的一个风俗，就是喜好把故事拆散来讲，比方某小我物，他会先说这小我的表面特性，过了一些章节后，再说出他的弟子名字，然后再说他本身的名字，再说他的师承，他的修炼洞府，他的老友，他的宿世，他的恩仇。能够需求等上几十万字，读者才会对这小我物有一个比较完整的体味。一样还珠在写紫云宫的时候，也是采取了不异的写作伎俩，层层铺垫，丝丝扒开，有些内容在破完紫云宫后，还珠实在都没有写完（比方天一真水到底是谁炼成的，紫云宫又是谁修成的），以是在写完紫云宫关目标三五年中，不竭地在《蜀山》，特别是《青城》的小说故事里，弥补关于紫云宫的关头内容。这个对只浏览还珠《蜀山》一本书的朋友来讲，确切会存在浏览和了解上的困难。敬请浏览本文的朋友，能够先体味有如许的一个浏览前提才好。

玉清师太

一）紫云三／五女的究竟内容

5)五述紫云宫之将变－慧珠

主如果以下几小我物：

独一一个在《蜀山》里有结局的，就是邵冬秀，被英琼和轻云，用紫、青双剑，导致形神具灭。当然关于“形神具灭”的观点，还珠在《青城》一书里，做了比《蜀山》更深切的阐述，我想我们读来会感觉非常风趣，也合情公道，合适中国传统的哲学逻辑。

3)原书第142回，讲邵冬秀的来源

二）“紫云宫”关目笔墨的篇幅

四）紫云宫事件在《蜀山》、《青城》两书中的层层剖析过程

三）梳理还珠初期写小说和中期写小说时，在设想情节上的一些风俗

二凤：还珠仅通过书中人物－石玉珠的一言半语，交代她被南海二童兵解后（为应她杀甄海之因果），转世便有仙缘遇合，能够是紫云三女中，遭受最好的一个。可惜《青城》尚为写完，还珠也没有机遇再写她和纪异间的隔世一番情缘因果。

英琼

慧珠：因为宿世具有千年宿慧，始终没有忘怀禅门底子，在修炼天书副册邪术真谛中，不但能应用邪术，而不为魔所扰，反而参悟反证出很多禅门秘奥。在伙同金须奴救初凤流亡过程中，为一仙真所救。后等初凤魔去后，同隐修青门岛。

c)全宫深稀有百里，高低共分六十三层，都似颠末野生安插

2)原书第141回，讲千大哥蚌（即仇慧珠宿世）元胎转世

金蝉

d)发明宫入口处，有一紫玉牌坊，名之为“紫云宫”

9)紫云六人的结局（大多在《青城》一书里补叙，需求大师去看一下《青城》）

其他五人在《青城》一书里，还珠补说的成果（详细回目，待后补上，以便大师浏览对比）：

七）峨眉门下弟子在取／盗水中的行动（2005/1/21续写，未完）

在全部“紫云宫”写作过程里，由初期的只写一部《蜀山》，到前期同时写着三部小说，据《蜀山》初刊本第十七集的内容来看，还珠在完成《蜀山》第十七集的同时，已经完成并出版了《蛮荒》的第三集和《青城》的第五集。而“紫云宫”的关目是在《蜀山》第十六集第三回时结束的。

1）“紫云宫”一节，实在是还珠第一次在本身的作品里写假造的景点，并且是一个外洋的、假造的景点，一个近似海底水晶宫的处所，周遭数百里，高低六十三层。

醉道人

老蚌等方良所救应劫后，终究修行美满，由异类转世投胎为人（名字见后）。

在“紫云宫”事件的一节中，关乎本情节的几个首要内容，还珠都是采取“抽丝剥茧”的体例来描述的，如“紫云宫”、“天一真水”、取“天一真水”的目标、“紫云三女”此生宿世等。

3)三述紫云宫曾经的隐修者－地阙金章

老蚌蜕解后多年，投生在浙江归安县仇姓富户中，其母乃梦明珠入怀而生，故取名慧珠。七岁父母双亡后，遇拜露台山白云庵明悦大师，修炼十二年。其师圆寂后，重回紫云故里，与初凤等相逢。

第四部分：还珠观点的总结

邵冬秀是一江湖保镳之女，被三女之仇敌俞利所擒获，不测因为三女修炼十年后，登陆找俞利报杀父之仇时所救援。后先借二凤、三凤之余荫在安乐岛为主。再因安乐岛火山发作陆沉后，与2、三凤一起被初凤救起，因凡体肉胎，已然灭亡。因金须奴指导，用紫云宫中灵药救活返魂，终随紫云三女等在宫中修行数百年。

