579.第579章 0578 两术合一

唐丁大要上固然古井不波，但是内心却镇静非常。

或许另有更微小的宝气，唐丁现在是看不到的。

唐丁的这句话是按照上句话所说，他上一段话实在说出来可不但是为了说废话，而是察看范青等几位的眼色，试图从范青等人的眼色中寻觅到一丝支撑本身话的证据。

没体例，唐丁再次凝神旁观这书画，也不知是感受出了错，还是别的甚么启事，这书画上竟然透出了一丝淡淡的宝气，这是之前唐丁未曾看到过的。

实在唐丁说的都是废话，不过却也是大实话，并且唐丁的实话是基于两点：一是他晓得管道升跟赵孟頫相互学习的故事，二是按照范青等人都没法辩白这字的真假。

对，就是如许！

唐丁想再平心静气的对书画发挥读心术，却很难再次很快安静下来，以是他也就没有再次呈现这管道升作画的场景。

再比如，唐丁第一次接收灵气的贝叶经，不但单这贝叶是古物，并且这贝叶经中也包含了佛祖的无上念力。这附于其上的念力，就是灵气的一种。

唐丁感遭到了书画的灵魂，能听到书画倾诉的声音。

同理，像舒老的作品，另有齐白青白叟的作品，这些人写字作画，也定然是固结了他们的精气神。

但是这字的精气神的前面仿佛有种遮挡，让内里的精气神想透又透不出来。

唐丁这是第一次把读心术利用在这类非活物上。

唐丁也从没想过把读心术和望气术能连络在一起，并且连络后竟然能看到一件书画背后的奥妙。

这古书画的作者，远没有佛祖或者火龙真人如许的无上念力，固然作品上也固结了他们的精气神，但是却跟佛祖没法比。

对古物的辨别，唐丁最大的倚仗是他的望气之法。他的望气之法就是能看到物品上的宝气或者是灵气，但是很多东西是并没有宝气的，当然有灵气的东西就更希少了。

厥后，唐丁就干脆的把之前临摹过的这些字都尽数忘记，然后才构成了他特有的六合天然。

唐丁只临摹了很短的一段时候，就开端以六合山川为师，把六合山川的气味归入到他的字中，高山的峻拔，苍松的遒劲，他都能写到字中。

“唐教员，唐教员？你如何不说话呢？”主持人看唐丁先是抚摩，然后又是凝神旁观，却一向没说话，主持人提示他道。

“管道升固然本身也是着名的才华女子，琴棋书画无一不精，但是管道升的这个精跟赵孟頫还是有差异的，人都有神驰夸姣的风俗，以是在常日里，管道升也会向赵孟頫学习，而伉俪本是一体，赵孟頫也会接收管道升的特性丰富本身的字，以是两人的字都很近似，而管道升的这幅字跟赵孟頫的赵体毫无不同，这也是不好辨别的启事。”

这段时候以来，唐丁获得过有宝气和灵气的东西，根基都是珠宝宝石类，或者是刀剑类。

女子写字的时候，神情专注，把本身的喜怒哀乐尽数挥洒在宣纸上。

因为这古书画，一来这纸张、笔墨都是取自当代，应当感染当时的气味，二来这些古书画的作者的作品，都是凝集了他们的心血，应当是附着于他们当时作画时候的精气神在内，而这类精气神就有些近似于火龙真人的法剑另有佛祖凝集精力的贝叶经，但是二者只是事理近似，实际上服从却差的太远了。

“哦，我感觉吧，这幅管道升的字是真品，但又不是真品。”

在唐丁的面前，一个温婉贤能的女子，手持湖笔，在纸上挥洒才情。

唐丁的字也在不竭进步，这也是因为他把本身的经历都融入到了字中。开端时候，唐丁看到的国土是清秀天然的，厥后有了经历后，唐丁再看这六合却多了一份圆润油滑。

至于唐丁利用读心术看到的画面，这是他第一次发挥读心术，这类画面的呈现并不能代表实际就是这么回事。

徐小杰的望气之法，只能望到有灵气的东西，对有宝气的东西底子看不到。而唐丁却既能够看到宝气，又能看到灵气。

而别人临摹，要想临摹的惟妙惟肖，让专家都看不出不同，把管道升的字铺鄙人面，在上面照猫画虎也是临摹的一种。

唐丁想再感受下这幅书画的气味。既然望气望不到，那唐丁想尝尝读心术。

唐丁要找的就是几人的点头这个信息。

唐丁沉心静气，仿佛这件书画有了活力。这类活力就像是书画的灵魂。

几位教员对他的话有的点头，有的点头，也就是说之前唐丁说的有对有错。点头的意义是唐丁说的有事理，两人确切是字体附近。而点头则是赵孟頫和管道升两人固然字体附近，但是也不至于让这几位专家都没法辨别。

