第五十三章大同世

“但愿这位新城隍能够好好保护我们这一方水土。”伸手触摸卡片，本来能够肉眼看到的那些精魄现在仍悄悄封印在卡片里。

冲突积储，业力内敛，终究化功课火燃烧大树，在新的天帝手中停止新的天下培养。这代代天帝轮转，就是以天帝接受一个期间的业力。

此次和上一次分歧，上一次环境告急但现在却有闲情看着这内里各种册本。

对这位动静通达的长辈，荀易没甚么坦白的：“嗯，城隍那边的事情完整告终。以是想要趁着最后几天时候，操纵图书馆好好复习一番。”

最后，草草在边上选了一本权限要求一的史乘《终究的抱负乡》。

没有城隍神印，连通阴阳的法眼也已经落空，真真正正回到曾经的凡人糊口。

因而，精力放在中间的浏览卡上。这类浏览卡本身就是前去图书馆的钥匙，再度展开眼，本身呈现在宫殿门口。吕侯靠在软椅上打哈欠，手内里还拿着一本书。

大周汇集的各种文籍都在这里，科举测验的题目范围就在这些书库中。

纤细的龙尾对准那本《茂林剑法》一戳，剑法册本化作气泡消逝不见。“并且小我功法具有隐蔽性，除却你的权限高，不然是不答应你翻阅，并且你也不能随便别传。”

这类神同天下的晋升，是全部宇宙向更高层次演变。借助前面八代天帝的尽力，炎帝本已经完成到一半。借助功德神道引领统统凡人走向弘善惩恶的门路。功德修神，阿谁期间，每一个凡人都有功德神通在身。

最后，一样是天赋神灵出世，但是天庭进入井然有序的期间，用天庭连合诸神，固然有战役，但天帝换代占有绝对的纷争支流。以天帝换代消弭一次次大劫，消弭诸神之间的冲突。

看起来，天下阶段的停止比天庭这边要早，看起来要进步。但本色上是无法之举。因为在神宣期间末年，异天下的天赋神明所剩无几。神尸上衍生新的生命，神明借助这些重生的后天种族建立信奉体系，从原始的天然神明转化为信奉神明。通过神官节制种族停止战役，进一步减轻抵触。

“将来几天，尽力吧！”荀易把青龙当作布条系在头上，还在青龙身材上写了“尽力”两个字。用心致志扑向这片书海，精研各种名著文籍。

不过荀易明白，外人借的东西毕竟不是本身的。他没有态度，也没有资格去跟那位新任城隍争。

“天贵于九，至尊至极，炎帝顺泰初三帝，上古五帝之命演神同之世。惜异神入侵，功败垂成。又有黄帝崛起，秉承天命执掌帝剑诛异神天命，开神离之世。”

“上古之时，五帝治世，万灵生衍，以巫相同神凡，故名曰——神巫之世。”

“绕了个圈子，终究又返来了吗？”荀易心中明悟，这或许就是凡人中的游牧文明和农耕文明的差别。

“那么前面所言的神同和神离指的是？”荀易今后翻，前面讲授神世别的两种称呼。

“而异天下，他们的根底太陋劣了。”青龙面带不屑之色：“我们历经九代天帝的管理本应当从神巫期间一步跨出神同期间，以巫来指导凡人，走向演变神灵的门路。但是异天下因为排挤惨烈，代代神王换代，使得他们底子没有充足的秘闻。乃至有些人对神明收回抗议，从神官体系离开，也就有了最后独立出来的术和武。”

“小子！你在干吗！你不是来复习吗！”吕侯俄然在背后呈现，拿起戒尺狠狠一抽：“看这些东西干甚么！玩物丧志的臭小子，去那边找几本诗词歌赋看，再不然看看前人的治国精要。你恩科的时候莫非需求考神道汗青？”

在神道地区转了半天，甚么神器部、神法部、神兽部、神史部等等，各种文籍要求权限极高，荀易现在不能浏览。就连曾经看到过的那本《瘟兽大全》也没浏览的权限。

而异神们在一开端并没有一名服众的天神，相互挣扎，借助神明的陨落消弭业力，使得神宣期间早早结束收支神巫期间。

“我这是研讨游牧民族和农耕民族的差别。毕竟北方有些不平静不是？”荀易嘴边强行辩驳，主动收起册本前去另一边的凡人地区。

“不要觉得神离期间是功德。”青龙不客气道：“正因为对于积储不敷，加上人神抵触发作，以是才会有种族凡类研讨神术以外的体系。才有所谓巫术和战技之类的凡人手腕出世。在神明眼中，不过是儿戏罢了。”

桌子上放着这十几天来最大的收成。一张大周图书馆的浏览卡以及一沓子御兽卡片。

不过，异天下确切有其特性。一个完整的宇宙体系，任何一种新兴事物的出世都有其意义。这类巫术和战技固然不如神术，但是在攻伐异天下的时候因为力量来自于本身，以是比起神术更加便利。

当初天庭在一开端就遭到来自这类巫术和战技的威胁。在天庭的范畴，异神神官们的神术很难发挥，以是这类简化以后的巫术和战技反而成为异天下的支流，让天庭最开端吃了几次败仗。

吕侯明显清楚荀易的筹算，不过决计戏弄问：“要不要把此次恩科的试卷给你？”

“泰初之时，天庭草创，天赋神灵不朽驻世，故名曰——神宣之世。”

“神同期间不是过分，固然现在来讲炎帝陛下失利了，但神同之治仍然是诸神的至高抱负之一。天下皆神，固然品级不成制止，但神明治世会回到神宣期间的光辉。并且因为人数的干系，会让宇宙获得新的晋升。”

