第一百一十章 布达拉宫
“琉璃净火？这门神通还是我传授给你的吧！你觉得如许就能让我有所丧失吗？你们的佛法是我教的，既然要叛变我，那就将我传授你们的佛法都还返来吧！”正法和尚嗤笑一声，化作一道流光落在毗沙门身上，万道佛光涌动，毗沙门没有涓滴抵挡之力，化作多闻天国法相。
现在听闻正法净土已经超越弥勒净土，天然有些吃惊。
“三位尊者已经脱困，算算时候他们也应当到了！”白衣观音有些迷惑，惊奇道：“奇特，他们如何还没到？”
说完，毗沙门身上燃起道道琉璃净火。
“已经在你的弥勒净土之上？”活佛眼中透暴露较着的惊奇。
不过，香格里拉的重修，使活佛能够在最短的时候内答复修为，别看活佛返来时候长久，可他脑后却悬浮着一轮好像骄阳般的光晕，莹莹光辉，看似微小，却给人一种遍照统统民气鬼蜮，洞彻十方无量天下的感受。
心念一动，顺着持国天王、增加天王、多闻天王的虚影，认识来临到一处法阵当中，此时毗沙门、提多罗吒和毗流驮迦三人呈三角形对坐，身上有丝丝缕缕的佛光升腾，氤氲颠簸间，在坐下构成一个又一个近似曼陀罗花的完美循环，每一轮颠簸过后，三人身上都会散溢出丝丝缕缕的灿烂佛光，那是正法净土金刚天王尊位的本质。
盘坐在千叶红莲之上的正法和尚停下颂念佛经，轻声道：“将两相九品并蒂莲送到他们手中了吗？”
“倒是为了那正法那妖僧而来，妙音那小家伙同冥月神现世人身，破了罗教一点算计，有幸获得了正法妖僧净土中孕育的并蒂莲，依我之见，这并蒂莲奥妙之处，还在我那弥勒净土之上，无法只好来找师兄帮手！”身材干瘪，面色枯黄，身穿黄色僧衣的无念禅师在获得当世活佛的承认后，进入了布达拉宫，手中持拿一朵并蒂莲花，正式李浩成等人在法台上获得之物。
三人中修为最高的毗沙门，俄然展开眼睛，开口道：“师尊竟然来了，又何必躲躲藏藏？”
………………
“哦？”正法和尚不成置疑，转头看向西方布达拉宫方向，笑道：“无妨，你已经做的很好了。我那三个不成器的弟子如何样了？”
“师兄请看！”无念禅师说着，就是将手中并蒂莲以佛光托着，送到活佛身前。
“启禀我佛，那崂山道人拼着形神俱灭，将弟子化身幻灭，弟子并未看到他们带走并蒂莲？”站在他身后的白衣观音低头将刚才产生的事情一一说出。
“这等长生不死，活着与灭亡有甚么辨别？”毗沙门苦笑一声后，感喟道：“师尊，你不会胜利的！”
“这就放弃了，我还觉得你另有甚么背工呢？”正法和另有些有趣道：“就这点手腕也敢叛变我？”
“不愧是为师最看重的弟子，想来这体例阵也是你推算出来的吧！竟然能够隔断为师的探查，倒是有些出乎为师的预感啊！”被三人扔在一旁，断成两节的宝剑化作一道凝实的佛光，汇通他们方才逼出的尊位本质，凝集成一具正法和尚的化身。
“嗯？有点意义！”正法和尚展开眼睛，发明本身没法感到到三人气味后，运转净土，一尊广目天王的虚影闪现，接着持国天王、增加天王、多闻天王的虚影也是闪现而出，他就是暴露诡异的笑容：“弟子有了本身的设法，不听话了啊！”
藏传佛教，又称藏语系佛教，俗称喇嘛教，属北传佛教，在地星同汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教，以密宗传承为其首要特性，内有五大分支，别离是宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派和格鲁派。
这是活佛的神通，以聪明佛性为底子，阳光普通普照大千，消灭统统暗中，照彻统统形色，实际上来讲，光辉所到之处，统统众生万象，皆能洞彻。
“不叛变又能如何样？此次若非宝幢破裂，我还不晓得本身已经被净土异化的究竟，师尊为甚么？你要这么对我们？”从正法和尚现身以后，毗沙门等人体内的净土尊位便开端造反，气力稍弱的提多罗吒和毗流驮迦连张嘴的才气都没有，一旦松弛，立马就会化作正法和尚的傀儡。
活佛接过并蒂莲花，脑后光晕绽放出金色光辉，好像一轮金色太阳在布达拉宫中升起。
实在不管是他，还是无念禅师，实在早就晓得了正法和尚的存在，对于他建立净土也是有所发觉，但净土建立之难，堪比凡人登天，不管是活佛建立的香格里拉还是无念建立的弥勒净土，都是破钞数百年的工夫方才建成，是以活佛并不在乎正法和尚。
正法净土，作为正法和尚今后证道之地，天然是到处光亮。
毗沙门叹了口气，有些绝望道：“但总归没能逃出师尊的掌心不是吗？”
当世活佛转世返来不过二十年，长年吃斋念佛，坐禅冥想，发展速率有些迟缓，猛地一看仿佛才十五六岁的模样，眉清目秀的面孔看上去非常的美好，泛着白玉光芒，很有点男生女相的味道。
“为甚么？这不是你们的寻求吗？昔日作为散修的你们情愿跟随我，不就是为了长生不死？”正法和尚仿佛有些奇特他们的设法，辩驳道：“融入净土以后，你等便可与净土同生共死，等我证道以后，净土永久，你等不就长生不死了吗？”
而黄教格鲁派的活佛在同一西藏佛教以后，就是通过从兜率天宫互换来的净土法门，以众生愿力重新在布达拉宫内建立了香格里拉，压抑众生反噬，这也导致这位活佛从千年前开端，就从未分开布达拉宫，乃至每一次转世灵童，都会在被发明后立马送入布达拉宫，坐镇香格里拉。
遭到活佛金光的刺激，并蒂莲天然也是生出窜改……
在小九州，布达拉宫固然是西藏佛门圣地，但千年前只是黄教格鲁派的圣地，只因为千年前神佛消逝，藏传佛教也是遭到重创，撤除格鲁派活佛依托布达拉宫之力，勉强保住性命外，其他四位活佛都因为香格里拉消逝带来的反噬而陨落。
现在小九州的藏传佛教，本质上格鲁派吸纳宁玛派、萨迦派、噶举派和噶当派部分经意衍生出来的教派。
“无妨，你且先去功德池内摘取一朵三品功德莲，再去菩提林中打几枚金菩提，送到天子那边。”正法和尚说完，就是闭上双眼，以心眼观照大千，感到毗沙门三人的环境。
“无念师兄，你不在兜率天宫参禅悟道，如何有空来我的布达拉宫？”活佛展开眼睛，明显清脆的少年声音，却给人一种万人异口同声的感受，全部布达拉宫为之振动，无量梵音向着四周八方满盈开来。
跟着毗沙门的陨落，提多罗吒和毗流驮迦也是前后化作持国天王和增加天国法相。
将三尊法相带回净土当中，正法和尚看如许还是虚幻的广目天王，催动净土之力，让其凝练成形，感受又少了一截的净土之力，正法和尚面色略显阴沉，望着布达拉宫，暗道：快了，只要将极乐土——香格里拉吞噬，我的净土就完整大成了。