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马蒂尔大陆的笔墨方向于字母笔墨，团体上比较轻易学习。之以是说方向于字母笔墨，是因为它并不是纯粹的字母笔墨，更介于字母与象形笔墨之间，有点靠克日韩语一类的说话。
酒保表示：“呃……城主都是外卖点餐的。”
他便问道：“这是誊写的活？”
酒保顿时挺欢畅，便说道：“恰好，怜大人比来正缺能抄会写的人呢！你来得恰好。”
但是就是如许的氛围让人感觉可骇。
殷怜：“……”
在产出的粮食真正有所残剩之前，先贤之都还是要对外收买粮食的。
然后就在这个时候，圣城那边传来了动静。
殷怜捂脸，刹时感觉将近不能好了。
这仿佛是一副只要在过往的
然后曼沙就发明短短一段时候，先贤之都仿佛又产生了不小的窜改。
隔间很小，关上门以后，只要一个非常小的空间能够让人站立，不然就需求爬到床上去或者坐到床边上。
教会正式宣布了第二骑士团长曼沙叛变教会，投奔邪术协会。因为这件事情，曼沙的母亲和mm也遭到了连累——传闻第一骑士团的团长亲身脱手抄检了曼沙的家，他母亲因为抵挡而被杀死，mm被充为罪奴，送入了教廷。
殷怜雇佣工人把土豆和果粉建形成各种米粉和粉条，然后储藏起来或者与人买卖。这个天下没有冷库，但是却有邪术和储物设备。公道利用这方面的上风以后，殷怜根基上能比较轻松地完成一些本来野生需求很吃力才气完成的工序。
第一天开课的时候，那间空荡荡的房间里就已经坐了很多人。德恩没有给人讲过课，哪怕只是教读写。
而这时候的他，还底子不晓得本身在圣城的家人已经遭受了如何样的不幸。
敷裕密斯的神庙看上去实在还是有点粗陋，却并无毛病信徒们充满了热忱。这是跟圣城完整分歧的氛围，固然朴实，但却充足朴拙。
殷怜在靠近储藏室的门口，听了这个青年的大半节课。过程当中他一向在皱眉，酒保就感觉她大抵是不太对劲的模样。
他讲的磕磕碰碰，古板有趣，乃至有些贫乏逻辑。
（黑贤者：跟吃没有仇╭(╯^╰)╮）
酒保答复道：“还不错。就是……呃，怜大人。食堂恐怕不敷用了。”
属于不太难学，又不是非常好学的类别。
以后的课程之上，他按照这本册子停止了呼应的针对性讲授，结果公然非常不错。即便做法急功近利，但是这确切是能快速率让这群农夫或者流民把这些知识应用起来的体例。
酒保说道：“但是城里的住民也跑出去我们这里买餐点啊！连法师大人们都跑来买啊！我们总不成能把法师也拒之门外……”
德恩细心地察看了一下本身的这个小小隔间。
然后他就被带去见了一名牧师。
总感觉比来的节拍不对。我要重新清算下纲领，下一章归去当代。
殷怜不但带着他去了流浪者之家，还带着他去了孤儿院，去了城外那些颠末一段时候的尽力已经有才气从流浪者之家搬出来，扶植本身的小农场的农夫们的家里。
这位牧师看上客年龄并不大，但做事却层次清楚，在扣问了德恩会的东西以后，却把他安排去在流浪者之家。
有些人听了几次就走了，有些人时而呈现一下时而消逝，也有人一向对峙了下来，渐渐开端接收着知识。德恩一开端还比较在乎有些人的呈现频次，厥后渐渐地就风俗了。
曼沙的身上已经被装上了埋没的邪术禁制，确保他有力对任何人形成伤害。但是这些邪术禁制并不影响人的活动才气，以是他还能被监督着跟从殷怜到处走动。
作者有话要说： 文籍中呈现过的，信徒与教会同心而合力，其乐融融，如同梦境普通的气象。
殷怜听了，想了想，说道：“如果如此……不如如许。”
德恩的讲授从陌生到谙练，课堂里呈现的门生五花八门，有孩子也有成人，有农夫也有贩子，当然最多的还是流浪者。
来到先贤之都的第一晚，德恩感受本身像做了一场好梦。
殷怜愣了一下，说道：“……如何会？人不是没住满吗？”
不管是农夫，贩子还是工匠的脸上精力量都变得更充沛了，并且不管走到那里都有人对着殷怜施礼，然后笑容满面地说道：“愿您的生命充足敷裕。”
固然一向有人学到一半消逝，但也总有新的人随后呈现。此中只要很小的一部分人才气对峙地学习下去，渐渐具有比较完美的读写才气。
他安设好了以后，就下了楼。达到大厅的时候，有酒保就向他招了招手，把他带到了一个书记栏前面。
