第286章 忧郁的少年笑
雕镂邃密，人物造形活泼，形状万千，动感实足。分庙外墙上的基层浮雕。人物中间是耆那教推许的神，有些浮雕带有情色内容。耆那教是主张禁欲的，但是不知为安在雕像中会呈现较着的情色内容，另有，该教中的天衣派还主张身。
身材与右腿的方向相反，更奇特的是头与身材又是一个180度的翻转——这真是名副实在的“三吊弯”。脚和头与身材的方向是完整相反的——这类高难度的姿式还真不是普通人做得出来的。这组浮雕像制作的很精美，人物比例均匀，身条流利。细心察看，此中另有一些很成心机的细节。分庙外墙上的浮雕。
贡伯尔加尔的城墙无疑是非常出彩的，坚毅，高大，宽广，标致。蜿蜒而上的城墙，如曲径通幽。梅花状的城垛。粗笨的城墙也能做得如此精美。阳光洒在城垛上，四周传来一阵阵鸟儿的鸣啭，这里是凭栏临风的好处所，可闻空谷覆信。
从至乌代布尔80多千米，车程近两个小时。在傍晚天刚擦黑时雪落和柳静姝的车驶进乌代布尔。红色之城——乌代布尔乌代布尔白城位于印度拉贾斯坦邦南部、风景瑰丽的皮丘拉湖畔，四周由林木富强的山岭环抱，是一座山川相依，风景秀美的都会。
这只猴站在垛口上察看着雪落，能够是想看看雪落有没有吃的给它。这只猴坐在城墙上满腹苦衷的模样。它的尾巴好长啊。一只棕色的小鸟立在城墙上，不时收回两声啾啾的鸣叫。这只小鸟落到雪落身边很近的处所，就立足在那边看着雪落，没有闪现出有甚么惶恐。
在城堡的大门处有铭文专门记录此事。已经被结合国列入到天下文明遗产名录当中。门票：150下午两点多，雪落和柳静姝达到城堡门口。一下车就被这高大丰富的城墙与圆鼓鼓的城垛镇住了。
走进这座小庙一看，内里供奉的神物是林迦，以是，雪落想这座庙当时是用来求生养的。刚才出去拜过的那位红衣妇女，该当是为了这个目标来的。分开后，持续乘车前去明天的落宿点，也是此次印度之行的一个首要目标地——乌代布尔。
左面红色的小屋是售票处。中间的阿谁高大的门洞是城堡入口。啤酒肚般的城垛是这座古城堡的一个特性，圆形鼓起的脚基，能够增加打击者攀爬的难度与时候，这个模样的城堡在其他处所没有见到。
真相监狱里犯人放风的处所。一层有开放式回廊，回廊中有些大象壁画，其他就没甚么了。一层回廊内的大象壁画。一层回廊内的大象壁画。冲向内院的花式凹窗。有点形状，但装潢得极其简朴，让雪落想起焦特布尔梅兰加尔王宫中每扇窗四周充满的精彩石雕。
把车子放走了，沿湖边一条主街前行不远，看到这座小旅店。标间1500，前提普通般，房间还算大，卫生前提与热水还行，临街有些吵，楼顶餐厅望风景不错。大师感觉有些累都不想再往前面走了，就在这里住下了。本想先住一晚。
分庙外墙上的上层浮雕。有浩繁凸出的三角形棱面，其两侧为一组，各有一幅大的神像或仙女的浮雕像，两组石柱中间的夹缝中藏有一些小的人物与神兽的浮雕。分庙外墙上的上层浮雕。这是一组裸身雕像。分庙外墙上的浮雕。
易守难攻的城堡内出亡。数百年来，这里仅被马尔瓦尔与莫卧儿阿克巴大帝的结合雄师攻破一次。城堡内修建有360座寺庙、300个神坛，传闻在修建城堡之初，每碰到一个困难，就会修建一个寺庙，并用活人献祭，以求神力的帮忙。
乌代布尔由拉其普特人的一个小王国—梅瓦尔王朝的土藩王乌代辛格二世建于1568年，由此成为梅瓦尔王朝的都城，直至印度独立后土藩王被完整削权。此前，梅瓦尔的都城在东面的吉多尔格尔，被莫卧儿天子阿克巴大帝的军队最后一次攻破后。
