7-20 反驳
掌声，连缀不竭的掌声，东林的墨客们听得如醉如痴，固然刘子光用了很多先进的词汇，他们还是听懂了，经刘子光如许一解释，他们才明白中原文明的先进性和巨大性，一种民族高傲感在心中油但是生，很多墨客把巴掌都拍红了，没有人重视到，姜戌已经悄悄的下台，拉着五阿哥灰溜溜的从后门走了
“先说说你刚才提到的所谓腾格里，这是个甚么玩意？如何就成了我们汉人和游牧民族共同的原始崇拜了呢？当五千年前我们汉人的夏商周期间时，你所谓的草原文明还影子都没有呢，谈何来源于草原文明，如许说还不如说你爹是你养的呢！还龙图腾源自于狼图腾，你也太能掰了，你家的龙和狼长得一样啊？你晓得龙是如何来的么？我奉告你，龙发源于太古的原始图腾崇拜，是以蛇或鳄鱼等植物为图腾的部落，颠末战役或联婚融会了以其他各种植物为图腾的部掉队产生的综合图腾，龙”角似鹿，头似驴，额似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，”它既能在空中飞舞，又能于水中畅游并且另有细分，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为扎龙，求升者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，为斗者为蜥龙，春秋时候的龙，秦汉时候的龙，唐宋时候的龙，直到明天我们大明朝龙袍上绣的龙，都不不异，这申明龙是一种渐进的文明，一种炎黄子孙持续的民族意味，已经摆脱了原始民族图腾的意义，而你所说的狼图腾还是最后级最原始的植物崇拜，底子和龙图腾不是一个层面上的东西，你还美意义拿狼图腾往我们龙身上靠，真是一点也不害臊！”
“姜大师公然名家风采，那鄙人就不客气了，不过鄙人是个捕鱼的，待会说话能够粗鄙些，还请大师谅解则个”刘子光道
“好！”台下发作出一阵喝采，墨客们向来没听过如此大快民气的驳斥，刚才的阴霾表情一扫而光，不约而同的为这位不着名的渔夫鼓起掌来
渔夫天然不是真正的渔夫，而是没换下渔夫行头的镇武侯爷，他从湖里出来正筹办进宫找天子小舅子干脆干脆呢，没成想在路上瞥见一名老熟人，这才一起尾随下来，说是熟人实在也不是，本来是五阿哥玄琪长得很像港台明星古巨基，而古巨基一向是刘子光最讨厌的明星，一瞥见那张故作萧洒的娃娃脸就让人不由自主地涌起一股想拿鞋底抽人的打动
那两个锦衣卫都是百户身份，武功高强得很，如果真想抓捕刘子光再多的门生也拦不住，但是这两人却发明那渔夫身边几个不起眼的便装男人恰是南厂的千户，能带着千户当随卫的人除了南厂提督刘子光以外不会再有第二小我，当下他俩便愣住脚步，假装被门生禁止不能进步的模样，他们只是帮手礼部办差，又不是直接归礼部统领，天然不会去触镇武侯的霉头
恰是你口中这个所谓不争气的弟弟，发明了纸张、印刷术、火药、指南针、钟表、炼铁、冶铁水排、浑天仪、地动仪、楼车、陶瓷、针灸铜人、十进位值制、赤道坐标系、雕版印刷术、珠算、纸币、钱庄另有很多很多，而你们狼哥哥除了骑马射箭屠城以外还会做甚么？别的不说，你如果然有本领就用满语把我刚才的话写出来，你能么？你不能，传闻你们的康熙天子从小就要读汉书，这也难怪，你们满族哪有甚么书啊，除了一本三国演义还被皇太极兄弟几个翻的像烂纸卷一样
