010、再见羊寒灵（上）
虎娃穿过村寨来到这座祭坛边，抬眼望去便不由暴露了笑意。这是用平整的块石垒起来的一座三尺高台，上面是放祭品的处所，而在高台后侧却有一座石像。它本来就是山坡上凸起的天然岩石，颠末端简朴的野生雕凿，大抵能看出一头岩羚的表面。
最特别的是岩羚头上那一对展开的弯角，竟是以本地出产的一种玉石雕成，然后再镶嵌上去的，打造的过程颇费工夫，显得非常精彩，与那粗糙山石构成了光鲜的对比，一眼看去令人们没法不重视到这对标致的玉角。
入夜以后，坡下远方的村寨已堕入甜睡，虎娃从背包中取出一个红色的、披发着淡淡天然醇香气味的木匣，翻开后内里是一匣线香。这是少务送给他的祭神之香，也是出自孟盈丘的贵重物产，有安神清心之妙，命煞就曾在百川城之会上扑灭过一支。r1152
飞郎非常欢畅，虎娃也遭到了这里的族人们热忱的欢迎。走在熟谙的村寨中，那峭壁上的岩洞以及建在树上的巢屋，都还是老模样。族人们现在常常议论的别致事，还是虎娃与少务前次的到访，那统统仿佛就产生在明天。
走到这里，好像又走进了一条穿越时空的长廊，虎娃在安步间看着那一幅幅岩画，仿佛也在旁观着一个个曾经产生过的故事，此中包含着人们的欲望与祈求……
但是世事不是说忘就能完整健忘的，他又想起了少务的拜托。还没等虎娃开口，飞郎就很镇静与猎奇地探听起这两年他在巴原上的经历，虎娃一开口便讲了整整一夜。从他当初护送少务返国，直至不久前的百川城之会。
已开垦地盘莳植作物，就申明此地与巴原上一样也进入了农耕文明期间，但村寨的北面就紧邻着野林，他们平常也会打猎，并在山野中汇集各种天然的食品。虎娃进入村寨察看这里的人们，却决计藏匿了身形、没有被人们发明。
羽民族人个人打猎与汇集食品，统统物质都在村寨中共同分派，每天晚餐后，他们会围着火堆跳起奇特的跳舞，神情显得非常沉醉――这就是每天的文娱。虎娃坐在火堆边看着这些长着翅膀的妖族，恍然间思路仿佛飞出了很远。
……
山势虽险却挡不住虎娃的脚步，他便沿着峻峭的山脊线行走，眺望着南北两麓的风景，感受有点像当年行走在西界山中。但此地与西界山也有所分歧，两侧都有很多村寨漫衍，北侧的村寨与巴原要地相连，是以显得较为富庶。
与他的故乡一样，此地村寨族长的职位同时也相称于祭司或巫师。这个村寨的族长是一名四十多岁的男人，也不知修炼的是何种巫法，具有相称于二境的修为，也是族人中知觉最灵敏、力量最强大的一名。
这些岩画或班驳或清楚，用简朴而笼统的线条描画出本地族人打猎与收成的场景，有些已经是很多年前的遗址了，现在已难以辨认。虎娃在故乡的寨墙上，也见过很多如许的画面，固然远隔整片巴原，两处人们不太能够有过交换，但很多构图竟惊人地分歧。
虎娃没有登上主峰直接去洞府中找羊寒灵，他朝南面的山下走去，进入了本地最大的一座村寨。分歧的村寨虽各有特性，但自前人们聚居处都合适近似的规律，它制作在一处缓坡上，山洪发作时冲不到此地，四周有水源以及相对平整的、可供开垦的谷地。
虎娃经历的就是巴原上百年来最严峻的事件，他本人便身处风起云涌的最中间，由他亲口报告，闻者更觉惊心动魄、神驰不已。飞郎听得是那么专注，两人身边还围了一大群羽民族人，统统人都被虎娃的报告吸引了，几近连眼睛都忘了眨，也健忘了天光已重新放亮。
但是我身为羽民族人，呈现在武夫丘那种处所还不令人过分惊奇，但在巴原要地，恐怕就会被人视捣蛋物了，以是也不便远去火食繁华深处。但是少务师兄现在身为巴君，不知有没有效得着我以及我们羽民族人的处所？”
少务并没有让虎娃来找飞郎做甚么，只是托他将这段时候的经历奉告飞郎。这里只是地处帛室国南荒、几近与世隔断的妖族村庄，少务不成能直接号令或征募这一带的族报酬巴室国效命。但少务很聪明，他就是但愿这些人听到虎娃的报告，本身对山外的巴原产生按捺不住的兴趣。
