第五十二章 泰山之巅
日观峰上，除了杨帆一行以外，另有其他几拨，多是昨日便登山过夜的之人，别的山头诸如承平顶、天烛峰等，上面也影影绰绰有些观日之人。
世人加快脚步，不一会的工夫，便达到会场之地。杨帆细细一看，本来那旗号之上书有诸如“河北凌家堡”、“江东金刀齐盛”等字样。本来每面旗号之下，便是呼应参会职员的位置。会场正北是一座祭坛，主席台则位于会场正东悬壁下方。这面悬壁平整光滑，上面刻有很多名从题词、骚人诗句，而主席台正上方，“五岳独尊”四个大字尤其显眼。
玄月初九，杨帆等人早夙起家，爬上日观峰，旁观那泰山日出的绚丽景观。天公作美，卯不时分，一轮彤日从东方的云海当中喷薄而出，万物融金，六合一片艳红。
杨帆无法也得起家回礼，道声客气。
石贤微微一征，道：“大人说得也乃至理。”
杨帆一行接下来的事情浩繁，周侗天然也以需保护杨大人安然、恐没法兼顾为由加以婉拒。那石贤便看看杨帆，不再相让――昨日两伙人分开以后，石贤天然细想这杨大人究竟为何人，在天下众士子的眼中，杨帆目前仍和那高俅、李邦彦之流一样，被以为是靠了向天子献媚而得高位的佞臣，读书之人当然不屑与之为伍，若再相让，只能连同杨帆一道邀至书院，书院的名声反倒受了影响。
世人穿过这个小广场，进入天街，前行百步之远，在一个牌坊之下，被神霄宫的值守羽士拦住。先前杨帆还曾迷惑，一起登山怎不见神霄宫有人查验请柬、扣问身份，本来关卡设在了此处。周侗亮出请柬，世人又登记下姓名，便有一名中年羽士领了世人持续前行。
此时太阳开端西斜，秋风稍带寒意，不过世人一起行来，不但不觉天凉，反倒汗湿衫巾。 穿过中天门的牌坊，石贤便找了一处石阶，号召弟子们坐下来歇息，杨帆等人也挨着坐下，不再前行。
昨日傍晚，林灵素本欲邀杨帆等人在山顶的一座道观居住，不过世人筹办了帐篷等物，杨帆也不肯再多走山路，便野宿在了会场之上，如此一来，倒也便利了本日登峰，世人此时已占了峰顶最好的观日地点。与杨帆等人相邻的，倒是昨日一同登山的石贤及其弟子，他们比杨帆等人稍晚登峰，昨晚应是宿在了夫子庙之类的处所。
“周大侠，这位是？”石贤见周侗坐在杨帆身边，其他职员也对杨帆执礼甚恭，大略猜出杨帆便是这拨人领。
来到泰山，文人拜夫子、武人拜关帝，羽士和尚拜仙佛，然后趁便在庙中借宿，是当前大多登山之人的牢固套路，毕竟现在还没有人将堆栈开到山顶上来。两伙人并无多少扳谈，只是相互打完号召以后，那石贤便言周侗先前在书院传授的御射之法让众弟子受益匪浅如此，然后再邀周侗到临指导。
杨帆四周一望，此时周遭并非非常宽广的坪地之上，已是人头攒动，数量约在五百高低。如许的参会人数，放在后代便是大型集会，看神霄宫安排的如此简朴，心下不免腹诽一番林灵素的办会的程度：你丫的找个大会堂，在内里开不好么，主席台、坐椅、桌牌、记念品，多显高大上？这期间莫非没有如许的处所？莫非没人看到如许的商机......
……
“这位是当朝枢密院副使杨大人。”周侗起家先容道。
杨帆对此不感兴趣。固然石贤所讲明显是在教诲弟子不要受本身的贪欲安排，要做到以理驭情，保持高贵的风致，但多了近千年见地的杨帆，晓得儒家即便再如何夸大小我涵养，囿于封建的**轨制，也处理不了“人道贪婪”的题目。他们只能将本身围在一个圈内，让本身的实际绕来绕去，最后沦为封建阶层**的东西。
登临绝顶东方白，金丸腾踊云天赤。泰山日出，天下闻名。
杨帆浅笑拱手，表示谦让。
世人歇息一会，喝些茶水，便再持续前行。杨帆等人仍然缀在石贤前面，听他讲些儒家之道。过了中天门，山势垂垂峻峭起来，常常一段台阶便有几十米长，攀登起来实在需求谨慎谨慎。石贤的讲学至此也垂垂少了起来，内容大略由先前的治国，转为小我的涵养。儒学展到此时，在小我涵养的题目上，已渐至哲学的境地，甚么“气”啊、“情”啊、“理”啊的，实在绕来绕去，不过便是要求儒家弟子摒弃天然欲望，无前提地从命伦理纲常，与后代程朱理学的“去人欲、存天理”倒是一脉相通。
石贤略感不测，忙起家拱手见礼道：“徂徕石贤，见过大人！”
此时，林灵素领人迎了上来。
“石某刚才不知大人身份，一些山野村夫之见，怕是扰了大人清听，还望大人包涵。”石贤也不坐下，持续道。当着神霄宫右使的面，抨击神霄宫，不管对错与否，在他看来，也是失礼，只是这报歉却也含蓄得紧。
泰山可观日出的时候实在很短，待到阳光变得刺目，世人便退下山岳。大会开端的时候是定在巳时三刻，之前的这段时候，各伙人便各自找到本身的位置，吃些东西，然后一边谈天一边看着参会之人6续到来。
沿天街向前，然后折向东南，又行了一段山路，世人便瞥见日观峰西旗号招展、红带飘荡，会场渐近。
攀登到泰山主峰的盘道之时，太阳已经变得不再刺目，如一个大大的红盘挂在山岳西侧。主峰盘道，窄陡险峭，形如直通山顶的云梯。这段盘道约有二里摆布，行在此处，世人皆不再说话，均是目盯脚下，铆着力量，拾级而上。杨帆一行的体力，倒是比石贤几人要好上一些，在他们歇息蓄力之时，杨帆等人却一鼓作气，上到南天门。此时太阳还未落下。
辰时四刻时候，便有小羽士搬来果品香烛，安插祭台，巳时刚过，林灵素等人到来，神霄宫开端点查登记与会职员。此时猎猎的旗号之下，已经站满了人，先些时候，杨帆还能在那“陕西铁臂大侠周侗”的旌旗四周找个处所坐坐，厥后人越来越多，处所越来越拥堵，便只能挨到旌旗之下站着。
跨过南天门，世人面前豁然开畅，一片空地之上，已经站了很多的参会之人。这片旷处所圆百米，却并非峰顶。空地东北方向，另有一条盘山而上的宽道，谓之天街。世人看这空地之上，并无会场安插，便招来此处值守的小羽士，扣问得知，那会场设在天街南边的日观峰西侧。
杨帆摇点头：“石院主乃当世儒学宗师，说得实是至理。实在，杨某以为，儒家讲得是小我涵养的体例、修政治世的学问，现在的道、佛两家，讲得是人之信奉，根基属于神学的题目。儒家应归为学派、道佛应归为宗教，二者不是一个范围，没有可比性。即便大宋大家信这道佛，朝庭治国，不还得用这儒家学问？”
巳时三刻，吉时已到，咚咚的擂鼓之声，将世人的喧闹之音压下，唢呐声起，大会停止第一项：祭神。