567.第567章 0567 鬼谷一脉
唐丁这么说当然是有按照的。
博学，精学，圣学。
但是既然是师爷有命，唐丁又不好违逆他白叟家的心机。
何谓绝学？
“《汉书》说，九鼎淹没于彭城泗水当中。《史记》说，秦穆公把九鼎掠到秦国都城，如果九鼎沉于泗水当中，那古今泗水都有变迁，这九鼎理应出土，而如果遵循司马迁所说，秦穆公获得了九鼎，那九鼎就应当在秦朝，我也更偏向于司马迁的说法，因为《史记》中的很多事都是有史可考，就算之前没法考据，厥后也都证明了，以是，我感觉司马迁说的应当是真的，如果九鼎真被秦穆公所打劫，再加上杜牧有句诗‘始皇东游出周鼎’一说，我猜测这九鼎应当在秦始皇墓中。”
实在，唐丁并不怕泄漏，如果真像左庆明说的那样，这书是很多人学都学不会，那即便泄漏出去又能如何样？
绝学的范围很广，很广泛，每一样都能够成为绝学，但是既然能称为“绝”，那就必然是这本学科里最最顶尖的学问。
并且他还在绝学前面加了四个字：通天彻地。
“我感觉这类说法还是有按照的，徐福就算没亲到日本，但是他的先人必定到过日本。”
唐丁有点怕跟左庆明提及《本经阴符七术》，这倒不是唐丁不睬解，而是师爷徐卓交代的话：这本书是我们鬼谷门的珍宝，万不成泄漏。
“鬼谷子此人过分奇异，他的东西别人难以担当，乃至于鬼谷派在鬼谷子身后，就敏捷式微，从如日中天到无影无踪，这本《本经阴符七术》看来是难以重见天日了。”
左庆明已经把唐丁当作学问上的好友，能够一起会商题目了，当然，唐丁对汗青的熟谙或许还很浅，但是却完整能够跟本身切磋题目了。
不过幸亏左庆明并没有持续说《本经阴符七术》，而是提及了徐福，“不过我感觉鬼谷子见到徐福的资质过人，是筹办让徐福担当鬼谷派的，但是无法徐福也走了，恰是因为徐福的分开，以是鬼谷派才敏捷灭亡。如果有徐福在，鬼谷派绝对不至于式微如此。
以是，如本日本大地遍及的徐福记念馆堂、神社，固然供的都是徐福，但是实在都是徐福的先人，也就是鬼谷一脉。
因为鬼谷一脉，担当了鬼谷绝学，固然治国理政和战略机谋都落空了，但是兵法韬略微风水阵法倒是传播了下来，以是，鬼谷一脉所用的鬼谷绝学在战役中百战百胜，最后终究克服各方权势，开衙建国。
“我此次返来传闻你有好几门因为到课率太少，没合格，不过你放心，我已经跟你的几个传授们打过号召了，只要你今后测验能合格，不限定你的到课率。”
分开了的鬼谷先人，就到了日本岛。行的灯号还是徐福的灯号，鬼谷一脉也就在日本岛传播了下来。
左庆明听完哈哈大笑，“小唐，我越来越明白你为甚么要读汗青系了，你就是个汗彼苍才。这始天子墓中，又何止九鼎呢，另有秦朝收天下之兵锻造的十二铜人，另有战国和氏璧，都有能够在秦始皇墓中，我很早就跟国度文物局说过，如果有天要发掘秦始皇陵，必然要奉告我，我去做参谋。”
“哦？为甚么这么说？有甚么按照吗？”
徐福也把本身的鬼谷所学传授下去。
因为徐福带的人多，另有三千工匠，以是，工匠们就在岛上制作了房屋居处，安设下来。
这个岛上有三座大山，徐福把它叫三神山，而他们地点的岛屿就叫蓬莱岛，徐福这是说本身找到了海上仙山蓬莱岛。
不过鬼谷徐氏一脉在日本建国后，垂垂产生了分化，一些人腐蚀出错，声色犬马，另一些有真才实学的人就看不下去了，感觉如许下去鬼谷一脉的传承会完整消逝，以是徐卓的先人一脉，就带着家属，分开了日本，重新在海中找了个小岛居住，并把鬼谷绝学传承了下来。
当年徐福东渡重洋，实在并没有直接到日本，而是到了大洋中的一个叫蓬莱岛的处所，这个蓬莱岛是徐福起的名。
不过唐丁晓得左庆明说的通天彻地的绝学并不夸大，因为他晓得这本无字天书中的东西是多么的奇妙。
但是因为鬼谷绝学所学非常庞杂，有很多是关于治国理政，战略机谋的东西，而这些东西在蓬莱岛是根基用不上的，以是在徐福一脉的传承中，这些东西都垂垂失传了。
而鬼谷一脉在日本的影响，一向到现在仍旧能够看出端倪。从现在日本人的行事来看，他们不侧重战略机谋，治国理政耐久先是各自为政的幕府统治，然后又是霸道的军国主义，涓滴不晓得机谋，他们崇尚的是直来直去的军人道，动不动就切腹，完整不晓得变通。