现在巴原上的国战方才停歇，临时不会再有大范围的抵触产生，而这里与巴室国之间还隔着帛室国，少务也不便立即派使者来收编与练习羽民族人的军阵。但是虎娃很清楚，巴原各国之间的冲突并没有消逝，反而在临时的安静中更加深化了。
这是从太古期间保存下来的风俗，人们对火感到畏敬，像膜拜神灵一样崇拜火焰收回的光和热。如果说此处和虎娃的故乡有甚么不一样，就是他们的祭坛不在村寨的中心，而在村庄前面的高坡上、靠近密林的边沿。
横连山南侧的村寨，固然地理位置距北侧不远，但是这一带的族人想要进入巴原要地，因为峻峭的横连山隔绝，常常要绕行百里之远，交换与交通都非常不便，是以显得较为偏僻掉队，民生风采都保持着相对古朴的状况。
虎娃笑道：“飞郎师弟，你若想带领一批族人去巴原上看看，或者像瀚雄那样建功立业，也不必焦急。少务师兄当初说过，他会专门派使者来此地找你的，而我只是行游途中刚好路过来看望你，将来你可将本身的设法再奉告少务派来的使者。”
少务得知虎娃将要到帛室国行游，曾特地嘱托，假定顺道能够去羽民寨找飞郎一趟，对其说一些事情。除了少务所托，虎娃本身也想去看看飞郎，经历了巴原上百年来最为壮烈的国战和百川城之会，他也更情愿去蛮荒深处，找寻与体味某种曾经的表情。
这里是南荒，而虎娃的故乡远在北荒。现在虎娃临时还不能再回山川城，那么来到这里，忘怀巴原上的纷争、不见繁华的火食，面前是原始古朴的气象，仿佛时空又回溯了万里千年。他已经走过了太多的处所、太多的年代，现在好似又回到了一个起点。
分开了羽民寨，虎娃又去了横连山。琮余料得不错，虎娃既然来到帛室国，当然要去见见羊寒灵。而在众兽山道场外不测发明了羊寒灵的行迹，虎娃就更要去找羊寒灵问清楚了，同时他对这位大成妖修的修行也很感兴趣。
羽民寨虽隐蔽，但飞郎前次已指过路，险要的深山以及满盈的瘴气并没无形成太多困扰，虎娃很顺利地到达了这里。这处妖族村庄长年没有客人到访，上一次的客人就是虎娃和少务他们，现在虎娃又来了。
虎娃接下来所走的这条路，假定少务或盘瓠在，必然会感觉很熟谙，自从分开威据城以后，就是回溯当初他护送少务返国的故途。虎娃此番向南去，垂垂又来到蛮荒，前行的方向便是飞郎地点的羽民寨。
虎娃一起走一起看，火线就到了横连山的主峰。在那怪石丛生的高处，便是肖神以及羊寒灵的洞府，这两位山神各自清修的位置隔着峰顶，但间隔并不远，而现在只剩下了羊寒灵。
这里的族人不成能体味羊寒灵的修行，不知那一对角就是羊寒灵以原身之物炼成的宝贝，可化为漫天飞舞的锋芒。但这座雕塑对羚角的措置，却谙合了那位妖修的神通神通。在祭坛两边的岩壁上，另有很多处所被简朴地磨平，留下了很多幅岩画。
从羽民寨往东偏北方向前行二百余里，便到了横连山地界。这条山脉处于帛室国统治的边沿地带，连绵百余里，并不算太高，阵势却非常峻峭，从东往西如一把立起的长刀，刀刃朝上便是其山脊。
各国之间的抵触迟早会再度激化，到当时恐会发作得更狠恶，乃至不以少务的意志为转移。而少务有一统巴原之志，就必必要尽力应对。少务将来所要面对的最大的敌手，便是帛室国及其国君帛让，假定到了阿谁时候，的确很需求飞郎以及羽民族这支奇兵。
山外的出色，令飞郎感受心潮起伏乃至热血沸腾。当虎娃告别拜别之时，他主动说道：“师兄，自从到武夫丘学艺以后，实在我就不甘心一辈子只困守蛮荒直至终老。我的内心中也但愿像当年的武夫祖师、像巷子师兄你如许，能在广漠的人间有一番作为。
虎娃暗叹了一口气，少务身为一名超卓的国君，懂民气的前提当然是懂民气，他甚么都不消主动说，只要让虎娃来一趟，报告巴原上各种波澜出色，飞郎本身就会有如许的设法，此地很多年青的羽民族人也与飞郎一样。
族长带领族人们向山神献祭，不但在每年春耕、夏芒、秋收、冬歇时节，也在每一次外出打猎之前、收成而归以后，他们祈求着也在感激着神灵的护佑。另一方面，族长在村寨里掌控“火”，并卖力批示族人烧制各种陶具。
