027、作而不辞（下）
虎娃听完后也啧啧称奇，忍不住又问道：“现在我们站在这里，便瞥见了那棵树，是因为村民们即将开端春祭，它又重新闪现了吗？假定换做常日，是不是看不见它？”
春祭挑选的时候，是开春后日夜均分的那一天，便是俗称的春分时节。村民们来到神树下望去，若这棵树芽很早、重生的枝叶富强，则预示着这一年的气温高、雨水多。若芽较迟、重生的枝叶希少，则别离预示着这一年的气温偏低、将呈现干旱。
这些人定居此地后，仍保存着春、夏、秋、冬四祭风俗，但已不再祭奉本来的神灵，而去祭拜那株曾庇护了统统人的巨树。
太阳落山的时候，四周飘起了烹制各种食品的香味，村民们围着篝火在唱歌跳舞，孩子们在追逐打闹。不时传来大人们呼喝孩子不要跑得太远的声音。很多父老已吃过了晚餐，纷繁站到了山顶的西侧，在暮色中向着远方如山岳般的树影膜拜施礼。
虎娃则站在一块巨石上定定的望着火线，自从他登上山顶以后就一向保持这个姿式，连眼皮都没有眨过，因为他已经瞥见了一棵树。只要站在这里，就没法不瞥见那颗树！
虎娃摆了摆手道：“给我一杯水就行。”
话说到这个份上，虎娃已然反应过来――文杰代表全部族人聘请他插手此次春祭，真正的目标是甚么？这位族长尚未直接开口提出要求，而虎娃已心中稀有，他又问道：“每年的春祭，就是在这山顶长停止吗？”(未完待续!
青冈橡的寿命相称长，在浅显人的眼中几近是无穷的。在虎娃的故乡、路村前面的山上，也发展着成片的青冈橡，从几百年到上千年的古木都有。但是发展了近万年的神木，虎娃还是第一次见到，这已靠近于不死神药的观点了。
厥后村民们春夏秋冬四祭，都前去第一次越冬的处所祭拜，而那株神木又会再度呈现。但在一年种大部分时候里，神树是隐于山中不见的。除此以外，此树还揭示了另一种神迹，对于村民们而言，有非常首要的意义，也是此地春祭的范围要比其他几次祭典更大、更昌大的启事。
虎娃似是自言自语道：“这株神木究竟生了甚么变故，莫非是发展了八千年以后，寿元将尽了吗？”
开春后，青先生骑着巨狮又呈现了，这片处所并分歧适制作村寨、开垦故乡，他指引大师往回走，又翻过了一座山，那边的谷地便是一片世外疗摄生息之所。村民们便定居下来，在平谷中开开荒地，于坡地上制作村寨，繁衍百年后，现在已融会为一个新的部族。
虎娃微微一怔：“莫非是这棵树抱病了吗？”
这时已经入冬了，那巨木的树冠可反对风雪，而四周的山上发展着密密麻麻很多庞大的青冈橡树，落下了无数的橡子。幸存者便在树冠下过冬，汇集橡子为食，终究度过了这个最艰巨的时节。
文杰族长却长叹一声道：“我所说的神迹，都是之前的事情了。约莫从二十年前开端，环境就变了，先人们所见到的神迹不复存在。这棵树始终便耸峙于山中，一年四时不管甚么时候都能瞥见，它的枝叶发展也不按本来的时节规律，一年四时皆有枯叶飘落，新芽枝越来越少。”
虎娃听完点了点头道：“本来有此渊源，但我看此地春祭范围如此之大、如此之昌大，除了你们先人的经历以外，它应另有特异之处，才被族人们世代奉为神树吧？”
世人明显要走很远的路，并且还担着各种东西，实在没法翻山越岭的老弱便留在村寨里看家，余下凡是能出动的人都出动了。虎娃也瞥见了黄油球儿，她身边还跟着活蹦乱跳的小花。孩子们没有背甚么东西，只是跟在大人前面很镇静地登山，对于他们来讲，这不但是插手春祭，也是一次欢畅的郊游春游。
虎娃又问道：“你是一名三境修士，但是青先生指引你迈入初境得以修炼的？”
文杰：“族人们也是如许想的，但它既是神木，又怎会抱病呢？我们也曾要求过青先生，问他可否帮手让神树规复往昔的模样？但是青先生也无计可施，只是奉告我们，六合间的草木总有枯荣循环，而这棵树在此地已发展了八千年，恐也逃不过六合天然的法例。
