019、梦境的演变（上）
认识于存在中游走，元神随元气在经络中循行，人在本身这片六合中巡行，这是一种奇妙的定境体验。筋骨腑脏在这个过程中遭到洗练，是偶然又似成心，朝气垂垂达到一种在天赋前提下靠近完美的状况，在这类状况下乃至能够消灭伤病。
但在若山之前，路村人间代习练开山劲，只要修成此功，族中懦夫们个个强健有力，在蛮荒中从一个不满二百人的小部族垂垂走向强大。但像这些人常常都可贵长命，这个部族中也向来没有呈现过三境修士，他们乃至连三境是甚么都不晓得。
虎娃当然不晓得这便是“摄欲见元神”的征象，要比及很多年以后他才气转头去总结，现在只是一种最朴实的天然体验。有一种无形的力量在周身流转，巡行着天赋天然的门路，当它与认识为一体，再运转到身材的分歧部位时，认识仿佛也在跟从。
……
理净水固然很存眷虎娃，但他最体贴的还是盘瓠。盘瓠完整将本身当作了路村的族人，并且成了路村的保护兽，假定路族卷入大的抵触中，仇敌首当其冲要对于的就是盘瓠。因为盘瓠的本领，在虎娃猎杀那头犀渠兽以后已经广为人知了，这就像虎娃所谓的出身来源，很轻易给他带来伤害。
当他进入状况时，伴跟着元神元气天然的循行，绵绵若存无始无终，元神中就闪现出体内的经络窍穴。好久之前轩辕天帝也曾传“灵枢诀”留于人间，传闻修成灵枢诀，并迈过八境九转七十二阶登天之路而成仙者，便会飞升轩辕天帝所斥地的帝乡神土永享长生。
虎娃却点头道：“不是明天的事情，梦里是我向来没有去过的处所，向来没有见过的人。我一向在做这个梦，本来老是记不清，现在越来越清楚了，梦却开端窜改。明天后半夜我又做了这个梦，感觉猎奇特，山爷您晓得是如何回事吗？”
以是进入二境的兵士，不但敏捷有力，并且身材调和、反应极快。据理净水所知，自古以来人们对登天之径的摸索走过很多条分歧的门路，终究能达到的高度各不不异。比如有些修炼体例只到二境为止，或许是找不到持续向上冲破的途径，或许是不知另有更高的层次。
现在虎娃也迈入二境修炼，他既没有获得理净水的指引，也没有得传族中陈腐的开山劲，以是他并不晓得本身要寻求三境的冲破，也不是在寻求力大无穷的状况，就是感觉如许感受身材更温馨，人也更复苏、更有精力。
山神呈现指引若山，若山才知此中奥妙，他没有持续习练开山劲，而是修炼理净水所教的“五气”之功，厥后胜利冲破了三境。若山因习练开山劲也留下了隐患，待他冲破四境以后，山神又教了他另一套法门，消弭了隐患，接着又冲破了五境，以是才得芳华与寿元悠长。
若山措置鱼梁等人非常洁净利索，没有泄漏一点风声，有鱼村也不会晓得这批族人碰到了甚么，只知他们消逝在深山中永久没有返来。但若山一样不晓得国君使者到来的事情，更不清楚悠远的山外、巴原上所产生的窜改。
那么有人就会寻求各自能达到的状况极致，比如在二境中运转这流转的力量几次的洗练筋骨腑脏，使身材变得超凡的刁悍，乃至力大无穷，到了极致状况还能够运转外放的内劲。这类修炼永久都在二境当中，看上去仿佛也是无穷无尽的，但是到了暮年，毕竟也有力弱散功的那一天，并且在固然人的顶峰状况时会很强健，但一定更长命。
每一层境地的修炼都是更高境地的根底，比如山神理净水，假定不是以当年的初境与二境修为位根底再往上层层冲破，以他现在的状况也不成能察知周遭二百里内所产生的统统。理净水很存眷虎娃，他很想晓得这孩子何时能二境修炼美满？而虎娃将来二境修炼美满，又会如何天然冲破三境？
若山体贴道：“莫非你做恶梦了吗，梦见了白日的事情？曰有所思、夜有所梦，你不要惊骇，事情已经畴昔，就不必再多想了。”
不消决计去看去想，就能感知身材内最纤细的窜改与活动，在这类状况下是已健忘了外界的存在，就算能晓得到外界产生的事情也不会在思路中留下陈迹，除非是遭到极大的扰动离开了这类定境。
