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第一百六十七章 畏威怀德

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在安葬完牛二的骨灰以后,得了颜飞卿分发的符纸,一众百姓公然心安很多,对于颜飞卿叮咛他们要在本来东山村的位置莳植一片桃树林的事情,也是一口答允下来。

颜飞卿笑道:“紫府兄过誉了,这些都是我们正一宗祖祖辈辈传下来的经历,颠末是几十代人的不竭弥补和完美以后,我们这些厥后人才气如此面面俱到。贫道猜想,在各位祖师行走人间降妖除魔的时候,多数也有不周之处,乃至在很多事情上还吃了大亏,如此才气得出如何应对的经历,传于厥后人。”

如许的好人,未免太憋屈了些。

这也是胡良离开了补天宗以后却从未想过要做一个好人的启事。

当时若不是有李玄都拦着他,他便要一刀将这些书读到了狗肚子里的墨客全都杀掉。

颜飞卿不再说话,只是从“乾坤袋”中取出一叠以朱砂黄纸绘制的“破邪符”,好似添柴普通放入火焰当中。

颜飞卿让井子镇的百姓在此地提早莳植桃木林,桃木辟邪,恰是为了未雨绸缪,以防此地生出煞地。

欺软怕硬,欺善怕恶,这是甚么样的事理?

站立一旁的胡良一向沉默着,手掌风俗性地摩挲着“大宗师”的刀首,望着因为一人得了一道符篆而窃喜不已的百姓,面沉似水。

李玄都涓滴不为所动,持续“添柴”,绿色火焰刚才的放肆好似是最后的回光返照,很快便进入强弩之末,其气势以肉眼可见的速率衰弱下去,在颜飞卿持续添了十二道符篆以后,火焰色彩终因而从碧绿转为普通的火红。

百姓们口中常常说某个处所邪性,常常死人,或是死于不测,或是他杀而亡,百姓们便将称其称之为“吃人”,而这类处所凡是就是煞地。如果煞地死人够多,便称之为“吃馋了”,此中死去的亡魂,不得超脱,就像滚雪球一样,煞气怨气越滚越大,就是这个处所越来越‘馋’,如果听任不管的话,很有能够祸害一方,到时候便需求充足道行之人前来超度做法。

实在颜飞卿给出的符篆,不过是些最简朴的符篆,根基的驱邪服从是有的,若说甚么益寿延年,则美满是子虚乌有,最多起到个心安的感化罢了。

颠末此事以后,他对于颜飞卿的观感好了很多,不得不承认这位正一宗的年青掌教当得起一个“正”字,但是这些百姓的嘴脸也让他勾起了很多不太镇静的回想。

为甚么人善可欺?

不等李玄都相问,颜飞卿已经主动开口道:“没想到藏白叟还留下了第三重背工,非常恶毒,幸亏是用桃木燃烧,如果听任不管,或是用土埋葬,牛二会在三天以后起尸,虽说比不了那两个尸姬,但也大抵相称于一名玄元境的武夫,搏斗镇子里的百姓还是轻而易举之事。”

至于颜飞卿为何不亲身收殓骨灰并将其安葬,倒不是他自恃身份,而是因为他在前面另有安插,毕竟他不能一向留在这座井子镇中,以是这些安插便要靠井子镇的百姓们来完成,如果此地百姓连牛二的骨灰都不肯收敛,那么这些安插多数也难以实施。反过来讲,既然他们连牛二的骨灰都不再忌讳,那么对颜飞卿接下来要交代安排的事情多数也不会顺从。

李玄都长长吐出一口浊气,道:“鬼蜮伎俩。”

这类事情,颜飞卿见很多了,早已是见怪不怪,正所谓君子之泽,五世而斩,百姓们多是畏威而不怀德,如果触及到自家好处,与他们好生说事理,多数不会听,可如果以倔强手腕威胁,则多数能够见效。颜飞卿身为正道之人,又是正道魁首正一宗的掌教,天然不会像正道中人那般行事,以是在这个时候,他多数只能以利诱之,倒是与藏白叟的手腕相差无多了,不过话又说返来,术无正邪,皆是因所用之人而异。