不过因为天庭当初的神同之治，天庭宇宙这边气力薄弱，生生打入对方天下。不过因为对方天下隔断本天下的力量，使得本天下的那些庙祝巫女难以哄动神主之力。美满是仰仗身居神血的子嗣豪杰带领本天下的人停止战役。

“算了，我还没筹算走这类后门。”荀易不肯意投机取巧，亮出浏览卡掉队入图书馆。

“凡人的出世发源于四代天帝垕娲氏。这位女天帝缔造七十二种后天种族，大地是以而喧闹。神明在统治天下的时候也逐步将目光放在这些幼小的生灵身上。因为他们很难接受神威，以是神明会挑选一些特别天赋的生灵来宣布本身的神谕。这就是巫，相同神与人，天与地的桥梁。我们的天庭，劈面的九柱神系都是这么来的。操纵巫来维系桥梁，或称神官，或称祭司，或称庙祝，本色上就是神灵的家属。修炼神明赐赉的神术，将来的方向是神明属神。”

“神巫演变至神离，统统的新型力量都是从本来的神巫体系演变。巫，意味着保护，蛮荒期间保护种族，保护国度，以是对方天下有一种专门以保护为前提的骑士之道。而我们则衍生武道，以武通神。另有文儒之道，来自巫中的礼乐教养，目前另有各种祭奠的典礼传承在儒家。方仙道，炼气士都是如此来源，我们将这类新型体系称呼为灵道。而对方则细细分化各种职业。”

“奇特，异天下没有神同期间的过分？”天庭这边在神巫和神离之间有一个神同期间的过分。但是对方却没有这类过渡阶段。

“最后的神诞阶段，除却那些天赋神明外，其他人等不得而知。在图书馆中关于这部分的记录也寥寥无几。泰初三位天帝的更替说白了就是六合之争的序章，天庭最后的草创阶段，各种神职还没完美。并且这个期间没有凡类生灵，能够在这个期间存在的都是天赋生灵。或者是神明，或者是神兽，再不然是神木瑶草。凡类在这个期间难以保存，以是被称呼为神宣之世。”

偌大图书馆分为很多地区，大抵来讲有神、凡两种。神道那边的册本大多需求高档权限，乃至荀易还看到自家《茂林剑法》以及《十二花律》的文籍。

“鸿蒙之判，六合初开，此乃诸神发源，故名曰——神诞之世。”

荀易抱着册本在中间座椅上翻阅，这些册本讲授的是异大陆的一些风土情面。讲的是异天下如何从神巫期间窜改成神离期间。

“神离指的是人神分离，从混居到断绝的生态，这也是各种灵道神通昌隆的期间。至于神同，那是神道终究的抱负乡。也是炎帝陛下做到一半的豪举。”

这类巫术和战技，连帮忙人长生续命都不可，在异天下最开端的阶段就被神明拿捏。神明隐居幕后，借助神离期间操控凡人争斗，来谋取本身的好处。

用过晚餐，荀易回房后悄悄坐在桌边。

“这算是告一段落了吗？”心中有着说不出的欣然。十二天的城隍生涯让他方才适应城隍的糊口，现在被人再度打为凡人，很有些不风俗。

荀易闭上眼，脑海中闪现两枚种子。种子意味天下，遵循两个天下截然分歧的汗青停止演变。

荀易冷静遵循青龙的解释归纳两个截然分歧的天下。终究，两个天下现在站在同一程度线，终究目标仍然是神同期间。

“如何，苗县那边的事情办完了？”

“厥后轩辕陛下看我们在这方面落入下风，干脆遵循对方天下从神术和神技中演变神通和战技，干脆也将我们的神道体系停止简化。将术法、武道、儒道、炼气等一一总结。”

青龙看他捧着这本书，在一旁说：“这类东西没需求看，仅仅是讲授神灵演变的几个期间。不但单是我们天庭这边，劈面异大陆也是这类演变。”

序言：“天下苍茫，洪荒浮沉，期间变迁，神世更易。”

“神同之世是任何一个神灵独尊天下的终究目标。人报酬神，统统生灵从后天再度回返至天赋。”

看了序言，这是一名出身炎帝期间的神灵对两个宇宙演变史做出的总结。

“别希冀了。”胳膊上的青龙纹身在图书馆化作小青龙缠绕荀易脖颈：“这座图书馆仅仅是弘圣之书内里一颗星斗所化的分部。这内里的册本看着多，大多数都是投影，想要真正浏览需求去更高一等图书馆。”

“这触及到当初的几次异神大战。”青龙想了想，从荀易身边飞开，拿返来几本书给他。一样都是权限较低的史乘：“这内里应当有当初的一些记录，你能够看看。”

在这位神明的描述中，炎帝期间是最靠近诸神巨大抱负的一个期间。弘圣之书，就是为会聚众生的聪明，带着统统人步入抱负乡的桥梁。

图书馆和外界的时候比例是十比一，换言之，在这里学习十天，内里才仅仅是一天。剩下几天如果都在这里学习，完整能够把这段时候华侈的工夫给补返来。

反观天庭，垕娲氏秉承天命抟土造物，固然种族数量远不如异天下，但胜在陡峭过分。

“最后轩辕陛下干脆临时放弃神同之治的最高抱负，将天庭的第一目标窜改成天下保卫战。并且主动指导我们的天下也走出神离期间，将神术停止简化。不过跟对方那些战技和神通分歧，我们这边借助弘圣之书衍生出来一些足以修炼成神的体系，也就是灵道。”青龙趴在趴在桌子上，尾巴划出一个“巫”字。

在换代方面，对方二十年就能重生一茬法师兵士作为炮灰。但天庭如何舍得用自家神明后嗣来对拼？

可惜，因为异神入侵让神同之世在抽芽阶段就遭受波折。