二）紫云宫的委曲

一）从“紫云宫”故事情节里所表现的“还珠观点”

八）朴重人士的行动（部分）

三凤等对金须奴，做出败他道行的行动。按还珠《蜀山》设想的天理逻辑，是属于被怒斥的行动。

甄艮／甄兑

一）还珠到底是用如何来写“紫云宫”关目标？

此处金姥姥的言语就是狂傲易静的老年翻版。但对于朴重中人的狂傲脾气，还珠实在是持贬义态度的，但大家间的统统窜改，并不是因为你持贬义，而不复存在。

注释

第三部分：小讨情节的设想阐发和赏读（有点难写，以下部分属于自我观点部分）

3）因为在情节设想之初，有些处所设想得不太公道（也就是很多读者以为峨眉取天一真水的目标不纯）。以是还珠不得不，多重动手，补写多个情节，比方“月儿岛”事件，以示恩紫云三女；“陆蓉波”事件，使得石生报仇有节；“甄海”事件，使得南海双童出世驰名

目标是为了使还珠在书里的观点，不再染有读者本身（主如果我本身）的感触和成见（其实在无数的帖子里，大师偶然都忘记了书里实在的情节，而只是用本身对情节的恍惚影象，外加上本身的是非观，却当作还珠的观点或见地来颁发，这类做法甚为不当），让还珠在本身小说里的见地，能实在地展现在大师的面前，我也几经几次地考虑本身文章中的笔墨筹措。

6)六述紫云宫之劫数－易周

以上《青城》小说里的笔墨，写作的时候，恰好是《蜀山》大破紫云宫关目停止到如火如荼的时候（《蜀山》原15集创作于1936年10月，原16集创作于1937年2月）

8)八述紫云宫之畴昔－金姥姥

三凤：被金蝉兵解后，因本身的再宿世修积甚厚（即在天一水姥门下当侍女时），幼遭孤露后，被郑颠仙度到门下，本身誓发三生弘愿，欲以三生善业修积无量善功，挽盖前过，才得投入玄门，重修改果。郑颠仙并帮她解开与纪异间的宿世因果。厥后她与吕灵姑一起瑶宫盗灵药，二次救纪异，使得两人成为同门兰交！

b)金须奴：紫云宫今后有几次外魔觊觎的骚动，然后百年后初凤等人末劫需求对付

炼子母快意神沙

这个内容，在《蜀山》一向没有正面描述它的来源，而是侧重描述它的用处，我记得是在《青城》里(详细内容，还待寻查)，还珠终究揭开了此水的奥秘面纱，等我清算完《青城》里关于“紫云宫”、“紫云众女”及“天一真水”的内容时，再补入。

金姥姥

慧珠因有千年宿慧，始终不忘禅门底子，由参“天书副册”的邪术真谛中，却参悟反证出了很多禅门秘奥（这个写法甚是好玩）。从而晓得了很多的后果结果：因为紫云众女，没有杜门虔修，从而仙福享尽，能转祸为福者最多三四人也。并言及本来紫云宫所藏之《地阙金章》本可令世人修到散仙位业，加上大劫前对峙杜门虔修，便可与海同寿；但众女倾慕冬秀由月儿岛取回的《天书副册》之魔道，由道入魔，道消魔长，劫数将至。用慧珠的话自喻为：当事者迷，祸由自取，行动已是大干天条。

等等

b)宫中仙景，并非天然，之前必有金仙在此修炼，并有金庭玉柱藏宝

九）妙一的行动（包含两处，一在《蜀山》，一在《青城》）

为了那篇与darkfire兄，关于《紫云宫》事件会商的文章（即“还珠是非观是否有题目”第二部分），我终究闭关两个月（并停息了还珠选集分册先容的文章，和《长眉》的校订），完整地、当真地、细心地重读《青城》两遍（山西版共六本），且三读《蜀山》－－有关“紫云宫”关目（山西版中约含一本摆布的篇幅），并在极新的册页上，留下了无数的条记陈迹；还另誊写了很多的摘录和阐发。

二）紫云宫的委曲

紫云三女之生，乃得慧珠宿世－－千大哥蚌之灵气而生，并在父母被害身后，得老蚌拯救并扶养、教诲十年之恩，无老蚌当年之接引，更无缘在“紫云宫”里修行。

e)老蚌提示三女：倘若宫中仆人返来，不成违拗以仆人自居

以易静旁观者的身份，叙说三女乃是海底潜修，所得道法虽属傍门，却未为祸人间，就是构筑神沙甬道，多杀生灵，上干天谴，也未到遭劫时候；如将天一真（贞）水献出，或者就是转祸为福的契机(当然此处还珠借易静之口，用一“献”字，充分表现了易静之狂傲脾气，在前面的“幻波池”一节里，易静是以而受尽磨难)。