固然处所小，但是设施却非常完整，狭小的空间被操纵得非常充分。空间固然逼仄了一些，但是大抵前提还是比设想中要好太多太多了。
这句话……曼沙几近能够肯定必然跟生命教有关。也就是说这些人应当全数都是敷裕密斯的信徒。
这本册子翻开了德恩的思路，让他受益不浅。
那酒保打量了他一番，问道：“你能誊写？”
德恩点了点头。
不过她还是放下了这件事，开口扣问了流浪者之家的其他事情。酒保便一一说了：“别的也就算了，就是有几个灾黎残疾得很严峻，大部分活计都做不了，并且也没有家人照顾。神侍的意义是把他们安排去学誊写，但是有人年纪大了，学得非常困难……”
但是即便如此，她还是想着能不能搬运几台机器过来——手工制作这类粉面食品不但过程劳累，做出来的模样也不太都雅，实在有事倍功半的怀疑。
酒保对他说道：“大铜币一个代表十个铜币，小的是一个。”
成果第二天的午后，他就收到了来自怜大人的一册条记。
然后殷怜就带着他来到了流浪者之家。
小牧师也毫不忌讳地答复了他。
“五十个铜币一天的酬谢，首要事情是早上和下午各自给人教一个小时的读写。其他时候就是给神庙誊写各种文件。”
比如说城里的人又变多了，街道仿佛也变得更繁华了。
曼沙对此感到悄悄心惊，也有些迷惑为甚么邪术协会对此毫无警悟，任由敷裕密斯在先贤之都当中生长出这么多的信徒。
德恩问道：“教谁？”
而这对于急于获得更多有读写才气人才的殷怜来讲，算是比较高效的做法。
以是画在图上的货币就是干这么一份活的人为？这倒是挺好了解的。
她俄然问道：“我教员没有来吧？”
然后他停顿了一下，又说道：“神庙里有很多藏书，你平时做完了事情，也能够去那边看书。阿谁不要钱。”
德恩看了半晌，在上面找到了一份画着纸和笔的卡片。
条记带了几分草率，墨迹看上去也非常新，仿佛是不久之前才写出来的。条记的内容很简朴——殷怜在上面遵循挨次列出了各种常用词组，并且阐发了语法布局。
这个动静以最快的速率传达到了黑贤者的案头。也就是在得知这个动静的同时，殷怜把曼沙放了出来，然后让他开端跟从本身活动。
只见书记栏上面贴满了大大小小的卡片，而卡片上一个字都没有，主体就画着两样东西——上半部分，画着各种百般代表活计的事情，比如一片插着剪刀的果林或者插着锄头的田垄，小刀和削皮削到一半的土豆……上面则是画着圆圆的货币。红铜色的货币分红了两行，上面一行的大一点，上面一行的小一点。
殷怜出来以后，问办理流浪者之家的酒保：“这周的环境如何样？”
另有神庙。
德恩收到的这一册条记，首要表白的是全部学习的挨次——从一些最常见的常用词和根基语法开端，到非常详细的常用词分类——殷怜合用主义者的气势在这册条记当中展露无遗。她把各种词汇分红农业用词，财务用词，手札用词，修建用词等等……此中又特别夸大了各种计量数的重点学习，确保世人只要学了几节课，就能把这些笔墨实际利用起来。
“不教谁。”牧师愣了一下，然后答复道：“你跟我来。”
他这时候多少已经有些放弃挣扎。
看到书记栏的一刹时，德恩就惊奇了。
统统都在向着更好的方向生长，教义在传播，莳植的技术在改进。而跟着殷怜对于流浪者的收留，先贤之都四周本年的农林面积也再次在增大。增大的面积固然比较有限，但是遵循这个环境生长下去，只要再过几年先贤之都的粮食就会越来越充沛，底子无需再从贩子手中采办，反而说不定能够对外出售。
她跟酒保说了一些主张，大抵是安排这些人去学习做手工类的活计，比如体例藤筐，草帽之类的东西。
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德恩听着眼睛便有些亮了，开口细细扣问了有关神庙藏书的事情。
他把德恩带到了流浪者之家底楼一处空旷的大课堂，说道：“你就在这里，每天定时开讲。不管谁来，大人孩子，住这里的不住这里的，只要有人想学读写，你就给他们讲。”
曼沙冷静地站在她身后，被法师们夹在中间，听殷怜与酒保当真地会商着如何帮流民餬口，只感觉内心带着一种不晓得是何滋味的沉重和担忧。
非常地不实在。