神通
3、慧眼通。慧眼者，慧能观照，故名眼。照诸法皆空，真谛之空慧名之，见思二惑断尽之罗汉证得。谓二乘之人，以所得慧眼，观』，统统法皆空，不见有众生相，及灭统统异相，舍离诸着，不受统统法。二乘者，声闻乘、缘觉乘。
重视化气、壮神、返虚、合道。
佛家的六通，即神足通，天眼通，天耳通，贰心通，宿命通，漏尽通。是三乘圣者所得之神通。
天眼神通：内视，夜视，远视，微视，透视，全光谱可见……
《五眼》
4、法眼通。法眼者，清楚观达缘生不同之法谓之法眼，初地以上之菩萨所证得此眼。菩萨为度众生，以清净法眼遍观统统诸法，能知能行，谓因行是法，得证是道，亦知统统众生各种便利门，令修令证。
小我定见，仅供参考！不喜勿喷，能够会商。
5、佛眼。佛眼者，谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见阴暗处，佛见则为较着。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，统统皆见。无始无明风俗断尽，而证得究竟美满佛所具。
五眼六通的眼，即照烛之义。瑜伽师地论云：能观众色，故名为眼。眼是总名，从用别离，则有五种。通当然是神通的意义，就是浅显人没有的才气，能够称呼“神”通。
3、知贰心通，也叫贰心通。能照实知十方沙界他有情类心心所法，谓偏知他贪嗔痴等心，离贪嗔痴等心。乃知聚心散心，谨慎大心，沉寂不沉寂心，摆脱不摆脱心，皆照实知。谓能知九界众生，心中所念之事，是名知贰心通。
慧眼神通：瞻望，追溯，通彻……
但道家另有一些人，以为身材是上天父母的奉送，不舍丢弃。
《金丹大道》
真正的大道是相通的，简朴的。佛道在最初级的范畴，能够相互参考、鉴戒，当然悟性很首要。
佛门对这类神通有描述。传说释迦摩尼成佛后，出行时有异象。如火线会下细雨降尘，一起鲜花竞相开放，奶牛流出金色的乳汁等等。乃至有传说他在预言本身将入大涅槃时，大地动动，呈现地动。
金丹大道。
1、天眼通。以色界天取清净之四大所造之眼根，而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼，通达无碍者，有修得报得二种。谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见统统人间各种形色，无有停滞，是名天眼通。
1、肉眼通。肉眼者，假父母气血所成，肉身所具之眼。用以察看六尘境地，凡人皆具此眼。此目睹近不见远，见前不见后，见内不见外，见昼不见夜，见上不见下，因有色质停滞故。
神足神通：极速，冲破空间樊篱，冲破能量场，瞬移，传送，窜改，进入物质内部……
最后用不竭退化的肉身，来储存、包容、滋养越来越强大的精力能量。这就是道家鼎鼎驰名的性命双修。
肉眼神通：夜视，远视，微视……
道家另有只修身材，比方巫、武修修炼的体例，这叫只修命。不能长生，肉身轻易腐朽，不算是好的修真的体例。
五眼六通，佛家的说法。有为而无不为，天人合一，道家的说法。
法眼神通：晓得法则，窜改物体的本质与特性，体味统统能量运转的道理，节制能量……
4、宿命通，别名宿命智通，宿住随念智证通。安闲知宿世生命行事之通力也。谓能知本身，一世二世三世乃至百千万世宿命及所作之事，亦能知统统众生，各各宿命及所作之事，是名宿命通。
2、天眼通。天眼者，于眼得色界四大清净色，是名天眼。天眼所见自地及下地六道中众生诸物，若近若远若粗若细诸色莫不能照，天人及修禅定者所具之眼。谓诸天因修禅定而得。此眼远近前后表里日夜高低皆悉能见，以无色质停滞故。
5、身快意通，别名神足通，神境通等。变现安闲快意，故名快意。飞翔安闲，故名神足。六尘之境，窜改安闲，故名神境。谓身能飞翔山海无碍，于此界没，从彼界出，于彼界没，今后界出，大能作小，小能作大，随便变现，是名身快意通。
天眼神通：内视，透视，全视角，各种能量可见……
我的了解就是：练精化气，练气壮神，炼神返虚，炼虚合道的过程。
佛眼神通：金刚不坏，范畴内绝对节制，外界统统统统来适应你……
《六通》
这些都是范畴典范的特性，统统唯我。
缺点就是，他们过于看重精力力和肉身的婚配，怕精力力离体后肉身被粉碎，神通也呈现得晚。他们也轻易呈现如炸丹、爆体等等，因为精力力和肉身分歧步，能量不平衡、不婚配后产生的抵触。
因为前人喜好用阴暗的比方，加上误传等等。现在的金丹大道已经多如牛毛，连气功都有人说是金丹大道。我也没有师承，只好用本身粗浅的了解来讲明一下，但愿不会误导书友。
这些人他们尽力修炼精力力，修灵魂、修性，再用精力力来促进肉身不竭退化，修命；或修炼身材，再用强大的肉身去滋养精力力，炼神，达到相互促进的目标。
道家分歧，他也有佛门的只修炼灵魂，也叫修精力、修性的体例，成果和佛门一样就未几说了。
宿命神通：瞻望将来，追溯畴昔，操控因果，了解天下和生命的本质……
实在另有一种真正最上乘的金丹大道。是以六合为丹炉，本我为药，炼就一颗光灿灿金丹，从而超凡入圣。
道家修炼出来的神通和佛门一样，只是在表述体例有所分歧。比如神通、差遣神鬼等等，都是神通的某种表示。
没有精神监禁，精力、灵魂会更活泼。而精力活泼表示出来，实在就是大部分人所谓的神通。
6、漏尽通，别名漏尽智证通。证漏尽，即涅槃之境而无碍安闲之智也。漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种存亡，而得神通，是名漏尽通。
此中佛门不重视肉身修炼，等精力达到必然境地后，会判定地丢弃这个臭皮郛。然后再用神通或精力力，就是灵魂、性，重组一个更合适修炼的身材，就是能量体。以是在初期，佛门非常轻易出各种神通。
天耳神通：远听，微听，全频次听……
贰心神通：知他或它心机，强迫传输思惟，节制他或它的思惟，窥测灵魂……
当然有婚配灵魂的身材在，精力力或灵魂有了坚毅稳定的容器和后盾，以是这些人会比只修行精力的同级人强大。
道家的神通。天人合一，有为而无所不为！
详细能够参考老子的《品德经》，另有大乘佛教里顿悟、修菩萨道、登时成佛的解释。
漏尽神通：肉身金刚不坏，精力灵魂不死，免伤，无敌……
2、天耳通。以四底子静虑为依地，得色界四大种所造净色之耳根，称为天耳。以此天耳能听自地及下地之天声、人声、非人声及远近等统统之音声，称为天耳通。谓能闻九界众生，苦乐忧喜说话，及人间各种音声，是名天耳通。