二）他与映雪本是紫云旧侣，原有一番因果，虽偶然想起前隙，不无愤怒，因有这两三则原故，老是欲行辄止，日子一多，就逐步淡忘了。

败成形元婴之道行（陆蓉波）

2）“紫云宫”在撰写过程中，还珠开端成心识地把它设想成为了峨眉派的第一个别府，以是还珠在有了这个设想动机后，再一次尽力撰写相干的内容

a)十述紫云宫之真渊源－朱梅

五）还珠这个观点是否值得考虑？它实在表现了一些甚么更深切的征象和内涵？

无金须奴之助，初凤不成能获得天书而修炼成道；冬秀也不成能身后重生，随初凤等在紫云宫内修炼数百年。

8)初凤诸女入住紫云宫后一些行动（暂先列举少量）

二）这个“还珠观点”在今后的故事情节里的生长

六）天一真（贞）水在峨眉派门下的用处

此段说话，如果不参合还珠在《青城》一书里的弥补申明，最能引发读者的曲解。但妙一之先礼后兵的行动，是确切的。

这篇文章，不是阐述我的观点，或辩驳darkfire兄的观点，而只是但愿能够，尽量忠厚地清算复原，还珠《蜀山》原书里的情节设想和笔墨内容的实在环境，来直接反应还珠比较纯粹的观点，这些内容包含以下一些部分：

第五部分：“紫云宫”关目在还珠《蜀山》小说里职位

1)原书第141回，首述方氏、紫云三女

还珠“横云断岭”地开端回到元初，陈述紫云三女（方初凤、二凤、三凤）的来源。三女是宋末遗民方良，其妻感千大哥蚌（转世投胎为仇慧珠，成为紫云五女之一）之灵气，所生的孪生姐妹。当其父厥后被部下俞短长身后，三女被抛落海中，为千大哥蚌（慧珠宿世）所救，现在后开端糊口在千大哥蚌发明的紫云宫内。由老蚌扶养、教诲到十多岁。

轻云

小辈有：

4)原书147回，讲金须奴的来源

金须奴，被初凤偶然从一个坛瓮中救出后，自言来自南明礁，得六合乾明离火之气而生，得拜异人介道报酬师，需天一真（贞）水用来融会坎离，而甘为奴婢随初凤修行，方有成道之望。并助初凤，用本身纯阳乾明离火化炼玉盒，获得《地阙金章》，并指导初凤修炼此仙经。

李元化

一）从小讨情节设想的角度来看这个大关目，看还珠如何写得出色

五）天一真（贞）水在紫云三女手中的用处

9)九述紫云宫之破宫原委－妙一

此段笔墨主如果宫中人本身对本身运气的观点，可与其别人等的说法一比。

按《蜀山》里的描述，实在紫云三女，实在并不体味“天一真水”有何现合用处，只是初凤在救金须奴的时候，承诺用“天一真水”，使得金须奴能够坎离融会。在她们整整五百年占有紫云宫期间，底子不知“天一真水”，有何妙用。其实在他们手里，“天一真水”，就确切因为金须奴的原因，而利用了一次。直到峨眉派上门“借水”，犹不知其有何用？

此处之伎俩，确切表现了象易静一流的正道中人的修道脾气上的缺点。但也更明白了“邪正没法并立”的存世事理。

易震／易鼎

我觉得导致紫云宫事件写成如许的，有多种的启事，我先说说我本身的一点观点。从已经写完的内容来看，“紫云宫”事件，能成为《蜀山》之一大关目而存在，是有其事理的，当然这个景象也是还珠在本身，长达约两年的写作过程中，垂垂才熟谙到的：

一）写作时候

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1)初提紫云宫、天一真（贞）水、和紫云三女：

首要分两类：前辈和后辈，包含峨眉派中一些长辈。长辈有

第一部分：还珠这些作品当时写作的时候和其他需求申明的枝节

a)紫云宫乃老蚌避祸时偶然发明后，潜修多年的地点

2)二述紫云宫的猜想－千大哥蚌

四）还珠全部故事设想和描述中，应用的是甚么样的品德观和是非观？

紫云宫有天一真（贞）水、紫云宫乃地阙仙宫，深藏海底地窍、紫云宫主三人与嵩山二老有些渊源，但素乏来往、石生之母在宫中执事等等很多庞大的干系

b)《蜀山》后文中的补述

妙一言：三女不知顺逆(此话语气非常之重)，先时意在成全她们，以是先礼后兵，现在毁书拒使，已成仇敌等等

初凤等人在月儿岛两次取宝的事件上，确切获得很多的好处，特别是金须奴佳耦。以是还珠在《青城》里让三凤和金须奴转世后，以杨映雪和纪异的名义，成为青城十九侠之二，特别是纪异更成为其“青城四秀”之一。