这几个孩子该当来自印度教家庭。拍完一拨又换一拨。印度人喜好凑镜头，仿佛他们的形象被摄取镜头，就会给他们带来好运。一名不知来自哪个国度的旅客单独悄悄地坐在那儿歇息。一方敬爱的骆驼身负重物甩着大脚从面前走过。
内里的物品全数被移走，只剩一座空荡荡的残破失修的空壳，与内里气势不凡的城墙反差很大。以是说，来这里重点是看城墙观风景，而不是看王宫。而拉贾斯坦的其他古城堡，观光的重点多是在王宫本身。王宫的塔楼。王宫遗址。
这座城堡最大的看点在城墙而不在内里已经空空荡荡的王宫。在印度，城堡很多，特性可贵。这里是城堡的入口。门洞很高，便于大象收支。进入城堡大门后，往左上方抬眼望去，高高在上的就是有600年汗青的贡伯尔加尔古城堡的宫殿部分。
位于乌代布尔以北约82千米的一处海拔1100米的昆巴格山山顶上。西距千柱庙34千米。由拉贾斯坦的拉其普特人的一支——梅瓦尔王朝都城位于乌代布尔的土藩王1433~1468年在位在15世纪制作的。
这尊寺庙前的卧牛石雕像就是湿婆庙的标记，因为神牛是湿婆的坐骑。一坐位于小山包上的神庙。一名红衣女人正前去祭拜另一座湿婆神庙。印度教小庙上方的浮雕，一看磨蚀的程度便能够感知这座庙的建成时候已经好久好久了。
弧形的城垛。这处城垛上端的垛口，正面是红色，侧面是玄色，远了望去，有点象海内的徽式修建。这边的垛口又有窜改，双层望孔，估计是上孔瞭望，下孔射箭或打枪。城墙上有好多长尾黑叶猴，在垛口上跳来跳去，并不骚扰人。
从这里能够看到，高处的王宫围墙已经残丧失修。梅兰加尔王宫是用红砂岩与红色大理石经心制作的，而这里的王宫围墙是用浅显石块堆砌的，层次差了不止一两个级别。由此可见同属拉其普特但分支分歧的两个小王国的经济气力上的不同。
站在这个角度，能够很清楚地了望到城堡王宫全景。蜿蜒盘曲、层叠而上的城墙，凹凸错落、形状多变的修建，凸显了这座城堡伟岸身姿。前来祭庙的本地男人，穿着素朴。前来祭庙的本地妇女，穿着色采素净，与男人的打扮色采构成极大的反差。
迁到了乌代布尔。为了照应梅瓦尔王宫的红色大理石修建的色采，城内很多修建的外墙都用红色装潢，乌代布尔由此被付与“红色之城”的浪漫称呼。当今的乌代布尔，由王宫、湖畔花圃、古刹、传统修建与斑斓湖景，构成拉贾斯坦“最浪漫的都会”。
这是一组神像，中间的主神是女性。如许的以女性形象做为主神的浮雕像有好几组。分庙外墙上的浮雕。另一组以女性形象做为主神的浮雕像。分庙外墙上的浮雕。这组浮雕中特别吸引雪落重视的是左下角的阿谁舞剑女，重视她左脚尖的方向。
不过，这座王宫相称于行宫。梅瓦尔王朝的正式都城最后落在了80多千米外的乌代布尔。宫殿的入口。宫殿入口的木门上一样装有制止大象打击的铁制茅尖。简朴的王宫修建，约五六百年的汗青。梅瓦尔王都落在乌代布而后，这里逐步被烧毁。
简朴的两层修建，内里空空荡荡。高高的宫殿外墙，窗户又少又小，像个监狱。宫殿屋顶平台上的垛口形围栏宫殿内院的入口。站在楼顶俯视宫殿内院及修建。院落中空空荡荡，来这里观光的旅客非常少，四周都是高墙，窗户都没有。
这组浮雕最吸引雪落眼球的是这群仙女头上的大耳环。你尽能够设想，这群仙女一边跳舞，她们头两侧的大耳环甩来甩去的。上方另有一群猴子在向下偷窥。分庙外墙上的浮雕。裸男手里提着颗鬼头。分庙外墙上的浮雕。
