033、宴席与刀锋（上）
水婆婆亲手制成的水布，是这一带最精美的布料，也是最受各族欢迎的物产。鱼大壳身上的衣料就是水布，若山穿的也是水布衣裳，在坐的好几位族长一样如此，被细心的西岭发明了。
这类好东西，就算是各部族长也是很难吃到的，因为并不是每个部族都会打渔又能找到处所打渔，并且明天的鱼味道做得特别鲜美。蛮荒族人的食量和肠胃都是很惊人的，在饥荒的期间，他们偶然乃兰交几天都吃不到东西，而打到猎物饱餐一顿又能顶好几天。
这宴席和巴原上的正式宴席也有不一样的处所，每个陶盘中间还放了一把刀，以一种半透明的黑曜石磨制成的石刀，刀脊较厚、刀尖和刀锋很直很锋利。这类刀平时能当豆割猎物的匕首，也能够绑在长杆被骗作梭枪的枪尖。
鱼大壳咳嗽一声道：“结合各部结成同一联盟，在中心谷地中筑城，受封于巴国。而后开凿扩建通往巴原的门路，驱逐国君的犒赏、打通与山外的来往，这是对各部都是无益的。山爷，您说呢？”
众族长都放开食量毫不客气，仿佛端多少盘来就能吃多少盘下去，有人乃至在想吃完这么好吃的一顿，明天或者后天都不消再吃东西了。鱼大壳看着这场面有点发晕啊，这些都是凌晨时分构造族人特地打的新奇鱼，从速运到中心谷地中做好，本觉得已经充足了，但看模样仿佛还是有点少啊，必须节制一下了。
以巴原之大、人丁之多，当然也有不弱于水婆婆的妙手。但别说水婆婆这等五境妙手，就算浅显的迈入初境得以修行者，不是各国的首要人物便是各氏族的重点培养工具，如何能够去亲身纺布呢？
当第三盘鱼吃空了以后，那些族长们一抹嘴，发明没有鱼再端上来，因而问道：“大壳，已经吃完了吗？”他们倒也满足，并没有催着再要。
看来偏僻的蛮荒中的原始部族也不成藐视啊，竟有这等能工巧匠！国君既有此感慨，才会更情愿派人帮忙蛮荒各部，同时更想建立部落联盟为其臣属。这类精彩的葛布是有鱼村的人照顾的礼品，有鱼村还自称是蛮荒各部的魁首，那么想都不消想，此物就是他们部族特有的物产了。
本来是一名境地高深的修士，竟在蛮荒中织布，难怪可织成此等布料了。就这么一个藐小的细节，已令西岭对若山以及路村的感观大为窜改，心中乃至模糊感受，他支撑有鱼村劝说与震慑各部族缔盟的打算仿佛有点不对劲。
各部族长纷繁惊奇道：“有这回事吗，我们如何不晓得？……山爷，这件事你清楚吗？”
若山没有直接答复，而是扭头问道：“大师觉得呢？”
鱼大壳笑着站起家道：“另有另有，正在做呢，诸位不要焦急！……趁此工夫，我有些话要对大师讲。明天之以是请诸位族长来到这里吃鱼，主如果为了欢迎来到这里的高朋，巴国国君派来的使者西岭大人！”
化外野民不懂这些讲究也就罢了，但细心的西岭又发，山爷的手边并没有刀，能够是他底子用不着吧，手中的筷子使得很谙练。而别的族长手边虽有刀，但也没人拿起来，因为吃鱼用不着，根基都是用筷子加手。
若山问道：“大壳，你调集各部族长，商讨缔盟之事，究竟是如何的筹算呢？”
但是明天西岭却瞥见若山等人也身穿一样的布料，以是就忍不住问了一句。这也算是没话找话吧，不然就这么干坐着看大师吃，氛围略有点难堪。若山刚要答话，离得比来的另一名族长也闻声了，扯着大嗓门嚷道：“君使大人，您是说水布吗？它是路村的水婆婆亲手织成，在这里很受欢迎啊，大师的水布都是从路村换来的！”
而后有使者代表此地各部族向国君朝贡，有鱼村族长鱼大壳奉告悦耕大人，有鱼一族已担当净水氏之地，将率蛮荒各部结成联盟，重归巴国臣属之位。国君派我来帮手完成定盟之事，并向各族表达敬意与谢意。”
这位族长吃得最快，第三盘鱼已经空了，以是他才有工夫插嘴。西岭闻言微微一怔，本来此等精彩的葛布并非有鱼村所产，反而是来自路村。而编织水布者，应当就是鱼大壳所说的另一名难对于的高人若水。明天大师给这位水婆婆留了坐位，她本人却没有参加。