“在冷兵器期间，游牧民族在军事上比农耕民族更占有上风，也不是甚么奥妙，中原民族打不过游牧民族也不是绝对的，游牧民族也常常被中原民族打败，这本属于军事范围，跟文明没有甚么必定的联络，何况游牧民族只要文明，而没有文明如果说所谓的”腾格里之父”是慈爱的话，如何这些民族到了中原就只会蛮横的杀人，一杀就是几千万，血流成河，尸堆如山，鸡犬不留，火食罕见，天下上有如许的”慈爱”吗？刚才你说女真征服北宋，轻虏二帝，国库珍宝被掠空，后宫几千美人被掠往北国荒漠，是因为贫乏脊梁--刚烈的民族脾气那么我想叨教你如何解释女真铁骑在南宋初期被以岳飞为代表的汉族军队打的屁滚尿流？不但是岳飞，另有韩世忠、刘奇、张浚、张俊、吴嶙、吴介，哪个不是汉民族的脊梁？另有北方旧地上的强大的反金力量，在没有强大力量支撑的卑劣环境下对峙抗战，宁死不平！另有前期的虞允文、孟珙、余介等民族豪杰，他们哪个不是？然后我们再反过来看你们所谓的有狼性的民族，且不说契丹毁灭于女真，女真毁灭于蒙古，只说蒙古蒙古前期，蒙元天子弃城北逃，其祖宗宗庙丢的干清干净，连皇太孙买得里八刺都被汉明军所俘获多量的蒙古族官员向大明投降，此中另有大量的蒙古王公贵族，你们民族的脊梁刚烈表现在那里？你们莫非不是一个软骨头民族吗？元顺帝为甚么不留下来和明军决一死战？”
姜戌扫眼一看，哑然发笑：“我还觉得是东林学子如此不讲规矩大放厥词呢，本来是位渔夫，真没想到东林书院江河日下，连渔夫都能登堂入室了”
一个民族巨大与否要看这个民族为人类的文明生长做出多大的进献，一是科学技术，二是先进的思惟文明至于战役力如何，那只能代表蛮横的程度，固然游牧民族用武力征服中原，但是他们是没有缔造文明的才气以及是以掉队的文明来统治中原的，以是游牧民族为了稳固在中原的统治，就必须以汉治汉汉族在游牧民族王朝的人丁比例是占绝对多数的，如果不以汉法治汉，必定得不到汉民族的认同，史实具在！容不得你有半点否定不管是北魏，还是蒙元还是满清，他们不管如何瞧不起汉族，如何对汉族停止搏斗，但用军事稳固其政权后必定要汉化的，不汉化，不吸引汉族知识分子插手政权，就不能让其统治下的汉民族对外族政权有认同感一个没有文明的民族通过武力征服了另一个有着初级文明的民族，一方面对初级文明的生长起到了极大的粉碎感化，一方面又必须依靠初级文明来统治初级文明的地区，这是汗青的必定！
“敢问这位小哥高姓大名，有何功名在身？敢与我大清国礼部侍郎一较是非高低？”姜戌的侍从站出来问道没等刘子光答复，姜戌说道：“书院当中不讲尊卑凹凸，只较学问是非，这位小哥有甚么高论固然发来”
或许你又会说，是汉民族的骄奢yin逸腐蚀了狼哥哥，消磨了他们的斗志，那么我想叨教，你们满清这才入关不过十年，那又为何会败得那么惨，你们的顺治天子被我们大明的名将刘侯爷吓得回京后就死了，你们的睿王爷也在逃往过程中被活捉，你们的二十万南征雄师像丧家之犬一样灰溜溜的败退到黄河以北，这又是为甚么呢？哦，我忘了，你老是有来由的，你会说是你们输血给了镇武侯，他才气如此勇武的打得你们屁滚尿流，打得你们千里悠远的跑到南京来乞降！”
