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第161 终成散仙!

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韩诚腾空盘坐在虚空,只是闭目调息,运气调元,四周数十里内的六合灵气好像长鲸吸水普通,构成了数十条五颜六色的元气长龙,全都猖獗得向其身上涌来,以其身材为中间,构成了一个庞大的灵气旋涡。

不一会便风静云开,清光大来,那红色的劫云也自渐渐的消去,天上的雷霆轰鸣纷繁消逝,天空再次规复了澄彻,万里无云。

别说甚么成绩地仙,天仙了,便是想以散瑶池飞升也是毫无能够,只能等候身故道消,被动的重入循环。

道指正宗有完美的修行法门,如此将来婴儿才气凝练至靠近血肉实体的模样,更进一步攀登仙道。

从这一刻起,他也算是得道成仙了,固然只是最低一阶的散仙,却也是蜀山天下中无数正邪修士可望而不成及的存在。

以是很多心存野望的玄门修士只要有一线冲破到地仙或者天仙的但愿,普通不会选用这类被动的体例飞升。

即便是有着顶级传承和大量修行资本的峨眉,门中还是有很多二代长老迈不过那道坎,至今仍旧逗留在紫府极境,不得寸进,修行之难,可见一斑。

有些玄门宠儿,嫌这一世资秉不敷,根底不稳,心高气傲,为求更高成绩,搏一搏那天仙大道,不吝转世堆集,开挂作弊。

玄岳峰核心,灵灵子和半边老尼晓得韩诚目前正处在境地冲破的关头时候,都很默契的没有去打搅他,并在以韩诚为中间的周遭数里内布下了一道防备阵法,反对企图不轨之人和那些不明环境的武当低辈弟子进入,主动承担起了护法的任务。

只要能再进一步,修得元婴出窍离体,能够离开肉身的束缚而存在,实际上就已经具有了飞升天阙的资格了。

二者固然都是散仙位阶,但是非论道行法力上,还是修行潜力上,差异之大,如同萤火与皓月之别,这就是道指正宗的底气地点!

独一担忧的是来世没人接引,没有仙缘遇合,转得太多反而昧了真灵,不过这类顾虑对那些峨嵋宠儿来讲根基不存在的,普通都会有道行法力高深的峨眉长老事前算定,前去接引的。

孕化婴儿代表着练气大成,生命品级退化到了一个更高的层次,今后除非死于同道残杀,抑或陨落在天劫之下,清闲个四五百年不成题目,可谓陆地神仙一流。

当然,其之以是终究能胜利兵解转世,还是因为半边老尼剑下包涵,看在昔日老友的面上,用心饶她一命,不然难逃形神俱灭之结局。

有些傍门散仙这一世走错了路数,修行走偏,积重难返,虽有机遇获得能成绩天仙的道书,但不能改修,只能转世,靠老友接引重来。

另有的散修本身没有能修成正果的天书道诀,来世还是没能够成绩,就寄但愿于来世能得正宗的承认接引入门,收录门墙,获得修成正果的法门,原著中很多傍门散修大捧峨眉臭脚,递投名状,很大一部分启事就源于此。

缓缓地展开眼,灵元外吐,目中五色精芒爆射数十丈之远,就这一会儿工夫,不但身上的伤势完整规复了,修为法力更是狂涨了一大截,举手投足间都有莫大的威势。

总之解化后最重如果要保住灵识不寐,根底不失。

有的以元婴为躯壳重新凝练法体;有的百炼元神夺舍重来;有的功行未满因灾害落空肉身,婴儿能摆脱肉身束缚出游,但仍需借体修行,又不肯转世重来,获得前辈神仙丢弃的良好法体或刚死之人的身材躯壳借尸还魂;