“国之重器以鼎为首，是镇国神器！相传夏启铸九鼎，汇集珍禽异兽、奇特之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎意味一州，九鼎意味九州，反应天下同一和王权集合，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多年。但是现在九鼎却无影无踪，九鼎的下落，已经快成为千古之谜了，你感觉它们能够在哪？”
唐丁说话很松散，唐丁一向没说徐福到过日本，他最多说能够，因为他晓得徐福底子就没到过日本，而到过日本的都是徐福的先人，当然行的名义还是徐福。
不过担当了鬼谷的相术玄学的鬼谷先人，瞻望到即将有一场大灾害来临，劝说大师分开避祸，但是很多人在这里早已经娶妻生子，扎根于此，不肯意分开，也不信赖所谓的大灾害一说。
“最早提出这类说法的是五代十国期间的和尚义楚，义楚的这类说法并不是他的凭胡设想，而是来自他的老友日本和尚弘顺，五代十国大抵是公元960年之前的事，而徐福糊口的秦国则是公元前两百年，这中间有一千多年的时候差，充足做很多事了。别的明初时候，日本和尚空海到南京，想明太祖献诗，就提及了‘熊野蜂前徐福祠’，别的清末的驻日公使黎庶昌、黄遒宪都观光过徐福祠，另有现本日本大地遍及的徐福遗址，都证明徐福或者他的厥后到过日本。”
阵法的玄奇，就在能相同六合之间奥秘莫测的能量。
左庆明现在说话就不是考较唐丁了，而是两人会商。
唐丁在龙虎山鬼谷洞，见到本身师爷徐卓，说完父母的事，闲暇之余，徐卓也提及过本门派鬼谷一脉的由来。
徐福身后，他的先人一向在这里住了有三四百年，衍生了新的鬼谷派。当然，真正担当鬼谷派绝学的人毕竟是少数，因为这东西不被大部分的人所了解。
“你们一老一小会商的甚么，这么投机？快点，用饭了~”左老夫人敲了门，喊唐丁和左庆明用饭。
左庆明本来对唐丁是本着教诲的目标，想通过发问他，让他晓得本身的完善，但是交换一通下来，他发觉唐丁的知识很丰富，完整超越了一些汗青系的教员，比普通门生不晓得强了多少倍。
固然这鬼谷极其难学，晦涩难懂，但是这五百童男，五百童女，加起来足有一千人，也就相称于徐福教了一千个弟子，这一千个弟子中总有悟性高者，再加上徐福又是绝代奇才，善于因材施教，以是，鬼谷绝学就在这蓬莱仙岛传播了下来。
唐丁这才晓得左庆明喊本身来并不是纯真的来做客，而是讲求本身的学问。当然说讲求不精确，应当说考查。
而很多人都说仲田玄就是徐福，实在并不是。
左庆明听了唐丁的话，点点头，“不错，博闻强识，知识很丰富，看来你这时候的图书馆看的书确切很多，都看出来了。”
唐丁呵呵一笑，关于这个题目，实在他最有发言权，或许唐丁是天下能肯定这个答案的三小我之一。
唐丁固然不在乎本身合格分歧格，但是听了左传授的话却很暖心，这表白他一向在冷静体贴着本身。
厥后，这里真的产生了大灾害，地动加海啸，一夜之间，蓬莱岛沉于海底。
而日本的建国天子，神武天皇仲田玄，就是鬼谷一脉。
以是左庆明说的通天彻地，实在并不夸大，而是实事求是。
徐福此人，我之前也研讨过，才发明此人很不简朴，他担当了鬼谷子平生所学，却游戏人间，终究被秦始皇寻得，为他找天下长生不老药，但是最后徐福却在秦始皇的眼皮子底下，带着五百童男童女和三千工匠，出海了，不知所踪。这徐福东渡一事成为千古悬案，徐福东渡到底去了那里？有人说他碰到大风波，船翻人亡，另有人说徐福到了琉球，台湾，但是更多人说徐福到了日本，你感觉呢？”
徐福带人就在这里安设下来。童男童女们也都娶妻生子，大师都跟从徐姓。
但是相术玄学，另有风水阵法，这些东西都传播了下来。而兵法韬略因为跟阵法是相干相生的，也都传播了下来。
唐丁没想到身为天下最闻名的汗青学家的左庆明左传授，竟然对《本经阴符七术》评价这么高！