听到姜戌的讽刺，礼部官员和东林执事也有点抹不开面子，东林书院是个严厉的学术机构，如何让人随随便便就闯了出去呢，礼部官员一挥手，两个锦衣卫就扑了上去，众学子见有人出头，刚想听听此人的观点呢，没成想官兵竟然要将此人赶出去，一个个的都不依了，一边围堵住锦衣卫，一边起哄道：“那男人，持续骂，骂得痛快”
刘子光望着台下一张张年青的面孔，不由心潮彭湃，这些年青人还没有被科举轨制和八股文毁掉，如果教诲恰当的话，何尝不是民族复兴的力量，他顿了顿，等掌声稀少下来，接着说道：
“承蒙大师看得起，那我就下台和这位大师辩论一番”刘子光是多么样人，天然涓滴不怵这类人多眼杂的场合，他安闲的从门生们中间走过，来到讲台前纵身一跳就上了讲台，行动萧洒利落，当即引发一片喝采声，姜戌定睛一看，也大吃一惊，此人的精力劲是装不出来的，有人穿上龙袍也不像太子，有人穿戴乞丐服也气度轩昂，刘子光就属于后者，耐久以来的杀伐定夺让他举手投足之间都有一种傲视天下的豪杰气度，以姜戌的眼力不会看不出来
说了这么多，实在就是一个事理，一个不会缔造文明的民族，必定要被人类文明的生长潮流所淘汰，这是汗青的必定一个初级文明在通过武力克服一个初级文明以后，不是被初级文明所异化，就必定会被初级文明所驱除！跟着文明的日趋先进，蛮横民族必将完整退出汗青舞台，不管是蒙古草原的狼哥哥，还是辽河平原的狼哥哥，在我们大明军队的钢铁大水下，必将化为齑粉感谢大师，鄙人的话讲完了
“另有姜大师所说的游牧民族是狼，是哥哥，农耕民族是羊，是弟弟，狼哥哥要隔三差五的来给羊弟弟输血，这话我如何听如何别扭，的确就不是人话嘛！莫非农耕民族能够缔造出本身的保存空间而不必对外扩大就是羊？游牧民族因为没法缔造出足以赡养本身的文明，他们为了保存只能去打劫和粉碎农耕民族缔造的文明服从，如许就能称之为狼？你们所谓的输血就是打劫完了农耕民族的文明服从，然后驮着抢来的财宝回到草原，给人类留下了一片废墟，如此罢了，竟然被你美化成如此巨大的行动，有这么无耻的远行吗？草原民族是兄、中原民族是弟？用甚么来分别的？分别的标准只要一个，那就是看谁缔造了更先进的文明如果以武力作为分别的标准，那么你中间阿谁留着猪尾巴发型的车轴男人能够做你的叔叔了，因为你必定打不过他，有这个事理吗？
姜戌嘲笑着点点头，刚要辩驳，却被兴头正浓的刘子光一把按回了坐位，现在他说的正爽，哪容姜戌插嘴
刘子光这番话浅显易懂，言之凿凿，既讲清楚了两个民族图腾的不同，又阐述了龙的来源，让那些只晓得死读八股文的门生们眼界大开，顿时一片掌声响起，刘子光伸手四下压了压，接着说道：
姜戌心道你要真是个捕鱼的那我就是杀猪的了，东林书院毕竟是南明最着名的学府，有个别喜好打扮另类的狂生也是很有能够的，当下他摆出一派虚怀若谷的超人模样浅笑道：“但将无妨”
站出来发言的是一个渔夫打扮的年青人，头上顶着斗笠，赤脚穿戴草鞋，红色棉布衣服外缠着一条麻绦，腰后还悬了一个鱼篓
镇武侯是堂堂的侯爷，五阿哥也不是能够随便欺负的平常小民，以是要寻觅一个合适的机遇，刘子光带了几个侍卫一起跟了过来，一向尾随进东林书院，恰好闻声姜戌的一阵正理邪说，因而刘子光按耐不住站了出来驳斥这类荒诞的观点，他也不去管阿谁长着古巨基脸的五阿哥了，现在第一任务是驳斥姜戌，替汉人正名