宴席餐桌上放刀，在巴原各国中是一种很无礼的行动，不但仅意味着筹办食品的人没有将本身的事情做好。因为这要么是家人簇拥长辈进餐之处，要么是待客的场合，而刀是一种凶器，其仪非礼、其兆不祥，在正式的宴会上不能将锋利可伤人的刀摆上桌，食品端上来之前都要先切割好，席上之人用筷子和汤勺便能够了。
西岭笑着问道：“山爷，您身穿的葛布与大壳族长身上的衣料是一样的，看似是平常，但是细心察看却精美不凡，绝非平常织工所能织就，巴原上也可贵一见。我看在坐的有些族长亦身着一样的布料，应是这一带的特产，叨教出自何人之手？”
但水布就是水布，它就是浅显人的衣料，也是西岭所见过的最精彩的葛布。想当初鱼大壳派鱼与游去找悦耕大人，所照顾的礼品除了有鱼村传承的贵重器物以及山中的物产，另有一批水布，是他们用很多盐从路村换来的。
很多人皆答道：“听上去倒是不错啊，但我们还是不太明白。……山爷，我们听您的！”
若山又问鱼大壳道：“你刚才说的话倒是不错，但是在这片谷地上筑城，可不是简朴的工夫，需求集结各部族之力运营多年。叨教这座城建成以后又属于谁、何人领巴国之封、筑城开路又由谁来批示调配各部族之人力、物力？”
鱼大壳从速说道：“就算诸位中有人先前不清楚，明天不就清楚了吗？之以是请大师来吃鱼，就是为了商讨此事。刚好君使大人在场，今曰便能够商定了。”
然后西岭大声道：“我奉国君之命而来。现在巴原上纷争已持续多年，国君亦有安定巴原之志，将招安各族部下。数年之前，悦耕大人奉国君之命，来到这里探看净水氏一族，获知净水氏一族已不在。
凡是能用浅显野生处理的事情，在巴原五国当中，凡是环境下都不会烦劳修士动用神通法力。当然巴原上也有些衣物是以神通法力炼制的，但那绝非普通人的穿戴，比如赤望丘上那些高人的服饰，或者各国国君的袍服，则是精彩非常乃至水火不侵、能防刀枪。
食鱼用箸，俗称筷子，是两根颀长的小木棍，拿在手中能够夹起切好的食品。而煮熟的鱼是不消切的，直接用筷子便能够把那细嫩的肉夹下来。西岭饶有兴趣的看着这些蛮荒漠民究竟会不会用筷子？成果发明他们大部分都是会用的，有少数人很游移的看了看身边的人，固然行动不是很谙练但也拿起了筷子。也有个别心急的家伙直接伸手了，成果手被烫了。
若山率先起家再度对西岭大人表示问候与欢迎，其他各族长也跟从若山起家问好，算是都打过号召了。蛮荒中的很多族人能够底子就没有传闻过甚么巴国，但在坐的毕竟都是各部族长，近年来都在中心谷地建立了定居点，也常见到巴本来的商贩，倒是都体味环境，他们也对国君使者的到来非常猎奇。
它是水婆婆的以神通法力、在元神定境中织就，质地轻柔舒顺的确靠近于丝绸，感受却比丝绸更加清爽。如此布料不但精美已极且相称宝贵，起码巴原上的织工们是织不出来的。
悦耕大人充公这些东西，乃至都没有细心看，而是建议鱼与游，以代表蛮荒各部朝贡者的身份，带着礼品去觐见国君。他们送的礼品当然也不会被国君放在眼中，但此事的意义严峻，以是国君大悦。但是鱼与游等人走后，国君出于猎奇翻看这些乱七八糟的礼品时，才发明这些葛布实在太精美了，国中的织工们底子就没这类技术！
大师吃得很热烈也很专注，没过量久盘子里就只剩下了鱼骨头。鱼大壳一招手，自有族人给各位族长面前又换上一盘新的，然后大师接着埋头猛吃。
这里的鱼虽好吃，但是没有酒，西岭大人起家请安，就以竹筒杯中的山泉敬各位族长。众族长都感觉挺成心机，用饭的时候如何另有这类讲究，纷繁嘻嘻哈哈的学着模样把竹筒里的水都喝了，也刚好都吃鱼吃渴了。
各部族长的嘴都没闲着，当然就更没工夫说闲话了。西岭又重视到若山倒是提着筷子吃得不紧不慢，当别人三盘鱼都快吃完的时候，若山面前的第一盘鱼也只吃了一多数。