081、始于足下（上）
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少务在武夫丘上待了三年多，他所学的技艺当然比飞郎多多了，这几天也在帮忙羽民族人打造各种耕具器物，并尽量教会他们如何自行制作并利用。以少务的四境修为与各种神通手腕，在这些浑厚的羽民族人眼中，的确就已成为神灵普通的存在了，且这位“神灵”还很随和。
长龄先生也没总闲着，他在四周采些草药、帮某些羽民调节身材不适，并奉告他们这些草药的服从以及利用体例。
飞郎传闻长龄是瀚雄师兄的长辈、巴原上的一名六境妙手，当然是恭恭敬敬地谨慎接待，常常找机遇向他就教修炼之事。这是多么难求的机遇，飞郎也但愿能获得高人的指引，有朝一日迈入初境得以修炼。
此时虎娃与长龄先生都已明白，少务为何要在此地逗留这么长时候、做了这么多事情？这个部族的四个村庄，统共糊口了一千多位羽民。假定教会他们利用更先进的器具、莳植更多的作物、把握更发财的出产技艺，那么就有更多的精干劳力能够从每日必须的劳作中束缚出来。
飞郎当初登上武夫丘当然就有这类欲望，可惜他连主峰都上不去便返来了。而现在能向长龄先生劈面就教，这但是做梦也想不到的幸事。长龄没有回绝，指导了飞郎定坐收摄心神之法，这位高人并不晓得该如何指引一名妖族，教的都是指引人间其他长辈的一些诀窍。
前些天少务还与长龄先生会商如何利用与对于噬魂烟，而这些羽民就世代糊口在疠瘴丛生的蛮荒中，对瘴气非常熟谙与体味，乃至还能操纵疠瘴的发作来打猎。假定在疆场上，敌方俄然利用了噬魂烟，那么派出这类羽民军阵作战是最好的挑选。
但虎娃还是遵循少务的要求，在这支羽民的居住地四周找到了一种木料，与曲梨木的材质很靠近，并将打造这类弓箭的体例奉告了飞郎。这里的羽民也能够尝试去制作，就算比不上虎娃曾利用的弓箭，但也是一种不错的制式兵器了。
令虎娃感到有些惊奇的是，少务在这段光阴还特地问了他弓箭的事，就是虎娃在红锦城外送给大俊的那副弓箭。少务扣问那是由甚么材质加工的、需求如何制作，但愿虎娃能够教会这里的羽民族人制作与利用。
以是这类军阵只能用在特别的关头场合，并装备特制的军器，还需求其他的军阵与之共同，才气阐扬最大的用处。
撤除老弱妇孺，这支妖族中的青壮男人当然不能全数离开出产，但届时凑齐五十人摆布、构成一支完整的战阵应当没有题目，那但是一支会飞的战阵啊！
在这十天中，少务每天都很忙，四个羽民村庄他都到访了，每日和这些妖族聚在一起谈天，晚间还围着火堆一起吹口哨跳舞，大受羽民们的欢迎。少务没长翅膀，在火堆旁跳舞时不成能飞起来再滑翔，但他有修为在身，蹦得也挺高。
假定少务将来想打造一支羽民军阵，如许的军阵固然会飞、在作战时能起到奇效，但也会遭到很大的限定。因为羽民毕竟不是飞禽，他们只是长了翅膀的人，不成能长时候、长间隔的翱翔，战役中也不能随身照顾太重的东西，万一有所丧失，兵员也不成能获得及时的弥补。
少务在众羽民的簇拥下围着火堆蹦了好几圈，所到之处总能引发一阵阵喝彩，在世人散去歇息之前，少务又当众说了一番话。他感激大师的热忱接待，等他回到故乡以后，会再派人送来合适此地耕作的各种农作物种子，此地族人便能持续打造与利用他们所留下的器物。
少务是在赶路，却没有焦急分开羽民部族。遵循他本来的打算，要在半个月内进入帛室国的南境，现在不过刚走了5、六天，既然是由少务本身决定路程，长龄先生也就没有催促，世人在羽民部落中连续做客十天。
他们只在这里逗留了十天，飞郎当然并未胜利迈入初境，但此后能够遵循长龄先生的指导持续修炼，能不能胜利则要看他本身了。
当然了，会飞的战阵在疆场上能阐扬的感化实在是太大了，常常能收到意想不到的奇效。但在平常环境下，它几近是不成能呈现的，花多大的代价也打造不了。而现在少务却看到了这类但愿，不管将来这但愿能不能成为实际，他也要提早做好统统尽能够的筹办。