唐丁的一句话，让统统人都大吃一惊，不明白他为何会得出这个结论。

“这幅字固然是管道升所写，但是倒是高人在其上临摹所成，以是才会形成这字真假难辨。”

遵循这类事理来讲，这些作品上都是能够感遭到轻微的宝气，但是能够是唐丁望气术还不邃密，或者没达到阿谁程度，故而看不出来。

再连络唐丁之前看到的这字上像蒙了一层纱般的感受，以是，唐丁才得出了这个结论。

现在，唐丁找到了。

有宝气，就申明这书画是真的。

固然看不出来这书画是否有宝气，但是唐丁并不像范青那么严峻。

“但是，唐教员您刚才说的是真品又不是真品又是甚么意义？”

唐丁跟范青最大的分歧在于唐丁敢说，他说了也不怕错。而范青则不可，他在业界有很大的名誉，并且资格又老，这分歧于暗里的鉴定，在这类有视频质料的环境下，他这类年龄是没法错的，一错就对他申明有损。

唐丁站起来的时候，对这幅画的真假还没有半点的观点。

唐丁直觉上感受，这专注的女子，恰是管道升。

精气神，就是作者在创作作品的时候，把本身的感情、精力都凝集在作品里。

望气术是大纲挈领，是归纳总结，是忘体显形，即便是墙壁钢铁都不能反对宝气的排泄，但是读心术倒是见微知著，是以小见大，是以虚见实，能读懂民气最深处的埋没感情，这结果跟望气术恰好相反。

唐丁要判定这幅字为甚么欠都雅出真假的启事，这启事有好几种，一种是管道升这字并不是本身所写，而是别人代笔，这类别人代笔又让人真假难辨，起首此人要很体味管道升的字，而赵孟頫就是这个很体味管道升字的人。赵孟頫如何会临摹夫人的字呢？当然有这个能够，比如管道升要写家书，赵孟頫有能够会代笔。别的这你学我字体，我写你字体，这在没有甚么文娱设施的当代，也是内室之乐的一种。

走到佳宾桌面前，用手细心的摸摸这幅范青鉴定不出来真假的画。

再比如唐丁利用过的降龙法剑有灵气，而星云刀有宝气，这些也都能够了解，起首它们制造的质料都是当代的金属或者木料，别的降龙法剑是号称火龙真人魏伯阳的法剑，带有魏伯阳的印记。

范青给唐丁的眼神是乞助。

实在这宝气跟正规意义上的宝气还是分歧的，宝气的解释是珠有光宝有气，但是这幅书画上的宝气，倒是更多的以一种作者的精气神的情势存在。

这是本身的望气术进步了？还是本身的错觉？

不过内心过分镇静，在唐丁面前呈现的这幅管道升作画的场景，又消逝不见了。

像这类书画类的东西，固然代价很高，但是并没有宝气，或者说它们有微小的宝气，但是以唐丁的望气之法，却看不出来。

点头就表示否定了唐丁关于赵孟頫临摹的判定，那就应当是别人临摹。

是的，这幅字凝集了她的感情，或者说是精气神。

读心术分歧于望气术。

唐丁再次凝神旁观，他又看到了此次淡淡的宝气。

唐丁不肯定。

对于书画鉴定上，唐丁是个彻头彻尾的门外汉，谁的字甚么特性，谁的字有甚么特性，唐丁一概说不上来，固然唐丁在道观的时候最开端也临摹过一些名家作品，但是唐丁临摹只是临摹，他向来不去看这字是谁谁写的，唐丁只看这字的布局是否完美，该如何把这字的为己用？

主持人让唐丁弄胡涂了，这真品是就是，不是就不是，如何还能又是又不是？“这，唐教员，这如何解释？”

比起第一次利用在书画上的读心术，唐丁更信赖他厥后的望气之法看到的这书画上面淡淡的宝气。

另一种能够是管道升的字是别人临摹的，临摹的太真，看不犯弊端来，但是这类能够根基不存在。要晓得别人临摹再如何临摹，也没法临摹的一模一样，总有纤细处的不同，而这纤细处浅显人看不出来也就罢了，这几位专家却不成能看不出来。

前人说：字如其人。

因而，这古书画，遵循这个事理来讲，也是应当有宝气的。

关于望气之法，唐丁也总结了下经历：那就是能望到宝气或者灵气的东西，必须都是有些年初的东西，比如翡翠，宝石。这些东西固然有些是现在才开辟出来的，但是深埋在地下不晓得成千上万年，想必在好久之前，这类东西出世的环境是充满了灵气的六合间，以是它们在孕育过程中天然就带了阿谁时候的六合气味。