文杰族长报告了一个此地世代传播的故事，也是此地族人们先人的经历。一百多年前，西界山一带烽火连缀，很多村寨被毁，幸存者逃往深山避祸。一名骑着巨狮的孺子呈现在山中，指引各部族的幸存者沿山脊西行。他们最后逗留的处所，便是那株参天巨木的树冠下。
六合间竟有如许的草木，虎娃一时候震惊难言，可惜离得太远了，就算以虎娃的眼力也不成能看清枝叶的细节。仅从表面还没法辩白那是一颗甚么树。
这不成能是云雾遮挡，因为整片谷地及远方的雪山都看德清清楚楚，只能是巨草本身所闪现的神迹。有人乃至以为那巨草本来是不存在的，只是彼苍为了指引与救济他们，而显化出了一株神树于此。
这片山顶并不峻峭，显得平坦而开阔，向回望，因为树木的反对视野，看不见山下的火食村寨。族长就命令就在此地歇息，村民们沿着陡峭的山脊集结。搭帐篷生篝火露营，妇人们开端做晚餐。
假定它就在春分时芽，并且重生的枝叶未几不，那么便预示着这一带本年将风调雨顺。只要把握了这个规律，村民们便可提早做好各种应对的筹办，而近百年来无不灵验。以是春祭也是此地最首要的祭奠活动。
三日以后，天还没亮，此地族人便集结出了。他们照顾着早已筹办好的各种供品，分开村庄走向高处，颠末虎娃所住的院落四周时，文杰族长恭请虎娃也插手了这支步队。
……
又过了几年，青先生也闭关修炼了，我们更没法向谁乞助。但祭奠的风俗还是保存了下来，这是此地百年来的传统，也是凝集族人信心的意味。而现在的族人，亦自称神木一族。”
关于这株巨木的神异之处首要有两点，先是它会消逝不见。传闻先人们在树下度过了第一个夏季，开春后往回走，来到此处山顶、就是虎娃与文杰现在站的位置，再向远方望去时，那株几近齐山高的参天大树竟然不见了踪迹。
虎娃与文杰族长一起走在最前面，沿着丛林中一条可辨认的山路，蜿蜿蜒蜒向高处攀登。为了照顾整支步队的行进，他们走得并不快，直到傍晚前才登上了山顶。
文杰族长亲身端来了在四周打的山泉水，虎娃接过杯子道：“远方的山坡上。就是此地族人所祭拜的神树吗？……你可否奉告我，它为何被称为神树，莫非仅仅是因为庞大吗？”
文杰族长答道：“神树当然就是神树，不但是因为先人的经历，它本身也显现过神迹……”
不消谁先容，虎娃也能猜到那棵树便是村民们所祭拜的神树了。文杰族长来到虎娃的身边。小声问道：“神医大人，您需求吃点甚么东西吗？”
山那边还是山，中间有一片低洼起伏的谷地，富强的原始丛林从这边的山坡一向延长到那边的山顶。视野超出远方的山顶，瞥见的是更远处西荒高原上连缀的雪山，那是虎娃始终没有走到的处所。
而在劈面的半山腰发展着一棵树。不管是谁第一眼瞥见它，恐怕都会恍忽觉得本身瞥见了一座山――拔地而起的峻峭峰峦。几近没法描述这棵树有多么庞大，它扎根在半山腰开阔的平坡上，但树冠的高度几近与远方的山顶平齐了，只要站在远处虎娃如许的位置，才气瞥见他的全貌。
虎娃站在高坡上望去，插手春祭的竟有一千多名族人，在前面领队的文杰族长等人已到了院落这里，而最前面的村民才方才走出村寨。大师明显已不是第一次构造这类祭奠活动，在狭长的山道上显得很有次序，
文杰：“我也不清楚，就连青先生都不能答复的题目，我怎能明白？神医大人如果猎奇，明日可亲眼去看看，我也正想向您就教呢。”
它是一株青冈橡，看上去除了特别高大以外，仿佛与山中其他的青冈橡并没有甚么辨别，但倒是四时常青的。常青并不代表不会落叶，只是其满树的翠叶在夏季不会掉光，要比及开春后新枝芽展叶，本来的树叶才会垂垂飘落。
文杰族长点头道：“是的，青先生当年教我定坐存神、感到本身精微，又教我洗练形骸、健旺完美体格。我厥后才晓得，这就是所谓的修炼，冲破三境以后，便能感到外物，具有御物之功。但青先生只教了我这些，并没有传授甚么神通神通。”
