第一百五十六章 阿兰若寺

我不解他这话的意义，一问才晓得，本来这武则天除罪金简，前几天方才在香港的一次关于盛唐文明的展览中引发了颤动，颠末各大媒体鼓吹报导后，一下子就火了，现在每天涌至嵩山的旅客骤增，就连这保藏了金简复成品的嵩山书院，也被旅客包抄了，很多人探听金简发明地，然后便直接上山寻宝去了。

当然，这能够性也一样很低，就算找到了屈西怀，人家也不会等闲奉告我们。

但，总要尝尝吧？

再看四周的人都离他远远的，谁也不敢上前，在他中间地上还躺着一小我，嘴角冒着白沫，看上去也早已昏倒，四肢还微微抽搐着。

我和安萨黎走上前一看，就见一个男人正跪在庙门口，在那不竭的磕着头。

就见这几个村民仿佛真是很急，一边跑一边不竭号召沿途碰到的人，我有点明白了，刚才那人能够是跑的仓猝，把我们俩也当作村庄里的了，不过这没甚么，如果然能帮上忙，说不定找屈西怀刺探动静的事，就有谱了呢。

谁知这几小我刚从我们身边跑畴昔，此中一其中年人俄然转头冲我们喊：“你们两个傻站着干啥，快跟我们一起上山救人。”

这事情职员对我们说，文物局有规定，劝说前来寻宝的人，不要华侈时候和精力，就算在嵩山发明了文物，也应当及时交给国度。

这不，现在这伙装修的已经是第四拨人马了，传闻还是朋友先容来的，是专门补葺古庙的高人，可成果也不知如何搞的，刚干了一天的活，这装修队的队长，也就是跪地上叩首那位，俄然就跟疯了似的，跑到庙门口就砰砰叩首，有人上去拉他，当即就浑身抽搐，口吐白沫了。

我这么一说，这位村支书才把事情的原委奉告了我，本来这统统并不是像我想的那样，此人并不是获咎了佛祖，或者做了甚么好事在这里受罚，他和中间的十几个伴计，实在是村里请来修庙的工匠。

刚才喊我们的阿谁中年人急了，他从地上抄起一块木棒就要上去，我见状忙拦住了他，在庙前可不带这么鲁莽的，如果那男人是有甚么罪恶，被佛奖惩，那谁敢上前救他，谁就会肇事上身。

这可就诡异了，看这一脸的血，这不是拜佛，这是玩命啊！

这是一坐位于嵩山脚下的安好小村，我们很快达到了这里，便在村口探听起屈西怀的家，但问了几小我，却都含含混糊的说不不清楚，再想细问，人家扭头就走，就仿佛用心避开，底子不想奉告我们一样。

村支书一脸惊诧的看着我，明显他不明白我的意义，就连安萨黎也仿佛没听明白，迷惑的看着我。

我们一起跟着跑畴昔，很快就堆积起了二十多人，往村外一处山岗上跑去。

祷祝以后，我便站起家来，走到庙门口一看，阿谁男人竟然还在那边不竭叩首，从这个角度看的更逼真了，此人满脸都被鲜血糊住，脸孔狰狞可怖，圆瞪着双眼，浑身不住颤抖，几近就像猖獗了普通。

我和安萨黎对视一眼，没有说话，我心中暗想，看来我们这一次怕是不会孤单了。

可谁也没想到，村里找来的装修队进庙没两天就撤了，说是这庙里邪性，干活总出题目，就连抠地下的一块断砖，竟然弄断了几根纯钢的钢钎，都没能抠动。

当我们来到山岗上，前面呈现了一座古庙，刚才那二十多人都围在庙外，远阔别着有十几米，仿佛都不敢畴昔了，别的另有十几小我也在庙门口四周，仿佛一起在围观甚么。

这形状的庙，我还是头一次见到，乃至内里竟毫无供奉的佛像，全部庙内里，也只要那一个蒲团，算是一个物件。

84_84070我们在嵩阳书院内，便向事情职员探听了一下这金简的发明地，但让我没想到的是，人家只含混的说了两句，就奉告我们，那处所不消去了，去了也找不到甚么好东西。