易静

这个向来都是大有争辩，特别是收集论坛斥地以后，来争辩这段情节的，此起彼伏。最短长的措置手腕，就是倪匡老前辈，在清算《紫青双剑录》的时候，将“紫云宫”一节，全数删除，以示对此情节的不满。

这个内容会在我比来补读《蜀山》后六卷时，一一予以补入。

朱梅

4)四述紫云宫的细末及劫数－慧珠师父明悦、金须奴之默参运数

易周

第六部分：一些中国汗青文明陈迹与还珠小说里所表现的观点的对比

2)慧珠这个角色的部分言语

三）峨眉一派，或峨眉派门人伙同其他朴重中人，如何来“借水”、“盗水”、“夺水”、破宫等情节（不包含厥后的成为峨眉别府的内容）

三）“紫云宫”关目在《蜀山》一书里是否首要？(这个内容写得不畅达，还待点窜)

这里我先举两个在《青城》里用处，峨眉派在获得“天一真水”以后，并没有自珍其宝，而是重新再炼，以增加其功效，第一被用来救治地火灾害（及火山发作），在《青城》里描述了两次，一次是在陆地，一次是在海里。一个便是用来赠送友真，助人成道，近似于金须奴普通，详细的例子是指送给陈嫣(一个修炼天赋五行中土行的散仙)

由玉清师太之“紫云宫源流长远，此事颇多窜改”一语引发，金姥姥默运天赋神术，体察将来(读者需求留意，金姥姥所言的内容，并不包含完整委曲，能够与此老的道力有关)，所讲到的内容包含，第一提到天一真水和三次峨眉斗剑有关；第二紫云宫昔年曾是水母五女避祸修真之所；第三厥后有一异派散仙入宫隐居(应当就是第三条所提到的所谓“地母”)，成道时，受长眉之大恩，原将《地阙金章》赠于长眉，但仍由此人将书封于金庭玉柱以内，并留下柬贴，备载此事(当然此柬贴也和第六条里所提到的旧仆人柬贴一样，还没有被紫云三女获得)。并由金姥姥猜想了妙一真人之意义，并初次提到“紫云宫”暗切峨眉三女弟子之名字，今后应为她三人的修真养性之所，三女不过临时占有等等言语。

朱梅说：紫云宫乃连山大师别府，天一金母故居，紫云三女前身乃天一金母的侍女，此番转世重来，仍然误入歧途，不免劫数。柱底另有二人所留的遗书和丹药。并且朱之青城一派，门下弟子中，另有两个宫中转劫的酒保(即三凤和金须奴)，并帮这两个将来门人取出两件天一金母所赐珍宝，以便今后物归原主，还怕此二人之兵解禁不起峨眉门下之飞剑，特地叮嘱破紫云宫的峨眉门下弟子一句。并特地留给初凤等以改过之路。

此处是还珠第一次借易周之口，提到“紫云宫”的旧仆人，和第十条朱梅的论述可对比来看。

二）理一理此中的故事的头绪（尝试一下吧）

5)原书148回，仇慧珠（千大哥蚌以后代）之转世再来

四）为何需求天一真（贞）水

廉红药

二）与“易静九鬼啖生魂”关目间的比较

四）参照还珠晚期作品《长眉》一书，来比对此中写法的分歧

六）我对这个观点的观点，以及辩驳darkfire的观点（这个会在置顶的阿谁帖子里做详细颁发，欢迎大师到时在阿谁帖子里参与会商，但那边观点的统统，有关小讨情节笔墨的究竟根据，都会在这个帖子详细摘录和论说，包含还珠本身的失误之笔，或者作品植字或印刷中的笔墨讹夺，也会按照需求一一论及）

一）纪异不是不明理，也知燕群是大颠上人所救，送两只与她门徒，理所应当。偏与杨映雪原有一番因果，当时心中虽去了芥蒂，及至次日见了映雪，微一扳谈，不知怎的，还是气不打一处来，乃至闹出很多变乱。直到厥后，杨映雪约同吕灵姑猺宫盗灵药，两番救纪异，才得化嫌释怨，成了同门兰交。不提。

3)金须奴的言行