第177章 附录二（1）

《孙子兵法》警句选摘

[译文]百战百胜，不算好中最好的（将帅）；不战而使仇敌屈就，才算是好中最好的（将帅）。

（4）兵闻拙速，未睹巧之久也。

（11）百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

（13）小敌之坚，大敌之擒也。

（17）胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

附录二

（12）用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

[译文]长于兵戈的人，老是使本身立于不败之地，同时又不放过任何足以克服仇敌的机遇。

[译文]深知用兵之法的将帅，是公众运气的把握者，是国度安危的主宰者。

[译文]凡发兵兵戈，出动战车千辆，辎重车千辆，军队十万，还要千里运粮；如许一来，火线火线的用度，交际使者住来的开支，东西物质的供应，兵器装具的保养弥补，每天要破钞令媛。然后十万雄师才气出动。

[译文]晓得甚么环境下能够打，甚么环境下不成以打的，会胜利；晓得按照兵力多少而采取分歧战法的，会胜利；高低同心合力的，会胜利；以预有筹办对待没有筹办的，会胜利；将帅批示才气强而国君不加管束的，会胜利。这五条，是预知胜利的路子。

（5）夫兵久而对国无益者，未之有也。

[译文]不能完整晓得用兵坏处的人，就不能完整晓得用兵的好处。

[译文]高超的将帅批示作战，他所形成的态势是险要的（居高临下、锐不成当），他所把握的行动节拍是短促而狠恶的。

（8）胜敌而益强。

（1）兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。

（16）善战者，立于不败之敌，而不失敌之败也。

[译文]高超的将帅批示军队兵戈时所形成的无益态势，就仿佛把圆石从七八千尺的高山上往下飞滚那样，不成反对；这就是军事上所谓的“势”。

（21）善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

（22）善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

（10）知兵之将，生民之司命，国度安危之主也。

[译文]战役耐久迟延而无益于国度者，是向来没有过的。

[译文]长于批示兵戈的将帅，他的重视力放在“任势”上，而不苛求部下，因此他就能选到恰当人才，操纵无益情势。

（7）善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

[译文]用兵的体例，有十倍于敌的绝对上风的兵力，就要四周包抄，迫敌屈就；有五倍于仇敌的上风兵力，就要打击仇敌；有一倍于仇敌的兵力，就要设法分离仇敌；同仇敌兵力相称，就要长于设法克服仇敌；比仇敌兵力少，就要长于摆脱仇敌；各方面前提均不如仇敌，就要设法制止与敌交兵。

（2）经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

[译文]战役是国度的大事，它干系到存亡存亡，是不成不当真考查研讨的。

（20）善战者，其势险，其节短。

[译文]长于批示作战的人，老是变更仇敌而不被仇敌所变更。

[译文]胜利者在批示军队兵戈的时候，就像从七八千尺的高处决开溪中积水一样，其势猛不成挡。这是强大的军事气力的表示。

（19）凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则表里之费，来宾之用，胶漆之材，车甲之奉，日费令媛，然后十万之师举矣。

[译文]要在仇敌无筹办的状况实施进犯，要在仇敌意想不到的环境下采纳行动。

（23）善战者，致人而不致于人。

（3）攻其无备，出其不料。

（18）胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者形也。

[译文]体味对方又体味本身的，百战都不会失利。

[译文]克服仇敌而使本身更加强大。

[译文]强大的军队如果只知死守硬拼，就会成为强大仇敌的俘虏。

[译文]打败仗的军队，老是先缔造取胜的前提，而后才同仇敌作战；打败仗的军队，老是先同仇敌作战，而后祈求幸运取胜。

（15）知彼知已者，百战不殆。

（6）不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

[译文]要从以下五个方面阐发研讨，比较敌对两边的各种前提，以根究战役胜负的景象：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。

（9）兵贵胜，不贵久。

（14）知能够战与不成以战者胜，识众寡之用者胜，高低同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

[译文]长于用兵的人，兵员不一再征集，粮秣未几次运送；兵器装具从海内取用，粮秣在敌国当场处理，如许，军队的食用便能够充沛供应了。

[译文]用兵作战，最贵速胜，不宜久拖。

[译文]用兵兵戈，只传闻宁拙而求速胜的，没见过巧而久拖的。