若山是在理净水的指引下进入初境修炼的，理净水则奉告他，开山劲只能修炼到二境为止，看似能够永久习练下去，倒是一条走不到绝顶的无涯路，永久都在二境当中。
但理净水还没法下定决计，他的机遇未几、能动用的手腕也有限，要比及最得当的机会、将统统都考虑成熟才行。
如此也就罢了，以二境的修为寻求那种力大无穷的神通，过分应用身材形骸的力量，会给本身带来极大的伤害与隐患。若山练了也就练了，但今后最好不要等闲动用开山劲，理净水则给了他更高境地的指引，若山现在当然也用不着发挥开山劲了。
若山与若水说话时，虎娃正在定坐修炼中。他此时的修炼与初境中已有所分歧，这类窜改也是天然产生的，就像飞瀑流到山崖下，在低洼处天然就汇成了水潭。当初那跟着清楚的感知而带来的身心躁动，早已被收摄，处于一片安宁的状况，不但是动中有静、静中有动，而是动静相融。
虎娃底子不晓得本身在修炼二境，他只是天然的体验与经历这类生长，与平时做别的事没甚么两样。但理净水却感觉本身不能再等太久了，他已经发觉到这片安好已久的蛮荒中有危急正在到来，这些部族恐怕都能够会被卷出来。
灵枢诀的根底，就在于经络窍穴的修炼。虎娃当然也不成能晓得这些，他连灵枢诀的名字都没传闻过。这只是一种天然的体验，当元气自发巡行洗练形骸时，天赋的经络窍穴便闪现于元神运转中。
理净水见过这类秘传，路族就有，是他们的先人路武丁留下来的，被称为武丁劲或者开山劲。百年前路村曾有族人修习，而现在的若山族长是获得开山劲传承的最后一名族人。
若山曾有很多次机遇，有能够发明虎娃的状况――他早已迈入初境修炼、现在乃至已是一名二境修士。比如虎娃将猴子的肩膀打脱臼，他与盘瓠深山中猎杀了那头犀渠兽，明天又闻声了猴子等人在高崖上的说话声。
这类状况的呈现，实在就是所谓神通法力的泉源。但此时或许还不能称为神通法力，它并不能对谁去发挥，只是在洗练本身。但是人进入这类境地也有外在的表示，会变得结实有力，在天赋的身材前提下达到一种最完美的状况。
理净水在考虑，挑选甚么样的机会去指引这条狗，让它真正了了修炼的门路。这条狗的灵智已开，能听懂的话也越来越多、能了解的意义也越来越庞大，或答应以尝试着与它相同了吧？正有一批有鱼村的族人消逝不见，对理净水而言倒是一个掩人耳目的好机遇，就算有人发觉异动暗中清查，也会被别的线索误导。
虎娃答道：“我确切有事想问问山爷您，我明天又做了一个梦。”
人的认识存在于那里，脑筋中吗？从心机的角度是如此。但当人们闭上眼睛感受本身时，以心观身，那么这颗心又在那里？忘怀平常五官以后，感知又是从那里呈现的？
如果勉强打一个比方，二境九转美满的状况，就像能伸出一只无形的手、直接摸到外界的东西，而不但像初境美满那种模糊能够感到到四周事物存在的状况。只要在神识所能触及的范围内，就算闭上眼睛也能感知到外物的大小、形状、乃至温度与律动。
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所谓二境九转，就是这类身心神情的洗练，当周身六合全数洗练达到均衡完美的状况以后，所谓的功力就会更上一层，几次至九转方得美满。九转美满也是有征象的――仿佛神情流转可由内而外，无形的感知能触外物。
第二天一大早，虎娃又来到了若山的屋中。若山有些惊奇的问道：“孩子，你又找我有甚么事吗？鸡已经叫了，你为甚么不在内里看热烈？”
而后若山便没有再传授族人开山劲，因为他晓得了另一条修炼的门路，但愿族人如有幸迈入初境得以修炼，也能与他一样走得更高更远。就连若水也只是传闻过族中世代相传的开山劲，但没有修炼过。
若山却一向没成心识到，这不是因为他不敷聪明，究竟恰好相反，他能够是这片蛮荒中最为睿智的人。启事只是一种先入为主的成见，他底子想不到，以是将各种事情都归结于偶合或其他的启事了。