方才颜飞卿说了一句话,叫做:“世人畏威而不怀德”,他深觉得然,当年他与李玄都也做过一些行侠之事,当然不是他们开打趣时所说的女侠仙子,而是一些零琐细碎的事情,让他尤其影象深切的是他们两人从一伙山贼强盗的手中救下了几个有功名在身的读书人。这些刚才还跪在山贼面前鼻涕一把泪一把告饶的读书人,在得救以后,立马换了一副嘴脸,不但未曾谢恩不说,还口口声声诘责他们为何不将那些山贼全都杀个洁净。

这些读书人在山贼面前,痛哭流涕,是因为他们晓得山贼是恶人,会打杀他们。而他们在李玄都和胡良面前,又端起了读书人的架子,是因为他们晓得两人是善人,不会把他们如何样。

本来在火焰中不被烧焦分毫的牛二立时被火焰淹没,大抵一个时候以后,化作一捧骨灰。

之以是如此做,是因为藏白叟布下的两座大阵,在必然程度上肮脏了此地的地脉,久而久之,不免不会构成甚么煞地,所谓煞地,便是阴气煞气堆积之地,生人如果冒然进入此中,很轻易变会被篡夺心智,轻则分开煞地以后大病一场,重则直接在煞地中一命呜呼。

为甚么越是好人,所受的委曲就越大?

李玄都望向绿色火焰,道:“难怪当时我们感受牛二另有一丝朝气,本来是这么个死中求生。如果我们因为这一线朝气而想要救下牛二,或是对其听任不管,便会因为一念之仁害死上百人。”

李玄都道:“藏白叟在一贯行事无忌的正道十宗中都能得此评价,可见其为人之不堪。”

胡良悄悄摩挲着腰间的“大宗师”,道:“藏白叟此人,就算是放在正道十宗当中,也能够称得被骗之无愧的恶人,并且还是非常纯粹的恶人。当年‘天刀’秦清评价他说:‘虎毒尚不食子,藏白叟其人,能够算是食子恶虎。’纵观其人,行事完整不照江湖端方,不讲究同门交谊,鄙视辈分尊卑,对上曾经做出过弑师之举,对下更是随便打杀,传闻藏白叟的弟子中,不乏断手断脚,或是目盲耳聋之人,皆是拜他所赐。在大周国师徐无鬼脱手搀扶皂阁宗之前,皂阁宗之以是会走到靠近灭门的境地,当然是因为之前结仇太多,但藏白叟这位宗主也难辞其咎。”

碧绿渗人的火焰顿时“腾”得一下升起老高,火苗吞吐不定,同时也伴跟着狠恶的噼啪声响。

镇子里的百姓见了先前的诡异气象以后,都不肯去收殓骨灰,恐怕被感染上了倒霉,或是被甚么不洁净的东西缠上,无法之下,颜飞卿只能承诺为村民画上一道符,不但能够驱邪避秽,并且还能益寿延年,这些百姓先前都见地过颜飞卿的手腕,对于这位仙师的本领,天然都是坚信不疑,此时听闻仙师如此说了,一个个都抢先恐后地上前收敛牛二的骨灰,终究被归置在一个半久不新的瓦罐中,在东山脚下寻了一块还算不错的处所,草草安葬了事。

李玄都听完颜飞卿的解释以后,不由感慨道:“我少时行侠,只图一时之快,常常是个顾头难顾尾的结局,那些摄于武力而一时服软的恶霸在我拜别后还是会持续作歹,那些贫苦之人也一定就因为我的行侠仗义而过得更好一些,在我拜别以后,多数还是要持续受其凌辱。从这点上来讲,我不如玄机兄很多,如果换成我来做此事,恐怕也就是在藏白叟拜别以后也随之拜别,至于牛二会不会起尸,这里会不会生出煞地,倒是我顾及不到的处所了。”

颜飞卿脸上暴露厌憎之色,“算计别人之善而行自家之恶,此人此心,尤是当诛。”

第一百六十七章 畏威怀德

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