有些神像是猴脸。雪落晓得在印度教神话中有个猴国，有个神猴叫哈努曼，传闻是孙悟空的原型，帮着印度大神毗湿奴的化身罗摩从魔王那边抢回的悉多罗摩的老婆。不知耆那教中的猴脸神是否与印度教中的相通。分庙外墙上的浮雕。
圆塔尖与墙沿上的围栏。宫殿里真的没甚么可看的，队友们不像雪落喜好用镜头捕获点甚么，早已坐在院落中接待劳累的腿脚了。一群女门生在教员的带领下来这里观光，他们能够来自乌代布尔。看打扮，她们有的该当来自穆斯林家庭。
是梅瓦尔王朝仅次于吉多尔格尔先于乌代布尔的老都城的最首要的城堡。厚厚的城墙连绵36千米，内里有宫殿、花圃、阶井、炮台，360座寺庙，另有很多宫殿、花圃以及700座炮台。每当梅瓦尔的统治者们碰到危急的时后，就会躲到这地处偏僻，居高临下。
城堡的城墙围起的面积很大，内里传闻曾经有360座分歧气势的寺庙散落在山岭中，不过现在看不到那么多了。有些寺庙仍有信徒前来祭拜。城堡内的寺庙群及看管城堡的住户。这组印度庙是比较大的一座。
位于城堡入口四周的印度庙，从上面看，造形还算能够。一座有很多立柱的湿婆庙印度教。形状有些奇特，此前还没见过这类模样的湿婆庙，有点象座西方的陈腐神殿。这座湿婆庙有好多石柱，雪落管它叫迷你版的“阿尔忒斯神庙”。
成为印度极具魅力的旅游都会。乌代布尔乌代布尔景点漫衍图版权乌代布尔凯润旅店下午六点半，从焦特布尔包租的车子把雪落和柳静姝送到乌代布尔靠近王宫的街区。因为在乌代布尔逗留的时候充盈，且这里是旅游都会，住处很好找，是以，就没有预订住处。
与这里反差太大。面向宫殿外侧的开窗，从这里能够瞥见城堡四周的地形，除了城墙与跌宕起伏的山峦，也没有甚么大景可看。楼顶上的帽式凉亭。重视到墙面上甚么浮雕装潢都没有。凉亭上的小塔尖勉强算个看点吧。
主庙四周神庙在耆那教寺庙里，还多次呈现这个四臂牛头神浮雕像，但查不到此神的名字与由来。不知是不是“牛头阿傍”。主庙四周神庙这组石雕像有些像印度教的林迦与约尼。石盘上另有一双神足迹。主庙四周神庙浮雕石柱顶上的卐字符。
比拟主庙而言，分庙很小，也是红色大理石修建。修建内部只对教徒开放，旅客能观光外墙的浮雕，还是值得一看的。分庙主庙的浮雕首要在阁房，分庙的浮雕首要在外墙面，这些浮雕分为高低两层，绝大多数是人物浮雕。
昂首处，高高的敌楼。上面充满警戒的瞭望孔。低头处，一座不大的祭台，上面的祭拜形象物被信徒们涂上素净的橘红色。在雪落眼里，一点触目惊心的感受。半山上的观景台。站在上面，四周的风景一收眼底。前面高坡上就是王宫的入口。
这俩女的在耍杂技。一只手就能把上面的人托住，力量不小。一个半小时看完千柱庙，下午一点乘车持续前去下一个目标地——贡伯尔加尔古堡。两地相距约34千米，车程1小时。
这里的鸟根基不受人类的惊扰，是以不太怕人。这里是走上宫殿的入口，旁侧是一座印度教小庙。半坡上的城门。这城门比起在焦特布尔看到的梅兰加尔城堡里的城门要粗陋很多，但也显得有几分随性。透过城门看到被落日涂金的锯齿般的城墙垛口。
主庙四周神庙寺庙中收藏的一对儿祭奠用的老鼓。想看百年以上的老鼓吗？面前就是。鼓是木制蒙皮的，比起石雕像更禁不住光阴的磨蚀，是以，能看到百大哥鼓是不轻易的。分庙看完主庙又去看了位于同一院落中的分庙。