灵气倒灌的异象持续了约莫一个多时候后,方才垂垂消逝。

观其表面,跟韩诚一个模型里刻出来也似,只是更加稚嫩,粉嫩乌黑的肌肤欺霜赛雪,浑身灵气实足。

不过也有一些例外存在。

有的转世投胎重修,但这存在胎中之谜的风险,道行高的来世本身就能觉醒,自行筹办。

当然,只要他们能在寿元耗尽之前胜利踏破紫府壁障,进阶散仙,前路还是是非常光亮的,远非平常的傍门散仙可比。

此时韩诚已从似睡非睡的入定状况中离开了出来,容颜仍然是常日的模样。只是容光抖擞,气味大变。

只等堆集到充足的善功,立马便能霞举飞升,摆脱天劫的威胁,进一步耽误命元。

不过凡事都是无益有弊的,固然实际上到了散瑶池便能够飞升,但是散仙的婴儿相对地仙或者天仙来讲还很脆弱,飞升时极易引来外魔滋扰,一个不好便有能够遭劫,陨落在飞升途中。

如那散仙陆蓉波,飞升时刚巧碰到了紫云宫三凤阿谁魔星,元婴被囚困,差点就存亡道消了,最后卑躬屈膝才勉强保得一条性命,修行飞升之路倒是就此断绝了。

不想形神俱灭的,只能采纳分歧的办法,来摆脱这类束缚了,按照各自的环境,修炼的功法和成绩、忌讳,挑选兵解,登仙,火解,冰解等不一而足,运气好的,另有个转世重修的机遇。

傍门修士糊里胡涂,没有正法传承,即便终究幸运证道散仙了,常常只能孕化出毛利粗糙的婴儿,练就的婴儿过分薄脆,缺点太多,难以摆脱对形体的依靠和联络,有的乃至连出窍都不能,被监禁封闭在肉身里,如许几近断绝将来更进一步的能够性。

经历过雷劫浸礼后,终究胎化成婴!

无数六合灵气,凝练得有如流水普通,环抱在他周身,一波波的被吸入体内。

本来莹润如玉的肌肤之上,泛着模糊的烟霞紫气,宝光盈盈,仿佛蓝田日暖,玉生紫烟普通,彩辉潋滟,照眼熟花,充满着空灵之气,不带一丝凡俗炊火之味。

特别是峨眉派中的那些三代精英弟子,如李英琼,周轻云,齐金蝉,笑和尚、齐灵云等都是这类。

而峨眉派中的那些已经成道散仙的长老们却没有这些忌讳,一朝得道,只要接下来持之以恒,对峙不懈的修行,道心果断,不违忌讳,终究都有机遇搏一搏地仙位业,乃至于天仙位业。

半边老尼用道家正宗飞剑剑法新炼的飞剑中正平和,用来兵解最好。那些傍门散仙练就的婴儿过分脆弱,忌讳太多,最怕感染这些凶煞之气。

但是大道艰巨,能长生久视者毕竟只是极少数。

不可的就需求道友接引入道了,普通都是事前找好下家了。多数是本身干系密切的长辈中人,或师兄弟,双修道侣,门徒等;有些接引重来后辈分稳定,有些则是辈分窜改,师徒干系易位。

如那原著中的散仙金针圣母,即将坐化前为求一个转世重来的机遇,不吝设想用心死在半边老尼的飞剑之下,其必然要借半边老尼飞剑兵解的首要启事是本身炼制玄女针太暴虐,又杀伤太多性命,戾气太重,用来兵解能够会杀死自家脆弱的元神婴儿。

这些转世投胎重新来过的,都还算运气比较好的一批了。

如非见了峰顶断木乱积,狼籍纵横,几疑置身梦境,哪会想到这儿刚才颠末端一场雷劫的浸礼。

到了天界后,门路没走偏还能持续以元婴之身修行下去,直到炼尽元婴元神身心内的阴渣,消尽因果、妄心后,便有望成为真正的天仙。

普通这类转世投胎的资质都能变得更好,甚么九世金童玉女,十世善人之类。

玄功内照,清楚可见丹田中一团紫气拥戴着一个尺许高的婴儿,周身俱有五色霞光环绕,只暴露头足在外。

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