因而我当即让村支书去找几支蜡烛，几柱香过来，没想到他们早有筹办，中间的伴计顿时拿了过来，我点起了两支蜡烛，三炷香，单独走进庙里，在那蒲团前供奉上，然后恭恭敬敬的跪下，对着蒲团磕了三个头，心中默祷，祈求曾在这里苦修的师父，不要再和这些人计算，好好的补葺庙堂。

分开了嵩阳书院，我们两个连一刻也没逗留，直奔登封市郊的唐庄乡王河村。

因而我们两个便往村里走去，持续见人就探听，但村里人的警戒性仿佛都很高，有的说人不在家，出远门了，有的说搬走了，有的干脆就不睬我们，成果我们走了半天，也没问出甚么来。

事情大抵就是这个颠末，我听了以后也非常惊奇，按理说修庙是功德，是有功德的，如何会产生这类环境，莫非这座庙本身有甚么题目么？

这回我也傻眼了，话说这里的和尚应当也死了很多年了，可我刚才也祭拜过他了，如何还是不依不饶的？

此人说完就跑了，我和安萨黎对视一眼，都有点懵了，此人跟我们......仿佛不熟谙吧？如何搞的一副很熟的模样。

这座庙，既不是甚么名山古刹，也不是甚么香火畅旺的大庙，实在就是一个荒弃了很多年的古庙，传闻也有个两百多年的汗青，畴昔庙里零散也住过和尚，但厥后渐渐的不知如何就荒了，这两年村里有点钱了，也想借着嵩山脚下的便当，把这古庙补葺补葺，也搞个旅游开辟甚么的。

不过，上山救人？

实在如果通过其他路子，我们也是能够找到那金简发明地的，毕竟已经有很多人上去寻宝了，但我和安萨黎都感觉，这此中原委毫不会那么简朴，对于我们而言，寻宝无所谓，真正首要的是体味武则天金简的本相，和找到金简真正的发明地，这就必必要找到屈西怀本人，才气问出究竟了。

正在我们无可何如的时候，劈面俄然风风火火跑来几小我，一脸焦心的模样，我和安萨黎主动让路到一旁，看这几小我像要去办很要紧的事，估计也不会停下来答复我们的题目。

我此人没别的长处，就是好管闲事，一看这几个村民要去救人，那甭问，必定是出事了，因而我也没多踌躇，拉上安萨黎就跟着那几小我前面跑。

这就是阿谁发明武则天金简的老农，屈西怀所居住的村落。

这仿佛倒也很普通，对着庙叩首罢了，但当这男人抬开端的时候，我们才发明此人竟已是满脸鲜血，五官几近都看不清了，还在那边一下下的用力叩首。

我拦住了那小我，对他说了然短长，又一问才晓得，本来他恰是王河村的村支书，看他急的跟甚么似的，我便奉告他，这件事不消慌，此人一时半会死不了，我从小在庙里长大，或许有体例处理这个事。

我皱起了眉头，想起了徒弟当年曾经对我说过的一段话，因而昂首对那村支书说：“这并不是一座浅显的寺庙，如果我没猜错的话，这是一间阿兰若。”

我开端察看了起来，这一看才发明，面前这座庙的形状有点奇特，如倒扣铜鼎，四壁渐收向上，面积约莫只要几十平米，青砖所建，庙堂内空空如也，只要中间地下摆着一块充满灰尘千疮百孔的蒲团。

这是印度佛教的说法，阿兰若也就是独行修禅的和尚所居的庙，凡是是一小我，也有两三小我，但这类庙在中国比较少，没想到在这里竟然碰到一个。

厥后村里又接连找了两家装修的，可都是题目不竭，奇特连连。

实在，修庙的说头是很多的，并不是简朴进驻装修便能够，我从小在大庙里长大，曾经见过几次修庙的，端方都很多，惊扰了哪尊神灵都是要惹费事的。

我早有这个思惟筹办，但凡是捡了宝的人，都不想过分鼓吹，固然那件事产生在1982年，已经畴昔了二十多年，但在嵩山书院阿谁事情职员的口中，现在恰是事件重新发酵的时候，我也信赖近期必然有很多人来找屈西怀，以是这村里的人天然就不肯多找费事了。

这王河村，看来玄虚还公然不小！。