虎娃从未说过那副弓箭是得自北荒中的另一支羽民族人，他也只在少务面前拿出过来一次，劈面交代大俊那弓箭的特性以及最好利用之法。但是少务来到羽民部族中后，便认识到虎娃送给大俊的那副弓箭应当最合适这些羽民利用。
另一方面，虎娃也算是一名炼制器物的准宗师了，以木、石、兽骨、泥土为材质，他顺手给这里的人制作了很多器具和器皿，很多东西还是在少务的建议下加工出来的。
少务不但就教了这类弓箭的制作之法，并扣问若不完整遵循本来的要求打造，是否也能够制造出一批替代之物？言下之意他想回到巴室国中去试制，当然是叮咛工正大人去督办。虎娃该说的都说了，就看少务本身如何筹办了。
以飞郎的本领与手腕，当然远不能与若山相提并论，但从某种意义上，他们都为部族做了一样的事情，皆单身去了远方的天下游历，将山外的见闻与技艺带回了部族，从而逐步窜改了妖族村庄那极其原始掉队的面孔，也被奉为族人的首级。
对于这支羽民部族，少务的做法是尽量先帮忙他们，比及将来有机遇又有能够的时候，再向这支妖族乞助。毕竟此地是帛室国南境的蛮荒深处，离巴室国还太远呢，就算少务有甚么筹算，也不是面前能办到的事情。
少务同时也提到，若将来有甚么事需求众羽民帮手，也但愿大师能助他一臂之力。飞郎率族人再次表示了感激，也慨然做出了承诺。
长龄先生很慎重，天然不会参与如许的活动，但盘瓠厥后看着眼热，也每天早晨扭到羽民步队中去乱蹦了。歌舞者本来都是此地的羽民，现在却混出去一小我和一条黑狗活蹦乱跳，场面也够热烈的。
虎娃坐在火堆旁望着飞郎，心中莫名想起了两小我：当初路村人的先人路武丁、现在路村的族长以及山川城的城主若山。
明天的统统只是一种铺垫，此时现在，这些羽民族人还不晓得少务真正的身份呢。
那支羽民族遭受重创以后，这类弓箭恐怕就要绝迹了。虎娃只知其弓脊以及箭杆的质料都是北荒高崖上特产的一种曲梨木，要颠末量年才气建形成合格的弓箭，而在这个蛮荒村庄里想打造出一样的东西几近不成能，就算找到合适的替代质料，也不是这十天就能教会这些族人的。
当初山爷也有一样的目光，他让君使西岭带给相室国君穷功的礼品，便是五十副羽民族人特制的短弓短箭，此物对于体力过人的军士而言，用处非常大。
浅显村寨住民也会打造简朴的弓箭，但普通都很粗糙且五花八门，制式并不同一，很不耐用，常常只合适打猎，与军阵中所需的制式军器相差很远。但是山川城四周那支羽民族所打造的弓箭却不一样，加工的过程需求好几年，非常耐用很难破坏，更首要的，它们是一种制式兵器。
在偏僻的蛮荒妖族部落中，少务这类人所做的事情、给大师留下了的印象，能够几十年都不会被健忘。少务如此，虎娃当然也不美意义闲着，他也在村庄里做了很多事情。虎娃本人就是在蛮荒村庄中长大的，将本身所知的很多有效的技艺都尽量教给了此地族人。
告别之时，飞郎亲身将世人送出南荒。因为少务说要再派人来给羽民族人送东西，以是必必要找一条凡人能走的路。这里的羽民族人本身出没的途径，当然分歧适平常人行走，而这一带山中很多处统统疠瘴满盈，想找出一条浅显的路并不轻易。r1152
弓箭的制作工艺比普通的兵器要庞大很多，这里的羽民大多数时候还在利用梭枪呢，有了弓箭当然也更便利打猎。
十天畴昔了，虎娃等人终究筹算告别，众羽民这天早晨又聚在空位上吹口哨跳舞，也是为高朋们送行。短短十天产生的事情，对于这个封闭于深山的妖族部落而言，所带来的窜改与影响是深远而庞大的，飞郎与全部族民气中皆对他们充满崇拜与感激之情。
但虎娃涓滴不思疑少务的承诺，少务返回巴室国后，必然会派人送来合适此地耕耘的各种农作物的种子，并持续教会他们把握更先进的出产技艺、打造各种器物器具。而另一方面，虎娃也涓滴不思疑飞郎代表羽民族人所作出的承诺，假定少务有一天向这支妖族乞助，他们必然会帮少务的。
